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    2007年10月24日，著名作家、文化學者劉心武走進內(nèi)鄉(xiāng)縣衙，劉心武說：“真是不虛此行！我早就知道內(nèi)鄉(xiāng)有一座全國保存得最完整的古代縣衙，而這次通過實地參觀，發(fā)現(xiàn)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙內(nèi)還有一座保存完整的清代監(jiān)獄，而監(jiān)獄內(nèi)的獄神廟，確實是個意外之喜，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的獄神廟是個活標本，是全國僅有的，《紅樓夢》是一部悲劇，而這個悲劇的一個重要場景，就是獄神廟，獄神廟對于我來說一直是個迷，現(xiàn)在在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙看到了獄神廟，看到了這個歷史的活標本，這對于《紅樓夢》的研究是非常有價值的，我要把內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的獄神廟觀感告訴讀者和聽眾。”

　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙始建于元大德八年（1304），現(xiàn)存建筑大多為清代所建，占地4萬多平方米，有房舍280余間，是全國重點文物保護單位、國家４Ａ級旅游景區(qū)，1984年被辟為國內(nèi)第一個衙門博物館，有天下第一衙之稱。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙其唯一性、獨特性、真實性、完整性、藝術(shù)性、歷史性的特點被譽為“歷史的活標本”，其豐富的文化內(nèi)涵，被專家稱為“一座內(nèi)鄉(xiāng)衙，半部官文化”。在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙內(nèi)有一全國保存最完整的清代監(jiān)獄，清代監(jiān)獄都有那些建筑呢？這些建筑的功能是什么呢?在監(jiān)獄是否有驚人黑幕？今天筆者就帶你揭開它神秘的面紗。

    監(jiān)獄的起源
    監(jiān)獄是國家機器的重要組成部分，是階級專政的工具之一。傳說，我國古代的監(jiān)獄最早出現(xiàn)在原始社會末期，但目前尚無法考證。夏代把監(jiān)獄稱為“夏臺”，《易·坎卦》載：“系用徽墨”，?于從棘。商代的甲骨卜辭中，可以看到商王對于監(jiān)獄的重視，殷墟也曾發(fā)掘出地牢的遺跡，周代的監(jiān)獄稱“圜土”、“囹圄”，己經(jīng)有了管理監(jiān)獄的司圜、掌囚等專職官吏。但這一時期的監(jiān)獄，依然是以人們所說的“劃地為牢”為主，直到春秋之際，監(jiān)獄己初具規(guī)模，秦漢時期出現(xiàn)了名目繁多的監(jiān)獄，身份不同的人被分別關(guān)押在不同的監(jiān)獄。元代，邢部掌中央監(jiān)獄，地方各州府縣級行政機構(gòu)均設(shè)監(jiān)獄，明代沿用元代獄制，其綿衣衛(wèi)和東西廠內(nèi)亦設(shè)有監(jiān)獄，清代各級官府所設(shè)監(jiān)獄分別為內(nèi)監(jiān)（死牢）外監(jiān)（普牢）和女監(jiān)，其設(shè)置已接近近代監(jiān)獄。監(jiān)獄也稱南監(jiān)，這是因為明清時期的監(jiān)獄均位于衙門大堂的西南方向，故稱南監(jiān)。在戲劇電影《七品芝麻官》里有這樣一句唱詞“我能叫南監(jiān)草長滿，也不讓百姓受屈冤”。這就充分說明了古代監(jiān)獄都是設(shè)在縣衙西南方向。

    監(jiān)獄的建筑及功能
    內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的監(jiān)獄主要建筑有牢房、獄神廟、獄吏房、刑訊室等部份組成，在這些建筑的磚上至今仍能看到“城工”二字，這二字的意思是說在建這些建筑時是經(jīng)過工房下面的“城工局”所監(jiān)制的，包括每一塊磚。牢房又分為內(nèi)監(jiān)、外監(jiān)和女監(jiān)，也就是我們常說的死牢、普牢和女牢。強盜和斬絞的重犯俱禁在內(nèi)監(jiān)，軍、流以下的人犯俱禁在外監(jiān)，婦女犯罪俱禁在女監(jiān)。死牢也稱虎頭牢，其大門上端的塑像名叫“狴犴”，它是傳說中的一種神獸。據(jù)楊鎮(zhèn)《外庵全集》載：“俗傳龍生九子不成龍，……四曰狴犴，形似虎，有威力，故立獄門。”舊時囚獄門上繪狴犴，故又作為牢獄的代稱，即虎頭牢也稱死牢。在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙監(jiān)獄死牢內(nèi)第一間放一大青石，其上刻有“匪類墩”三字，石的一端上有一小圓孔，這是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙一九九四年維修這座房子時由地下出土的，出土時其上帶有一鐵鐐，由此可以證明在清代一些強盜和命案犯在牢內(nèi)仍然要帶木枷、腳鐐被鎖在這塊大青石上。

　　我國古代的監(jiān)獄內(nèi)，都設(shè)有一座特殊的建筑，即獄神廟，獄神廟里供奉的是舜時代的皋陶，相傳他善辨是非曲直，賞罰分明，史傳“皋陶造獄，畫地為牢”，被后世尊奉為獄神。舊時監(jiān)獄內(nèi)均設(shè)此廟，每月的初一、十五，或獄內(nèi)發(fā)生重大事情，犯人和獄吏都要到此舉行活動，祈求獄神保佑。在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙獄神廟有副對聯(lián)：上聯(lián)“爾違條犯律罪有應(yīng)得”；下聯(lián)“吾發(fā)奸?伏歧途指返”。這副對聯(lián)的意思是說，你如違反了法律，囚禁你罪有應(yīng)得，我揭露邪惡，使其無處躲藏，正是給你歧途指路，使其重新做人。

　　獄神廟東側(cè)的兩間房舍為獄吏房，獄吏房主要是監(jiān)禁卒值班的地方。西側(cè)的兩間為刑訊室，刑訊室主要是在此用刑具行刑逼供的地方。按照清律的規(guī)定，刑訊是合法的。因此，有些犯人在行刑的過程中不能忍受重刑而死亡，法律也不予追究。

    內(nèi)鄉(xiāng)縣衙監(jiān)獄院有眼水井是明代保存下來的，供犯人飲水用的，井口特別小。舊時監(jiān)獄內(nèi)的水井上面壓著一塊大石，有圓的，也有方的，石中間挖一圓孔，只能放下一個很小的提水桶，這主要是防止犯人投井自殺。

    監(jiān)獄的黑幕
　　按照同治《內(nèi)鄉(xiāng)通考》和多處志書中記載：獄吏每年只有工食銀六兩，按當時一般平民生活標準只夠四口之家一個月所用。這還是在冊的獄吏，而不在冊的就更不用說了，他們雖然收入這么低，但大多還通過各種關(guān)系，打通種種關(guān)節(jié)要來縣衙當差，這是為什么？他們主要是靠山吃山，用各種陋規(guī)來增加收入。清朝文學家方苞因為清朝文字獄而入獄，他了解到監(jiān)獄里的黑幕，他所了解到的黑幕也就是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙這座監(jiān)獄里的黑幕。

　　讓方苞吃驚的是，為了增加敲詐錢財對象，獄吏們就想方設(shè)法株連，把與案件稍有牽連、沾點邊的人統(tǒng)統(tǒng)抓進來，“不問罪之有無，必械手足，置老監(jiān)，俾困苦不可忍，然后導(dǎo)以取保”。他們把這些清白無辜的人折磨得“呼號達旦”無法忍受，接著誘勸傾家蕩產(chǎn)交納大筆保證金，一交來他們就私分，接著對貧窮無錢取保的人加倍折磨，以此警告不愿掏錢的人。結(jié)果是“情罪重者反出在外，而輕者、無罪者罹其毒，積憂憤，寢食違節(jié)，及病，又無醫(yī)藥，故往往致死。”罪魁禍首只要有錢取保，反而逍遙獄外，而眾多涉案者和證人卻被活活折磨死了。因此，我們也就理解了老百姓“屈死不告狀”的心態(tài)了。

　　獄吏們赤裸裸地勒索死刑犯，說：只要拿錢就一刀刺心，讓你少受些罪；如果不想拿錢，那就先砍下四肢，故意讓你的心不死，多受些罪！他們威逼那些該執(zhí)行絞刑的人說：拿錢了一次就能絞死你，不拿錢三次也絞不死！為了早死少受罪，死刑犯們要拿出幾十兩甚至上百兩銀子賄賂這些家伙。判為“斬首”的死刑犯，大約無法敲詐了吧？然而他們“猶質(zhì)其首”！著名學者吳思困惑地寫道：“難道劊子手們還能扣留腦袋嗎？我搞不清楚如何‘質(zhì)’腦袋，姑且原文照抄。”

　　“有錢能使鬼推磨”，犯人同是被捆綁，如果沒錢賄賂，他們就在捆綁時把筋骨折斷，甚至造成終身殘廢！同是遭受板子、夾棍刑訊，但因賄賂錢數(shù)差別大，造成傷害的后果差別就也非常大：“一人予二十金，骨微傷，病間月；一人倍之，傷膚，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。”

　　最讓方苞吃驚的是，只要肯掏大價錢，獄吏們竟連死刑犯也能偷梁換柱！有獄吏對判死罪的貪官說：給我千金，我讓你活！貪官問：你用什么辦法讓我活？獄吏說：這事不難！在判決書封奏之前，我把同案犯中沒有親戚家人的單身漢的名字和你換換位置！貪官問：你就不怕事后上級發(fā)現(xiàn)？獄吏說：發(fā)現(xiàn)了肯定要處死我，但也要罷主管領(lǐng)導(dǎo)的官，他們舍不得頭上的烏紗帽，只能打掉牙齒肚里吞，暗暗叫苦而不敢聲張，我的性命自然就也保住了。
　　獄吏們膽大包天胡作非為，氣焰之囂張，局外人簡直無法想象！