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    導游不是吃青春飯的！

    現(xiàn)在有不少人認為導游是吃青春飯的。抬眼看看,活躍在各景點手拿導游旗的似乎都是些靚仔靚女們,許多旅行社在招聘啟示上也寫什么20歲以上、30歲以下,在旅行社內(nèi)部也是干了五年八年的老導游都轉(zhuǎn)行當了內(nèi)務,難道導游真的是吃青春飯的？

    其實從導游這個工作的發(fā)源史來看應該并不是這樣,在古老的歐州,貴族們出游,到了當?shù)囟家乙晃痪ó數(shù)氐涔屎惋L土人情的老人當向?qū)?并給介紹當?shù)氐那闆r,這才對頭呀,你找那些少年少女他們知道什么呢？

    而且導游除了知識豐富,還要會做人,閱歷這個東西是沒辦法教的,一定要*幾十年的磨煉才能建立,所以老人當向?qū)?他們知道怎樣待人接物,會察顏觀色,知道每一句話該怎么說,對什么樣的人說什么樣的話,而年輕孩子知道什么,卻拚命逼著他們?nèi)W,趕鴨子上架,拔苗助長,痛苦不堪。

    人的知識架構(gòu)不是一天建立起來的,記住一樣東西要反復7-8次以上,一個老人一生中可能已有機會反復多次,而對于一個少年卻是全新的東西非要在一晚上背住。比如講到唐太宗,一個中老年人可能已從小說、電視、聊天等等渠道接觸過多次,早就已有了生動形象的基礎,看過《隋唐演義》的人誰能不知道他啊,但對于一個還根本沒有時間讀小說的高中畢業(yè)生或甚至是大學畢業(yè)生來說,要背下唐太宗的一生就太艱難了。就算是背出來了,客人聽著也一點不生動有趣。

    再有,知識是得*建立了一個總體架構(gòu),然后慢慢添加細節(jié)的,許多時候*觸類旁通掌握東西,比如說到釋加牟尼是啥時候人,如果你傻背公元前六世紀,誰搞得清楚是幾時呢？但如果你說就是我們中國的孔子生活的年代,那就直觀得多了,但如果導游自已的知識水平?jīng)]達到這個水準,他就不會這樣比較,更甚者,那些學生哥自己都搞不清楚孔子是啥時候人！