淵源自古,華夏的民俗節(jié)慶長(zhǎng)盛不衰。從異彩紛呈的歡慶盛況,到千姿百態(tài)的文娛表演,無(wú)不展示出傳統(tǒng)文化的迷人魅力。張燈結(jié)彩慶佳節(jié),民俗風(fēng)情千古傳。節(jié)慶文化蘊(yùn)含著珍奇的民間藝術(shù)。其中,傳統(tǒng)的紙?jiān)に囋诿耖g藝術(shù)中占著舉足輕重的位置。它雖在傳承與流散中產(chǎn)生著變異,但至今仍在民俗文化中發(fā)揮著不可低估的作用。
提起紙?jiān)に,不少民眾?duì)它認(rèn)識(shí)膚淺,時(shí)常把做花圈、扎靈房子的手工活視為紙?jiān)ぁM瑫r(shí),也把吉星高照的燈籠、春季放飛的風(fēng)箏稱(chēng)為紙?jiān)に嚻。其?shí),紙?jiān)に嚥⒎莾H限于此,它種類(lèi)紛繁,實(shí)用性廣。以我市為例:大凡逢年過(guò)節(jié),尤其是過(guò)大年、鬧新春,果城鬧市街口,都要預(yù)先扎制安裝幾座彩色牌坊。彩燈彩帶、彩球彩旗把城市裝點(diǎn)得五彩繽紛。在節(jié)慶的鼓樂(lè)鞭炮聲中,那一支支佩紅掛彩、載歌載舞的民間文藝隊(duì)伍,最讓游人群眾搶眼:彩龍、獅子、六人車(chē)、蚌殼精、車(chē)幺妹、笑和尚、花轎、旱船、社火亭等,形形色色的道具、彩像(動(dòng)物造型),大都出自民間紙?jiān)嚾酥。再看元宵之夜;瘕、五月端?yáng)劃龍舟、民間民俗趕廟會(huì)、一方一俗觀燈展,以及其它商貿(mào)盛會(huì)的慶典等等。諸如此類(lèi)的活動(dòng),恰好是民間紙?jiān)嚾舜箫@身手,展示技藝,招攬生意的最旺時(shí)節(jié)。
紙?jiān)止に囆g(shù)多為家傳。當(dāng)年在南充老城從事此門(mén)手藝的民間藝人極為稀少,即便是專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)能制作紙?jiān)谰叩膸煾狄矠閿?shù)不多。紙?jiān)に嚥⒎且话阈允止谧,它不僅需要較強(qiáng)的美術(shù)模仿能力與靈感,而且還需掌握造型、結(jié)構(gòu)、色彩等藝術(shù)基本功。民間紙?jiān)に嚻芬话阋灾耋、紙張為基本材料,因而價(jià)廉。先用竹篾綁扎框架,憑手彎折拱弧造型,然后用魚(yú)塘捻子或細(xì)麻纏繞固定支點(diǎn),再用紙加漿糊裝裱外形,最后進(jìn)行彩繪,鑲貼綢布絲棉,吊墜子、粘排須等一系工序。要說(shuō)這門(mén)工藝的技巧,關(guān)鍵取決于外形輪廓的準(zhǔn)確。因此,紙?jiān)に嚨淖畲蟛蛔闶,?xì)小部位形態(tài)模糊,且臨場(chǎng)實(shí)用期短,存放容易變形。
歲月流淌,斗轉(zhuǎn)星移。歷經(jīng)數(shù)十年的紙?jiān)に囋谝淮芄で山硞兊淖兏镏,逐漸突破了原有模式,借鑒吸取了慶典布展、廣告裝飾、游藝玩具的制作方式,采用木料框架結(jié)構(gòu)、塑料泡沫造型,以及聲光電動(dòng)等現(xiàn)代科技的設(shè)計(jì)與裝置。回顧果城流光溢彩的絲綢節(jié)燈會(huì),縱觀歡天喜地的新春佳節(jié),年年歲歲激情依舊,民俗節(jié)慶爭(zhēng)奇斗艷,老百姓對(duì)傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘。