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    許由

    許由是堯舜時代的賢人。帝堯在位的時候，他率領(lǐng)許姓部落活動在今天潁水流域的登封、許昌、禹州、汝州、長葛、鄢陵一帶，這一帶后來便成了許國的封地，他從而也成為許姓的始祖。

    據(jù)說帝堯曾多次向他請教，后來想把君位傳給他，遭到了他的嚴詞拒絕。他逃到了登封的箕山隱居起來，再也不愿意與世俗社會交往。帝堯派人找到了他，想請他出任九州長官，他跑到潁水邊洗耳，表示不愿意聽這種話。許由以自己淡泊名利的崇高節(jié)操贏得了后世的尊敬，從而被奉為隱士的鼻祖。戰(zhàn)國時代的思想家荀子就曾稱贊說：“許由善卷，重義輕利行顯明。”

    黃帝

    黃帝，是少典的次子，生于軒轅之丘（今河南新鄭西北，即黃帝故里），故稱軒轅氏。黃帝幼時聰明異常，既長見識淵博，才干出眾，遂繼承父親少典被擁立為有熊部落首領(lǐng)，故又稱為有熊氏。他所生活的時代，正是原始社會向階級社會轉(zhuǎn)變的前期，社會變革十分激烈，因此史書中留下了一些關(guān)于他南征北戰(zhàn)的生動記載。

    子產(chǎn)

    子產(chǎn)（？--前522年），春秋時代鄭國杰出的政治家。出身于貴族家庭，少年時便聰慧異常。

    公元前554年他開始擔任卿職，12年后升任正卿，輔佐國君主持鄭國政務。在擔任正卿的20年間，子產(chǎn)對鄭國的政治、經(jīng)濟和文化進行了一系列的改革，收到了顯著成效。他“鑄刑鼎”，堅定地推動刑法公開運動；他“作丘賦”，大力推進賦稅制度的改革；他整理土地的疆界和溝洫，以利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；他采取靈活機動、不卑不亢的外交政策，積極改變鄭國被動挨打的不利局面

    列子

    列子，名御寇，戰(zhàn)國前期思想家，鄭國人。思想上崇尚虛無飄渺，生前被稱作“有道之士”。古書中有他卸風而行的記載，這是他瀟灑的一面。然而現(xiàn)實中的列子則時常處于困頓之中�！肚f子》中留下了這樣的記載：子列子窮，容貌有饑色。但他窮得非常有骨氣。當鄭國大官員派人給他送來糧食時，他堅決地辭而不受。

    韓非

    韓非（？--前233年），戰(zhàn)國末年思想家，法家學說的集大成者，出身于韓國貴族家庭。

    韓非在政治上主張變法圖強，積極向韓國君主獻計獻策，卻不被采用，于是他轉(zhuǎn)而埋頭于著述之中，寫出了《說難》、《孤憤》、《五蠹》等十余萬字的作品。它們把法、術(shù)、勢思想熔為一爐，從而大大豐富了法家學說的思想內(nèi)涵。

    陳勝

    陳勝（？--前208年），秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。雇農(nóng)出身，少年時便志向遠大。為人傭耕，他發(fā)出了富貴的感嘆。遭到了同伴的譏笑后，他立即反唇譏道：“燕雀怎能知道鴻雁的志向呢？”

    公元前209年，陳勝被征發(fā)前去戌守漁陽，與他一同被征發(fā)的還有陽夏人吳廣等900人。當他們行至蘄縣大澤鄉(xiāng)時，正好趕上了雨季，無法繼續(xù)前進，眼看不能按時到達目的地。而按照秦朝的法律規(guī)定，不能按時到達的人一律處斬。陳勝和吳廣于是在一起商量，決定發(fā)動起義。他們殺死押送他們的秦朝官員，正式舉起了義旗。

    起義軍很快便發(fā)展到幾萬人，并在陳縣建立了張楚政權(quán)，陳勝被推立為王。在陳勝起義的帶動下，全國各地都興起了反秦的戰(zhàn)爭。后來秦軍反撲，起義軍被打敗，陳勝也被叛徒殺害。但陳勝首創(chuàng)的農(nóng)民起義，最終還是把秦朝給推翻了，并且這種精神世世代代激勵者中國人民。