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    說起鄭州的橋，很多人或許會不以為然：“橋?qū)儆谀戏降膶＠�，鄭州有什么橋�。?rdquo;可當(dāng)你真正走近鄭州的橋，探尋它，了解它，琢磨它，你就會發(fā)現(xiàn)，鄭州的橋還真值得大書特書一筆。
    一座橋就是一個文化歷史的載體，一座橋就是一地民俗風(fēng)情的標(biāo)本，一座橋更是一個城市、一個國家經(jīng)濟實力的顯現(xiàn)。鄭州的橋，不但蘊藏著歷史，彰顯著現(xiàn)在，更孕育著未來。
    在咱們鄭州，最古老的橋是哪一座？即便是土生土長的本地人，對此恐怕也說不出個一二來。
    古時候的鄭州，河流交錯縱橫，逶迤全境，橋梁是必不可少的交通設(shè)施。但關(guān)于這些橋梁的興衰，已找不到相關(guān)的記述。關(guān)于鄭州的橋，能找到的最早記載是唐代的，據(jù)稱唐初重修鄭州商城時，４個城門外都建有橋梁，如社稷橋、迎春橋、廣濟橋等。西郊還有一座古官渡橋，俗稱灑金橋。之所以叫灑金橋，是因為橋所在的地方四周空曠，空氣純凈，每到日出日落，總有金色的陽光灑滿橋面。傳說宋朝時，宰相苗訓(xùn)曾在灑金橋算卦問卜。這些唐宋時代的橋梁，如今早已湮沒在歷史的長河中。
    鄭州市文物管理處的郭書營處長說，前幾年修建紫荊山路的時候，曾經(jīng)挖出來一座古橋，經(jīng)考證是北宋時期的。這應(yīng)該是鄭州發(fā)現(xiàn)的最古老的橋了。因為古橋橋身的大部分都埋在高樓大廈下面，無法挖掘，所以最后只挖出了一小部分。
    按照《鄭州文物志》的記載，在鄭州市區(qū)，現(xiàn)存年代最久遠(yuǎn)的橋是位于管城區(qū)南關(guān)大街上的熊耳河橋。據(jù)說“熊耳河橋”原來叫“熊兒橋”。關(guān)于熊兒橋的來歷，民間是這樣傳說的：明朝末年，在鄭州的石柱村（今天的新圃東街），住著兄弟兩人，哥哥叫熊大，弟弟叫熊二。因為父母雙亡，家貧無以為生，哥哥就把弟弟送到鄭州城里南門內(nèi)大戶張谷囤家里當(dāng)童仆。張大戶頗有錢財，花錢捐了個監(jiān)生，人稱張監(jiān)生。熊二眉清目秀，干活勤快。張監(jiān)生很喜歡熊二，就給熊二改名叫熊兒，并提拔他當(dāng)上了管家。熊兒生活儉樸，所以天長日久，就積攢了些銀錢。當(dāng)時南關(guān)有條小河，每到秋季河水都泛濫成災(zāi)。河上面又沒有橋，來往行人趟水過河都很不方便。熊兒就把積攢下來的錢全部拿出來，帶領(lǐng)群眾疏通河道，又修建了一座小橋。為了感恩，老百姓就給了熊兒這座橋的“冠名權(quán)”。后來河以橋名，就連橋下的小河也叫熊兒河了。再后來時間一長，以訛傳訛，“熊兒”又傳成了“熊耳” 。
    這個故事的真實性無從考證，雖然人名地名都說得有鼻子有眼。還有種解釋，說是這條河穿過城區(qū)時畫了道弧線，形狀像熊耳，因此河叫熊耳河，橋叫熊耳河橋。
    據(jù)《重修熊耳河橋碑記》記載，熊耳河橋原為單孔石橋。１７３８年，清乾隆三年，鄭州知州張鉞重修熊耳河橋。第二年，熊耳河發(fā)大水，橋又被沖塌。１７４５年，乾隆十年，張鉞再次重修熊耳河橋。這次重修之后的熊耳河橋橋長３４米，寬近７米，橋上刻有一獸頭，怒目大嘴，象征著征服水患。此橋歷經(jīng)２００多年，依然堅固。１９７８年，熊耳河橋擴建加寬，改為柏油橋面，水泥欄桿。
    今年，鄭州老城區(qū)改造工程開始，熊耳河橋所在的南關(guān)大街也在拓寬改造之列。幾天前，我們步行來到熊耳河橋上，看到的是一片繁忙的施工景象，新的南關(guān)大街已露出雛形，但橋下仍是記憶中的臭水溝。一個閑坐在這里的老太太聽說我們想問熊耳河橋的情況，很自豪地回憶起了過去：“這橋年數(shù)可長了。我８０歲了，７歲逃荒來到這兒，就有這座橋。過去，這橋欄桿上有好多石獅子，數(shù)都數(shù)不過來，有張著嘴的，有合著嘴的，有扭著頭的，有仰著頭的，還有一個小獅子蹲在母獅子的前爪下面。后來這些石獅子都被毀掉了�，F(xiàn)在橋身上還刻著龍哩，你們看見了吧！”另一個老人說：“橋北頭正對著的就是咱鄭州的老縣政府！”正說到興奮處，一個年輕人過來湊熱鬧：“找啥地方哩？這兒我熟！”老人很不耐煩：“找老縣政府哩，你知道嗎？”
    兩個老人在熊耳河邊住了半個多世紀(jì)，不久前才從平房搬進(jìn)高層住宅，不過仍然在熊耳河橋旁邊。她們說，路越修越寬，樓也越來越高，啥時候熊耳河里的水像過去那樣清，就更好了。
    鄭州的古橋不多，如果算上下轄的６個縣市，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的古橋還有一些，比如鞏義的奉仙橋、干溝磚橋、趙公橋，新密的通脊橋、廣濟橋、惠政橋，滎陽的天橋。這些古橋大都是明清時期的。還有新密的羅家橋，具體什么年代建的，已無從考證了。