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非洲丑陋的性風(fēng)俗：寡婦與少女能“驅(qū)除惡魔”,非洲丑陋的性風(fēng)俗：寡婦與少女能“驅(qū)除惡魔”,非洲,性風(fēng)俗,寡婦,少女,驅(qū)除惡魔,旅游

　　在大多數(shù)非洲國家，如果妻子死了丈夫或少女死了父親，當(dāng)?shù)?村民們就會(huì)請來一名男子，陪這名寡婦或未婚少女睡上一晚來“驅(qū)除惡魔”，這些專門從事“陪睡”行業(yè)的男子則被當(dāng)?shù)厝朔Q做“清潔者”。然而，這些所謂的“清潔者”事實(shí)上卻是非洲大地上“最骯臟的人”，他們屬于愛滋病感染率最高的人群，并肆無忌憚地將這些可怕病毒傳播給至少數(shù)十萬無辜的女性。

　　女性的割禮通常是一種宗教儀式，東非婦女的割禮只要割去陰唇就行了。

　　一些國際援助組織指出，在非洲，每十個(gè)愛滋病患者中就有六名是女性，而她們大多數(shù)都是因?yàn)樵獾綇?qiáng)奸或類似“清潔者”這樣丑陋的性風(fēng)俗影響。 中東的割禮不僅要割去陰唇，還要割去陰蒂，其宗教思想是徹底否決女性的性快樂，讓她們保持忠貞不二。

　　離奇風(fēng)俗令女性慘遭侮辱

　　在非洲國家馬拉維的姆欽吉市，23歲的年輕婦女詹姆士·姆貝韋三年前死了丈夫，就在她的丈夫死后幾個(gè)小時(shí)，姆貝韋就從人們的視線中消失了，她既沒有為她的丈夫服喪，也沒有接受朋友和親屬的安慰，而是一個(gè)人躲到了她姐姐的家中。姆貝韋說，她真希望人們永遠(yuǎn)也不要找到她。但是，不幸的是，她丈夫的家人還是對她窮追不舍，并最終將她“挾持”了回去。姆貝韋最擔(dān)心的一幕還是發(fā)生了，村中的長老和丈夫的家人強(qiáng)迫她接受“性清潔”的儀式，并威脅她說如果她不服從的話，村里每死一個(gè)人她就要受到一回詛咒。最終，勢單力薄的她還是和自己丈夫的堂弟發(fā)生了性關(guān)系。 姆貝韋近日在接受媒體采訪時(shí)說，“一想起我的丈夫，我就會(huì)哭泣。他死了，我卻要接受這樣的事情，我感到很害怕，我非常擔(dān)心自己因此被傳染上愛滋病，如果我死了，我的孩子們將沒有人來照料�！�

　　順便要說的是美洲婦女的宗教儀式除了割禮，還包括胸部修整。僅次于隆鼻術(shù)和隆胸術(shù)（用一袋袋硅膠填充于胸部）的第三種整容手術(shù)是把乳房修整到合適的尺寸。

　　上帝雖然賦于木布提(Mbuti)矮人很矮的個(gè)子，但卻給了她們很大的乳房。婦女只得把過重的乳房吊在肩膀上。

　　愛滋病挑戰(zhàn)傳統(tǒng)陋習(xí)

　　和姆貝韋有著同樣經(jīng)歷的女性在非洲有成千上萬。 這個(gè)古老的非洲傳統(tǒng)已經(jīng)成為愛滋病病毒傳播的元兇。據(jù)最近的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，非洲僅去年一年就有230萬人被愛滋病奪去了生命，而愛滋病患者的總數(shù)已經(jīng)超過2500萬人，其中60%為女性。在那些依然流行“性清潔”風(fēng)俗的 村莊中，愛滋病毒傳播的速度快得驚人。非洲援助組織工作人員認(rèn)為，這種丑陋的風(fēng)俗必須徹底廢棄。

　　許多非洲的巫醫(yī)都隨身攜帶一根涂滿油脂的棍子，叫做“婚姻棍”，用于檢查女性是否貞潔。

　　但是這種傳統(tǒng)要得到改變卻很艱難。莫妮卡·娜索富是贊比亞南部蒙澤地區(qū)的一名護(hù)士，同時(shí)她還是當(dāng)?shù)仡A(yù)防愛滋病協(xié)會(huì)的一名成員。娜索富對記者說，“結(jié)束一件已經(jīng)延續(xù)了這么長時(shí)間的事情肯定非常困難。我們從生下來就已經(jīng)接受了這樣的教育，如果我們勸她們抵制這樣的事情，她們就會(huì)問：我們?yōu)槭裁匆�改變呢？�?詹姆士·姆貝韋三年前死了丈夫，隨后她被迫和丈夫的堂弟發(fā)生性關(guān)性，以完成“性清潔”

　　肯尼亞、烏干達(dá)、坦桑尼亞、剛果、安哥拉、加納、塞內(nèi)加爾、科特迪瓦和尼日利亞等國家的鄉(xiāng)村，都遵循著“性清潔”陋習(xí)。

　　遠(yuǎn)東一些保守的文化國度以及土耳其靠近地中海的地方對婦女的貞潔極為關(guān)注，凡是失身的少女都要做一個(gè)小小的手術(shù)，重新縫合處女膜以便能夠出嫁。

　　“性清潔”源于一種信仰，即一名婦女會(huì)被死去的丈夫的靈魂折磨，她本身也是“不潔”的，她們必須被“清潔”，否則，就不能出席葬禮或再嫁。對于那些還未出嫁的姑娘，假如她們失去了雙親，也必須和“清潔工”睡覺。

　　在非洲中南部，乞瓦人幫助他們的女兒在村外建造一個(gè)小屋，鼓勵(lì)她們和小伙子發(fā)生曖昧的性關(guān)系來選擇合適的丈夫。

　　教會(huì)小孩子有第一手的性經(jīng)驗(yàn)在西方國家是不容許的，因?yàn)樗�讓人想起成年人虐待和剝削兒童。而雷布查人（喜瑪拉雅山南麓的錫丹土著）不僅教小孩子們?nèi)绾?*，還教給他們撫摸挑逗的各種方法。

　　印度次大陸的木利亞人不僅教給小孩子如何**，還建造了神殿用來供奉男性和女性的性器官，鼓勵(lì)青春期前的少年人學(xué)會(huì)性行為，所以很多人六歲時(shí)便失去了童貞。

　　美拉尼西亞（西南太平洋島群）的塞比人對男性的性教育是最可怕的，他們教年輕的小伙子吮吸年紀(jì)大的男性的生殖器以獲得男性的尊嚴(yán)。