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    在太行山腳下唱了數(shù)百年的地方戲懷梆，她的藝術(shù)正像她的名字那樣，古樸親切、爽直而豪放。老藝人在舞臺(tái)上活靈活現(xiàn)的表演，給數(shù)代懷慶府百姓帶來了說不盡的精神享受。懷梆伴隨“牛角川”泥土的芳香，已走過幾百年的坎坷歲月�，F(xiàn)筆者把收集到部分藝人的雅稱和廣泛流傳下來的俚語整理出來，供大家一睹為快。
    名揚(yáng)懷慶府八縣，俗稱“蓋八縣”美譽(yù)的名藝人約有２０余人，個(gè)個(gè)戲路寬、技藝精、演唱俱佳頗受觀眾喜愛。
    銀成又名李永泰，被稱為懷梆之鼻祖。民間有“當(dāng)?shù)刭u牛，要看銀成《上門樓》；脫褲當(dāng)衣裳，要看銀成《反西唐》”等佳話。
    紅錐又名喬慶云（旦角），當(dāng)?shù)赜?ldquo;寧可當(dāng)?shù)刭u牛，也要看紅錐《坐樓》”的說法。
    小翠、小成，當(dāng)?shù)赜?ldquo;三天不吃鹽，要看小翠《雙孝廉》；三天不吃油，要看小成《上門樓》”的說法。
    武陟縣西唐郭懷梆劇團(tuán)馬世儉（人稱小來喜）、馬培秀，人稱“來喜唱，新德浪的新德浪（新面孔），奸生王紅，文武小生馬和尚”。
    溫縣林召懷梆劇團(tuán)有“胡子生”職小毛、“紅臉王”職孝云、“鐵嗓子”職同文、“戲簍子白眼窩”職同武、“震天雷”職榮先、“正青衣”職長文、“戲簍子、活補(bǔ)丁”職炳國等。當(dāng)時(shí)有個(gè)民謠是這樣說的：“林召戲真不瓤，請(qǐng)老師個(gè)個(gè)強(qiáng)；大楊、二楊、泥鰍和桂旺。”
    孟州馬附莊懷梆劇團(tuán)黃清正戲班在群眾中還流傳著這樣一段順口溜：“清正班，唱得好，字又清，嗓子高，聽了這遭想那遭。”
荊道來又名荊萬全，藝名金旦，活躍于清末民初，為懷梆著名花臉。有“懷梆金少山”（唱京�。┑拿雷u(yù)，常常一聲“揚(yáng)簧”就能博得滿堂喝彩。群眾中有“茶不喝，飯不想，男女老少看金旦”的雅語。
    呂水仙，藝名葫蘆。民間有“聽著葫蘆唱，就把飯來放；聽著葫蘆喊，就把碗來扳”的說法。
    上世紀(jì)６０年代初，沁陽有三個(gè)職業(yè)劇團(tuán)，把三個(gè)劇團(tuán)的收入情況比喻成糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷的話，“京劇團(tuán)是缺糧戶，豫劇團(tuán)是夠吃戶，懷梆劇團(tuán)是余糧戶。”在“文革”時(shí)期主改京劇、保留懷梆，流傳有這樣一段順口溜：“小鐵梅，提紅燈，連夜去找江水英；半路串聯(lián)楊子榮，要跟瓊花去當(dāng)兵；阿慶嫂家來聚會(huì)，柯湘領(lǐng)兵出了征；喜兒一步來遲慢，罰她去當(dāng)碼頭工；八人唱了一臺(tái)戲，臺(tái)下只有仨觀眾。”
    “黃土厚，黃土黃，人人都要唱懷梆。”“當(dāng)了房，賣了地，也要看看懷梆戲；擔(dān)蒜賣姜，一定要看老懷梆。”“扛起鋤唱，舉起鋤哼，走路一溜懷梆聲。”以上是民間對(duì)懷梆戲曲的廣泛贊譽(yù)和被廣為流傳的佳話。（張建梅）