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“男左女右”習(xí)俗怎么來(lái)的?
http://m.b6man.com 添加時(shí)間:2008-12-10 來(lái)源: 點(diǎn)擊次數(shù):

    在我們的日常生活中,男左女右,好像約定俗成地滲透到了我們社會(huì)生活的各個(gè)方面。上公共廁所,男左女右;戴婚戒,男左女右;另外,還有照結(jié)婚玉照,夫妻二人出席某些禮儀場(chǎng)合等等,男的往往在左邊,女的往往在右邊。如果顛倒了位置,就會(huì)有人笑話,說(shuō)是違反了“男左女右”的習(xí)俗。

    “男左女右”的習(xí)俗和古代人的哲學(xué)觀關(guān)系非常緊密。我國(guó)古代哲學(xué)家認(rèn)為,宇宙中通貫事物和人事的兩個(gè)對(duì)立面就是陰陽(yáng)。自然界的事物有大小、長(zhǎng)短、上下、左右等等。古人將其歸類(lèi)分為大、長(zhǎng)、上、左為陽(yáng),小、短、下、右為陰。陽(yáng)者剛強(qiáng),陰者柔弱。人的性格,男子性暴剛強(qiáng)屬于陽(yáng)于左,女子性溫柔和屬于陰于右。“男左女右”在中醫(yī)應(yīng)用上也有實(shí)際的科學(xué)意義,“男左女右”在醫(yī)學(xué)上是表示男女生理上的差異。中醫(yī)診脈,男子取氣分脈于左手,女子取血分脈于右手,即使小兒患病觀察手紋也取“男左女右”的習(xí)慣。這一沿襲至今的習(xí)俗,早在二千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)有了。當(dāng)然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差異,則是另一個(gè)問(wèn)題了。在封建社會(huì)中,許多事物都有尊卑高低之分,就連東西南北、前后左右也不例外。

    古代把南視為至尊,而把北象征為失敗、臣服。宮殿和廟宇都面朝向正南,帝王的座位都是座北朝南,當(dāng)上皇帝稱“南面稱尊”;打了敗仗、臣服他人“敗北”、“北面稱臣”。正因?yàn)檎线@個(gè)方向如此尊榮,所以過(guò)去老百姓蓋房子,誰(shuí)也不敢取子午線的正南方向,都是偏東或偏西一些,以免犯忌諱而獲罪。除了南尊北卑之外,在東、西方向上,古人還以東為首,以西為次。皇后和妃子們的住處分為東宮、西宮,而以東宮為大為正,西宮為次為從;供奉祖宗牌位的太廟,要建在皇宮的東側(cè),F(xiàn)代漢語(yǔ)中的“東家”、“房東”等也由此而來(lái)。

    東西南北如此,前后左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊,他面南背北而座,其左側(cè)是東方。因此就在崇尚東方的同時(shí),“左”也隨著高貴起來(lái)。三國(guó)時(shí)期的東吳占據(jù)江東,也稱江左。文左武右的儀制,男左女右的觀念等,都是尊左的反映,有些習(xí)俗甚至延續(xù)至今。如:房間是民居院落中最重要的組成部份。北京四合院都是平房,沒(méi)有樓房。四合院里最重要的房間就是正房。正房就是北房,也稱上房或主房。由於祖宗牌位及堂屋設(shè)在正房的中間,所以正房在全宅中所處的地位最高,正房的開(kāi)間、進(jìn)深和高度等方面在尺度上都大於其他房間。正房的開(kāi)間一般為三間,中間一間為祖堂,東側(cè)的次間往往住祖父母,西側(cè)的次間住父母,而且老房子正房左邊(東邊)的次間、稍間比右邊(西邊)的略大,這是受“左為上”傳統(tǒng)習(xí)俗影響的結(jié)果。舊時(shí)人們有尊左的習(xí)俗,我們常說(shuō)的“左祖古廟”、“文左武右”、“男左女右”都是尊左的反映。再如:戴戒指也是有講究的,這種講究不見(jiàn)諸文字記載,而是一種約定俗成。民眾認(rèn)為,左為上,右為下,左象征尊嚴(yán)和力量,右象征溫柔和體貼。故民眾佩戴戒指有“男左女右”之分。此外,男子戴在食指上表示求愛(ài),戴在中指的表示正在戀愛(ài),戴在無(wú)名指上表示已婚。而女子一般不戴在食指上,其他則與男子相類(lèi)似。若有人男左女右地戴在小指上,則明確表示自己是獨(dú)身。在當(dāng)代民俗中,男女情感上的交往,一定要注意對(duì)方所戴戒指的位置,要尊重這種約定俗成的習(xí)俗,恰如其分地相處。

    這種習(xí)俗是怎么產(chǎn)生的呢?據(jù)傳說(shuō):中華民族的始祖盤(pán)古氏化仙之后,他的身體器官化為日月星辰、四極五岳、江河湖泊及萬(wàn)物生靈。這個(gè)傳說(shuō)雖然有神話的成份在內(nèi),但卻為我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料!段暹\(yùn)歷年記》認(rèn)為:中華民族的日月二神是盤(pán)古氏雙眼所化,日神是盤(pán)古氏的左眼所化,月神是盤(pán)古氏的右眼所化,民間流傳的“男左女右”習(xí)俗,就是由此而來(lái)。

    那么中華民族的日月二神是誰(shuí)呢?日神就是伏羲;月神即是女?huà)z,均是傳說(shuō)中的上古之神。男左女右,約定俗成,是千百年來(lái)男尊女卑的傳統(tǒng)使然。從左到右,先男后女。當(dāng)然,在中國(guó)歷史上,也出現(xiàn)過(guò)女左男右的現(xiàn)象。位于嘉陵江東岸的古棧道石柜閣旁的千佛崖摩崖造像,距今已有一千四百年的歷史,大云古洞大殿正中彌勒佛的主佛,是女皇武則天的象征。左邊是則天女皇,右邊是高宗李治,排列改變了我國(guó)男左女右的傳統(tǒng)習(xí)俗!

(作者: 責(zé)任編輯:王艷)  【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】
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