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必看:河南風(fēng)情十八怪
http://m.b6man.com 添加時間:2008-10-27 來源: 點(diǎn)擊次數(shù):

     第四怪:天井窯院地下開

    “遠(yuǎn)望不見村莊,近聞吵吵嚷嚷;地上樹木蔥蘢,地下院落深藏”,這里描繪的是豫西陜縣一帶老百姓特有的一種民居形式—— 天井窯院。窯洞是黃土高原上永遠(yuǎn)的經(jīng)典畫面:弧形的門窗、質(zhì)樸的剪紙、火紅的辣椒串、金黃的玉米棒、悠然覓食的雞娃娃,好一副色彩絢爛的農(nóng)民畫。黃土高原上的百姓自古以來就有住窯洞的習(xí)慣,窯洞冬暖夏涼,蓋時又不費(fèi)錢,只要有力氣,順坡一挖,就解決了住的問題,何樂而不為?奇怪的是像陜縣的百姓有坡挖洞,卻偏要在平地上挖一個大大的、方方的深坑后在井壁上再挖洞就讓外人有點(diǎn)奇怪,干嗎要多一道程序呢?其實(shí)用不著奇怪,中國百姓的智慧是經(jīng)歷歲月考驗的,這種做法,夏可庇蔭隔熱,冬可避風(fēng)驅(qū)寒,好著呢。進(jìn)入村內(nèi),不見村舍房屋,只聞人言笑語,雞鳴、犬吠、馬歡,所謂“進(jìn)村不見房,見樹不見村”,真正的“地下四合院”,當(dāng)?shù)厝诉^的可真是另一種世外桃源般的生活。如今,老百姓的生活好了,年輕一代的生活觀念也變了,越來越多的年輕人已走出“地下”、來到地面蓋房另居,天井窯院大有消失的危險,而留守的是不肯搬出“享福”的父母。不是喜歡,而是留戀,沒有什么能比祖輩傳下來的東西更讓人割舍不下,父輩既希望兒孫們能走出自己的新生活,更希望他們能保存一些曾有的東西。流水?dāng)夭粩,只有學(xué)會了繼承,才能更好地發(fā)展,家庭如此,民族更需如此。
   

    第五怪: “中”字說的真不賴

    “ 中”、“不中”是地道的河南話,猶如四川話“要得”、“沒得”,外省人學(xué)的最多、學(xué)的最像的就這三個字。河南古稱“豫州”,豫州居九州中心,故河南又稱“中州”、“中原”,而“中國”一詞最早是對中原一帶各諸侯國的稱呼。如此看來,生于“中”、長于“中”的河南人愛說“中不中”是有歷史淵源的。在中國漫長的歷史發(fā)展過程中,河南有很長一段時間是全國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,黃河文明惠澤四方,那時的中原大地應(yīng)是八方矚目、令人向往的地方,河南人自有一種優(yōu)越感,說“中不中”的時候感覺肯定良好,說“中”,是對你的認(rèn)可,瞧得起你;說“不中”,是對你的否定,沒拿你當(dāng)回事。如今,河南風(fēng)光不再,這塊歷史上曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨的地方似乎被大家遺忘了,外省人對河南的陌生程度令人吃驚,對河南人的蔑視程度同樣令人吃驚,“中不中”成了外省人嘲笑河南人土氣時的模仿語,相聲笑、小品罵、影視劇里還鬧一鬧,連途經(jīng)河南地盤的火車“咣當(dāng)、咣當(dāng)”聲也被外省人翻譯成“騙死你、騙死你”,真不知河南人到底惹誰了!看看“中”字的形狀,就像“口中插了一根筷子”,直來直去,這不就是河南人的性格特征嗎?不否認(rèn)有一些河南人在外地給家鄉(xiāng)摸黑,可同某些外省人的*猾刁鉆、笑里藏刀相比,河南人無非直了點(diǎn)、粗了點(diǎn)、硬了點(diǎn),至于歪曲、丑化河南人到全國“人人喊打”的地步嗎?姥姥!一個字“中”,道出了俺河南人的寬容厚道,兩個字“不中”,道出了俺河南人的直率坦誠,俺做人就要簡單一些,中不中?

     第七怪:少林太極最叫賣

     中華武術(shù)博大精深,源源流長;放眼天下,縱觀古今,在眾多的拳術(shù)門類中,流傳最廣、影響最深的莫過于“河南二拳”:少林、太極。中國功夫揚(yáng)天下,中國武俠片風(fēng)靡全球。使中國功夫、武俠片名揚(yáng)天下的是“功夫之王”李小龍,他所創(chuàng)立的截拳道令人生畏,可最初帶領(lǐng)李小龍步入武術(shù)殿堂的拳術(shù)卻是太極拳;李連杰是當(dāng)今好萊塢炙手可熱的動作巨星,使其一炮走紅的電影是至今令人回味的武俠片《少林寺》。“二李”和“二拳”有緣分,“二拳”對“二李”事業(yè)的影響也毋庸質(zhì)疑。比較一下少林拳和太極拳各自的特點(diǎn)會讓人覺得很有意思:少林拳起源于黃河以南登封少林寺,太極拳公認(rèn)起源于黃河以北溫縣陳家溝,南北二拳,隔河遙望。少林拳的創(chuàng)始人是外國僧人,太極拳的創(chuàng)始人是中國平民。少林拳陽剛十足,拳勢剛猛勇疾,如龍騰虎躍,呼呼生風(fēng);太極拳陰柔有余,拳勢意動相連,如春蠶吐絲綿綿不斷,如長江之水滔滔不絕。少林拳重防身,太極拳重強(qiáng)身;少林拳難練,太極拳易學(xué)。如把少林、太極二拳比作拳術(shù)中的“夫妻拳”,則少林拳為“夫拳”,太極拳為“妻拳”。

    如今,少林、太極二拳是河南旅游業(yè)名副其實(shí)的“拳頭產(chǎn)品”,很難想象,假如沒有這兩只“拳頭”,河南旅游業(yè)的發(fā)展會如何,登封和溫縣的經(jīng)濟(jì)會如何,眾多的少林武校和陳家溝“農(nóng)家武院”又該如何賺的盆滿缽滿。少林拳、太極拳已成為當(dāng)?shù)匕l(fā)展經(jīng)濟(jì)的搖錢樹,也當(dāng)之無愧成為中國武術(shù)中最叫賣的“武林霸主”。以武會友,經(jīng)貿(mào)搭臺,一年一度的國際少林武術(shù)節(jié)的叫法、做法似乎老套,也有點(diǎn)欠妥,河南有“二拳”,怎能厚此薄彼?論少林寺、少林功夫、少林武僧,那是中國名聲最響、上鏡最多、風(fēng)采最亮的,可說起太極拳,那絕對是天下人練的最多的。雖然“河南二拳”的名氣在外賊響亮,可在本地,“二拳”的人氣卻不如名氣,“武林風(fēng)”刮得小,習(xí)武之人也很少,遠(yuǎn)沒有外地人想象的老少皆武的情景。聽說“少林寺”已申請注冊商標(biāo)權(quán)、少林武術(shù)已開始申請世界文化遺產(chǎn),好事,但做的還不夠。想讓“二拳”成為本地經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展中真正的“拳頭產(chǎn)品”,在辦好武術(shù)節(jié)的同時,河南還應(yīng)該發(fā)揮地域優(yōu)勢和傳統(tǒng)優(yōu)勢,成立中國武院、中國武館,以弘揚(yáng)中華武術(shù)精神、培養(yǎng)武術(shù)新人為己任,面向社會廣招學(xué)員;召集專業(yè)人士,深挖中華武術(shù)精髓、尤其是河南“二拳”的優(yōu)勢,使之理論化、淺顯化、平民化,進(jìn)而普及到民間,尤其是學(xué)校,讓其成為河南、中國的學(xué)生們最喜愛的課程之一。惟有如此,“二拳”才能普及化、產(chǎn)業(yè)化,猶如英國的英語產(chǎn)業(yè)一樣;惟有如此,中華武術(shù)事業(yè)才會后繼有人。當(dāng)大家盯著屏幕看外國拳擊手枯燥的對打時,我們是否也該讓精彩的中國式、河南式武術(shù)賽事成為人們?nèi)粘I钪凶畛R姟⒆顦芬姷幕顒幽?是否也該讓老外盯著屏幕看中國的武術(shù)賽事,猶如全世界的人愛看足球賽、拳擊賽一樣呢?

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(作者: 責(zé)任編輯:李海芳)  【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口】
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