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　　50年前，二里頭本是地處中原腹地洛陽偃師的一個普通村莊的名字。直到50年前進入了考古工作者的視野，二里頭從此躋身中華文明史乃至世界文明史的殿堂。就在二里頭綠油油的麥田下，隱藏著3000多年前華夏民族的一段輝煌歷史，我們也由此知道這里產生了最早的“中國”。

　　就在二里頭遺址發(fā)現(xiàn)50周年之際，一部以河南二里頭文化遺址考古成果為基礎，系統(tǒng)介紹華夏文明源頭的考古著作——《最早的中國》于近日由科學出版社出版發(fā)行，本書的作者是中國社會科學院考古研究所研究員、夏商周考古研究室主任兼二里頭工作隊隊長許宏。當記者聯(lián)系上許宏時，許宏稱由于事務繁忙，他很少接受電話采訪，但河南媒體采訪他，他一定要擠出時間，因為對他而言，河南是他的第二故鄉(xiāng)，“自1996年博士畢業(yè)，我就有幸來到二里頭遺址工作，也自此與河南結下了10多年的緣分。我想說，我愛河南，我愛河南人”。晚報記者楊宜錦

　　不了解二里頭，就缺少了一份河南人的自豪感

　　你知道“二里頭”嗎？你了解“二里頭”在我國考古歷史上的重要意義嗎？“二里頭”這個默默無聞的小村莊何以成為整個中國的發(fā)祥地？“如果這些你都不知道，相信身為河南人的你就缺少了一份自豪感，因為了解了二里頭就會知道，最早的中國就是在河南產生的。”許宏在接受本報記者采訪時表示，關于二里頭，市面上已經出了很多書，但大都是給專業(yè)人士看的，面對普通大眾的書卻幾乎沒有，而《最早的中國》即是給喜愛歷史及考古事業(yè)的普通讀者的。“作為一個學者，寫學術著作是本分，而把自己的成果反哺給社會大眾是義不容辭的社會責任，我也想通過這本書表達我對二里頭遺址及河南的感情。”

　　《最早的中國》詳細闡釋了“中國”產生的概念：中國即“中央之城”或“中央之邦”，最早的都城應該就在最早的王朝都城和附近的京畿地區(qū)。該書利用考古發(fā)掘與研究成果，輔以出土文物與傳世文獻等材料，以偃師二里頭遺址為切入點，系統(tǒng)地闡述了東亞歷史上最早的廣域王權國家即早期“中國”形成的過程。

　　二里頭都城遺址是最早的“紫禁城”

　　采訪中，許宏稱，他平常喜歡用幾個“最”來向大眾介紹二里頭遺址：最早的城市干道網、最早的中軸線布局的宮殿建筑群（都邑與建筑上的王權表征）、最早的青銅禮樂器群（華夏青銅文明之肇始）、最早的青銅器鑄造作坊、最早的綠松石器作坊、最早的使用雙輪車的證據、最早的具有明確城市規(guī)劃的大型都邑。

　　許宏表示，“二里頭遺址宮城城墻的發(fā)現(xiàn)令人驚喜，這是中國最早的紫禁城！”一座總面積近11萬平方米的宮城重見天日，這是迄今所知中國古代都城中最早的宮城遺存。許宏介紹，“此前可確認的我國最早的宮城遺跡，見于二里頭遺址以東約6公里的偃師商城遺址，面積約4萬平方米。二里頭遺址宮城，則較其提早了一個階段。這座始建于距今約3700年以前的宮城方正規(guī)整，它和它所圈圍的大型宮殿建筑，構成整個都邑的核心。雖然其面積僅是明清紫禁城的1/7左右，而它卻是后世中國古代宮城的鼻祖。”

　　許宏：博士畢業(yè)后來偃師不覺得屈才

　　在接受記者采訪時，許宏還激動地講了個“小花絮”。很多偃師本地人問他，北大博士畢業(yè)后來偃師工作不覺得屈才嗎？許宏常�；貞f：“我不但不覺得屈才，我還偷著樂呢！有幾個人能像我這樣，一畢業(yè)就能遇到在二里頭這樣的遺址工作的機會？”許宏稱，對于偃師而言，他是外地人，但他卻了解偃師人所不知道的古老偃師。他常對偃師人說，你們偃師方言在過去可是京師語言，保存著文化記憶呢。