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    鄧小平同志在談“一國(guó)兩制”時(shí)指出：“歷史上不是沒有這樣的先例。”的確，我國(guó)歷史上北魏就曾實(shí)行過“一國(guó)兩制”。

　　北魏的統(tǒng)治者是鮮卑族拓跋部貴族。鮮卑族拓跋部居住漠北時(shí)，還是一個(gè)小部落，過著原始的游牧生活。該部從拓跋力微時(shí)強(qiáng)大起來(lái)，建立后魏，史稱北魏。

　　北魏的勝利主要是依靠鮮卑諸部落大人對(duì)外掠奪，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓。但諸部落大人不懂得在一個(gè)國(guó)家里服從一個(gè)皇帝對(duì)自己有什么好處，經(jīng)常叛亂，總想回到北方故都盛樂去過游牧生活。拓跋珪為了鞏固皇權(quán)，必須穩(wěn)定軍事力量，遂實(shí)行“頒賜群臣將士各有差”的新政策。新政策根據(jù)從征將士戰(zhàn)功大小分享虜獲品。鮮卑諸部將士從戰(zhàn)爭(zhēng)中分享的虜獲品，要比游牧所得高很多，所以他們不再留戀昔日的生活方式，形成堅(jiān)強(qiáng)的好戰(zhàn)集團(tuán)。從389年到451年，北魏俘虜人口百余萬(wàn)。俘虜被分配給鮮卑諸部各級(jí)將士。俘虜為鮮卑諸部將士織綾錦、蓋房屋、種蔬菜、牧牛羊，成為奴隸。北魏在鮮卑族內(nèi)部和故地上實(shí)行奴隸制度。

　　北魏占領(lǐng)中原以后，拓跋珪敏銳地感覺到，無(wú)論人口、文化，還是生產(chǎn)方式，鮮卑族都比不上漢族。于是，他沒有采取武力高壓政策強(qiáng)迫漢族退回到奴隸社會(huì)，而是讓中原封建制度繼續(xù)存在，凡漢族士大夫“諸軍門者，無(wú)少長(zhǎng)，皆引入賜見”，廣聽意見，盡量采用。他任用漢族文人作官，建立封建的政治機(jī)構(gòu)。平城四郊種田人大多來(lái)自中原，拓跋珪采取“計(jì)口授田”的封建生產(chǎn)方式。這樣，北魏實(shí)行了“一國(guó)兩制”的政策。

　　“一國(guó)兩制”的政策在北魏實(shí)行了約一個(gè)世紀(jì)。封建制度的優(yōu)越性在與奴隸制度的和平競(jìng)賽中日益明顯，終于導(dǎo)致了北魏孝文帝的改革。北魏經(jīng)過孝文帝改革，成為一個(gè)強(qiáng)盛、統(tǒng)一的封建國(guó)家。