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　　位于洛陽(yáng)南郊伊河岸邊的龍門(mén)石窟是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、我國(guó)佛教四大石窟之一。營(yíng)造時(shí)間前后達(dá)400多年。工程浩大，令人嘆為觀止。在2100多個(gè)窟中，有佛像10萬(wàn)多尊，題記碑刻3600余品，佛塔40余座。
　
　　我國(guó)石窟造像的杰出代表──盧舍那雕像　奉先寺中的盧舍那雕像，是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。盧舍那佛像總高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。據(jù)佛經(jīng)說(shuō)，“盧舍那”意即光明遍照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評(píng)論說(shuō)，在造這尊佛像時(shí)，把高尚的情操，豐富的感情，開(kāi)闊的胸懷和典雅的外貌，完美地結(jié)合在一起了，因此具有巨大的藝術(shù)魅力。整個(gè)奉先寺的雕塑群是一個(gè)完美的藝術(shù)整體。盧舍那大佛側(cè)旁還有其弟子阿難、迦葉、脅侍菩薩和力士、天王的雕像。這些雕像，有的慈祥，有的虔誠(chéng)，再看邊上的天王、力士像，則是面目猙獰、咄咄逼人，把主像烘托得更突出。 賓陽(yáng)洞、古陽(yáng)洞和藥方洞　龍門(mén)石窟中另一個(gè)著名洞窟是賓陽(yáng)洞。這個(gè)窟前后用了24年才完成，是開(kāi)鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼、體態(tài)端祥，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》，畫(huà)面上分別以魏孝文帝和文明皇太后為中心，前簇后擁，組成禮佛行列，構(gòu)圖精美，雕刻細(xì)致，藝術(shù)價(jià)值很高，是一幅反映當(dāng)時(shí)帝王生活的圖畫(huà)。解放前被美國(guó)人勾結(jié)我國(guó)奸商盜運(yùn)到美國(guó)，現(xiàn)分別藏于美國(guó)堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市藝術(shù)博物館。

　　古陽(yáng)洞也很出名。這里有豐富的造像題記，為人稱(chēng)道的龍門(mén)十二品，大部分集中在這里。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書(shū)法之美為：魄力雄強(qiáng)、氣象渾穆、筆法跳越、點(diǎn)畫(huà)峻厚、意態(tài)奇逸、精神飛動(dòng)、骨法洞達(dá)、結(jié)構(gòu)天成、血肉豐美。還有一個(gè)藥方洞，刻有140個(gè)藥方，反映了我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中，是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個(gè)重要方法。 旅游服務(wù)在洛陽(yáng)，除了參觀游覽龍門(mén)石窟外，還可以游覽白馬寺、關(guān)林、古墓博物館等名勝古跡。工藝品最著名的是仿制的唐三彩。餐館有：洛陽(yáng)酒家、西二百貨大樓附近； 華山飯店，青島路。洛陽(yáng)名菜有"扒猴頭"、酒煎黃河鯉魚(yú)、"金魚(yú)跳龍門(mén)"、牡丹湯等。 

嵩山

　　位于河南省登封縣境，地處中原，故稱(chēng)中岳。主峰海拔1492米，雄偉挺拔，稱(chēng)為峻極峰。全山有七十二峰，峰多寺也多，有“上有七十二峰，下有七十寺”之說(shuō)。嵩山自古就是一座名山，古跡甚多，其中最著名，也是最雄偉的，是一座中岳廟，位于嵩山南麓，始建于秦，以后歷代都有修建，逐漸發(fā)展成為一座規(guī)模宏大的廟宇。一些著名的古跡還有少林寺、嵩陽(yáng)書(shū)院、嵩岳寺塔、觀星臺(tái)等。 嵩山的主峰峻極峰，海拔1492米，是游覽嵩山的主景之一。峰上有清代乾隆皇帝題寫(xiě)的石碑：“一登絕頂眾妙探”。宋代范仲淹有詩(shī)說(shuō)：“不來(lái)峻極游，何能小天下。”從嵩陽(yáng)觀出發(fā)，沿著登山路，經(jīng)過(guò)老君口、獨(dú)木橋、南天門(mén)、十八隈、大約四個(gè)小時(shí)可以登至絕頂峻極峰。在這條路上可以欣賞千姿百態(tài)的地形，特別在峰頂，鳥(niǎo)瞰諸峰，峰峰奇姿怪態(tài)，各臻其妙。
　
　　中岳廟始建于秦（前221～前206年），系中岳嵩山的岳神廟，為中州地區(qū)寺廟之冠，在五岳之中建筑規(guī)模也屬最大，素有“小故宮”之稱(chēng)。中岳廟的建筑制式和布局，是清高宗弘歷依照北京紫禁城的形式設(shè)計(jì)重建的，現(xiàn)存的殿、閣、宮、樓、亭、臺(tái)等建筑四百余間，石刻碑碣百余座，占地達(dá)37萬(wàn)平方米，前后長(zhǎng)達(dá)600余米。坐北向南，由低到高，山巒環(huán)拱，翠柏掩映，金碧輝煌，氣派雄偉。是我國(guó)著名的古代建筑群之一。 中岳廟前方約300米處，有一座太室闕，是中岳廟的象征性大門(mén)。這是我國(guó)現(xiàn)在僅存的幾座漢代建筑之一。闕是一種裝飾建筑，表示尊嚴(yán)，一般立于城、宮、廟門(mén)前的甬道兩旁。這座太室闕是用整齊的青石塊壘砌的，分為東、西兩半闕，間距約8米，高約4米，厚約70厘米。是研究我國(guó)漢代社會(huì)建筑藝術(shù)的珍貴資料。 中岳廟的大門(mén)是中華門(mén)。沿廟宇中軸線依次面上，有遙參亭、天中閣、配天作鎮(zhèn)坊、崇圣門(mén)、化三門(mén)、崇高峻極坊、峻極殿、寢殿、御書(shū)樓等建筑，共11進(jìn)院落。在這些建筑中，最宏偉的是峻極殿，亦稱(chēng)中岳大殿。紅墻黃瓦、金碧輝煌，是中岳廟的正殿，和北京故宮的太和殿相仿，高達(dá)20余米，面闊9間，進(jìn)深5間，面積為920平方米。在崇圣門(mén)東面的一座“古神庫(kù)”。據(jù)說(shuō)宋代重修中岳廟時(shí)，把舊有的神像埋于此地。庫(kù)旁立有四尊鐵鑄的“鎮(zhèn)庫(kù)將軍”，高約4米，重約3000斤，握拳振臂，怒目挺胸，威風(fēng)凜凜，造型生動(dòng)。這樣的鑄像，在別的寺廟是沒(méi)有的。廟內(nèi)有自漢至宋種植的古柏300多株，其中有的形象頗為奇特。
　
　　嵩陽(yáng)書(shū)院是宋代四大書(shū)院之一，嵩陽(yáng)書(shū)院在嵩山南麓，登封縣城北約三公里處。東西山嶺環(huán)抱，逍遙谷溪水緩緩南流，嵩岳寺溪水汩汩西來(lái)，兩道清澈的溪水，在嵩陽(yáng)書(shū)院前面匯合，名曰雙溪河，然后蜿蜒東南入潁。書(shū)院南面是開(kāi)闊的沃田。站在嵩陽(yáng)書(shū)院門(mén)口四望，可仰望嵩岳諸峰，可俯瞰登封城全景。環(huán)境十分幽美，不愧為讀書(shū)勝地。它與雎洲的“雎陽(yáng)書(shū)院”（又名“應(yīng)天書(shū)院”），湖南的“岳麓書(shū)院”，江西的“白鹿洞書(shū)院”，共稱(chēng)為宋代四大書(shū)院。嵩陽(yáng)書(shū)院始建于公元484年，五代周至宋時(shí)，儒教理學(xué)大師程灝、程頤在書(shū)院聚生徒數(shù)百人講學(xué)。 嵩陽(yáng)書(shū)院經(jīng)歷代多次增建修補(bǔ)，規(guī)模逐漸形成，布局日趨嚴(yán)整。書(shū)院的建制，古樸雅致，大方不俗。司馬光、范仲淹、程頤、程顥等著名學(xué)者都曾來(lái)此講過(guò)學(xué)，生徒多達(dá)數(shù)百人�，F(xiàn)在書(shū)院的建筑多已破殘，而院內(nèi)兩株參天古柏卻成了珍貴的文物，分別命名為“大將軍”、“二將軍”。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年漢武領(lǐng)群臣前來(lái)祭祀中岳，在這里看到一株柏樹(shù)極為高大，便封為“大將軍”。隨后見(jiàn)到更大的一株，但因“大將軍”已封過(guò)，只好封之為“二將軍。”“大將軍”樹(shù)身歪斜，說(shuō)是因被封為“大將軍。”，高興得前仰后合，結(jié)果笑歪了身子。“二將軍”樹(shù)干開(kāi)裂，說(shuō)是受封后，非常生氣，把肚子氣破了。

　　嵩岳寺塔始建于北魏正光元年（520年），至今已有1470多年，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的磚砌佛塔。此塔雄偉挺拔，造型別致，全國(guó)少見(jiàn)。塔15層，高約40多米，平面呈十二角型，塔身呈拋物線狀，塔的東、南、西、北四面設(shè)入口，可自下而上直達(dá)頂部。它的第一層呈十二角型，而從第二層開(kāi)始則改為八角形。該塔1470多年來(lái)，雖經(jīng)多次地霞和千年風(fēng)雨浸蝕，仍不傾不斜，完好無(wú)損地巍然屹立于中州大地�，F(xiàn)為國(guó)務(wù)院重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
　
　　旅游服務(wù) 去嵩山游覽可從鄭州或洛陽(yáng)乘汽車(chē)班車(chē)前往，車(chē)行約2小時(shí)。去嵩山游覽，一般包括少林寺、觀星臺(tái)、嵩陽(yáng)書(shū)院等處。如想當(dāng)日往返，只能游覽少林寺和中岳廟兩處。如想暢游中岳名勝，可安排二日或三日游程。第一天游覽觀星臺(tái)、夏文化遺址及陳列館、中岳廟、登黃蓋峰。第二天游少林寺。第三天登峻極峰�？稍诘欠饪h或中岳廟住宿。旅客可在登封縣城住宿，登封縣城內(nèi)有登封飯店、嵩山賓館、縣招待所等處可接待，在嵩山中岳廟外，也有旅店。

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