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    中國之大無奇不有。就拿民間社火來說，全國各地都有自己的社火絕活。在河南省三門峽市湖濱區(qū)崖底鄉(xiāng)向陽村流行的和尚頂燈舞，堪稱社火一絕。每逢正月十五燈節(jié)演出時，它都會令人眼花繚亂，嘆為觀止。

   和尚頂燈舞是由身著鵝黃色僧袍、披大紅色袈裟的和尚演出的。他們頭頂粗瓷大碗，碗里直立一根又粗又長的紅蠟燭。說它是舞，一點也不過分，因為它借鑒了雜技、體操等藝術形式，使和尚頂燈成為一種動態(tài)的藝術。在表演時，和尚們聚精會神，意念純真，放在頭上的大碗紋絲不動。燈節(jié)之夜，燭光閃爍，搖曳的蠟頭與閃金泛紅的和尚服相映成趣。眾和尚邁著唐宋舞步，在節(jié)奏不斷變化的鼓點聲中穿梭游動，變換隊形。正月是玩耍社火的高峰期，每當和尚頂燈一出現，觀眾的興頭會立即達到高潮，喝彩助威聲經久不斷。隨著頂燈隊伍的行進，觀賞的人群像潮水一樣涌動。和尚頂燈是正月十五最受人們歡迎、最具吸引力的社火活動。

    表演頂燈舞的和尚，并不是真正的佛門弟子，他們是三門峽市湖濱區(qū)崖底鄉(xiāng)向陽村的農民。他們修得頂燈真功，使頭、眼、頸、手、腰、腿、腳協(xié)調一致，將個人嫻熟的技巧與龐大壯觀的表演隊伍融匯在一起，整個舞蹈節(jié)奏明快，自始自終動作整齊。這種技術性要求特別高的社火功夫，大多得力于村中老年人的傳授。參加舞蹈的“和尚”們，農忙時在田間地頭揮鋤舞鐮，農閑時就在打麥場上苦練頂燈，汗珠不知流了多少串，瓷碗不知打了多少個。最初頂燈的人不過只有十多個，后來一傳十，十傳百，村中的許多人都學會了這套絕技。特別是經過三門峽市文化局的編導們輔導后。和尚頂燈舞的水平有了大幅度提高。由于頂燈和尚的人數不斷增加，由十幾人發(fā)展到幾十人，甚至到數百人，所以“和尚頂燈”的名稱也改為“百佛頂燈”。

    1992年初，向陽村的“和尚”們應邀參加了在廣州舉辦的“中華百絕博覽會”，他們表演的“太極八卦”“碧蓮浮水”“羅漢疊塔”“砥柱矗立”等社火舞，使中外賓客大開眼界，天河體育場掌聲雷動。博覽會結束后，“百佛頂燈”被評為百絕之首。隨之，他們又在“中國黃河之旅首游式”和“中國鄭州國際少林武術節(jié)開幕式”上大展風采。這些長年在田間耕作的農民，第一次登上了大雅之堂。他們出色的表演，給在場的中外賓客和電視前的觀眾留下了難忘的印象。