獸性屠夫張獻(xiàn)忠:明末起義軍將領(lǐng)。率兵攻陷成都后,張獻(xiàn)忠下令屠城三日。三日過了,停止大殺,仍然每日小殺百余人以樹其威。歐洲傳教士利類斯和安文思二人所著《圣教入川記》記載,張獻(xiàn)忠每日殺一二百,為時(shí)一年又五個(gè)月,累計(jì)殺人十萬,亦不算多。清軍一來,他就逃了。在大軍逃離成都前,更是對成都實(shí)行殘酷的 “四光政策”,盡殺蜀人,從老百姓到軍隊(duì)家屬(老弱病殘)再到他部隊(duì)中的湖北兵、四川兵,最后連早期跟隨他出生入死的秦兵也在剮殺之列,剮殺后制成腌肉以充軍糧。
據(jù)《蜀破鏡》記載,某日晚,他的一幼子經(jīng)過堂前,張喚子未應(yīng),即下令殺之。第二天晨起后悔,責(zé)問妻妾們昨晚為何不救,又下令將諸妻妾以及殺幼子的刀斧手悉數(shù)殺死。
張獻(xiàn)忠學(xué)朱元璋剝?nèi)似,“先施于蜀府宗室,次及不屈文武官,又次及鄉(xiāng)紳,又次及本營將士。凡所剝?nèi)似,滲以石灰,實(shí)以稻草,植以竹竿,插立于王府前街之兩旁,夾道累累,列千百人,遙望如送葬俑”。張獻(xiàn)忠創(chuàng)造了許多殺人的名堂,譬如派遣將軍們四面出擊,“分屠各州縣”,名曰“草殺”。上朝的時(shí)候,百官在下跪著,他招呼數(shù)十只狗下殿,狗聞?wù)l就把誰拉出去斬了,這叫“天殺”。他想殺讀書人,就假稱開科取士,將數(shù)千四川學(xué)子騙來殺光。
張獻(xiàn)忠每屠殺一地,都詳細(xì)記錄所殺人數(shù),其中記有人頭幾大堆,人手掌幾大堆,人耳朵幾大堆。打下麻城后,他把婦女的小腳砍下來堆成山,帶著他最心愛的一個(gè)小妾去參觀。小妾笑著說:“好看好看,只是美中不足,要再有一雙秀美的小腳放在頂端,就再好也不過了”。張獻(xiàn)忠笑咪咪地說:“你的腳就最秀美!”于是把小妾的腳剁下來放到“山尖”上。張獻(xiàn)忠兵敗潰退,更是殺婦女腌漬后充軍糧。如遇上有孕者,刨腹驗(yàn)其男女。對懷抱中嬰幼兒則將其拋擲空中,下以刀尖接之,觀其手足飛舞而取樂。稍大一些的兒童或少年,則數(shù)百人一群,用柴薪點(diǎn)火圍成圈,士兵圈外用矛戟刺殺,看其呼號(hào)亂走以助興致。
《溫江縣志》上說,溫江縣由于張獻(xiàn)忠的屠剿,“人類幾滅”。張獻(xiàn)忠死去十三年后(1659年)清查戶口,全縣僅存32戶,男31丁,女23口,“榛榛莽莽,如天地初辟”。民國《簡陽縣志》卷十九:“明末兵荒為厲,概成曠野,僅存土著14戶”。說的也是張獻(xiàn)忠的“杰作”。真是喪盡天良喪失人性,獸性屠夫的名頭用在他身上一點(diǎn)不為過。