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　　作為七夕節(jié)的“主角”，牛郎和織女美麗的愛(ài)情傳說(shuō)流傳至今，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。而這個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)發(fā)源于哪里？民俗專家施立學(xué)稱，關(guān)于牛郎織女故事發(fā)源地有五種說(shuō)法。

　　吉林省民俗學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)施立學(xué)介紹說(shuō)：“民俗學(xué)家們對(duì)這個(gè)故事的發(fā)源地一般有四種說(shuō)法，一是‘陜說(shuō)’，陜西省興平市被認(rèn)為是牛郎織女傳說(shuō)的核心區(qū)；二是‘晉說(shuō)’，在山西省和順縣內(nèi)有南天池和牛郎峪村，所以有學(xué)者認(rèn)為這里是牛郎織女的‘老家’；三是‘魯說(shuō)’，民間有云‘天上銀河，地下沂河’，故有人認(rèn)為，牛郎織女傳說(shuō)發(fā)軔于山東省沂源縣；四是‘豫說(shuō)’，在河南省南陽(yáng)市有一個(gè)牛郎村，在其附近的史洼村又被稱為織女村，而村頭的小橋更被當(dāng)?shù)厝丝醋魇桥＠煽椗s會(huì)的地方�！�

　　施立學(xué)還認(rèn)為吉林省長(zhǎng)白山地區(qū)也是牛郎織女故事發(fā)源地。他說(shuō)：“從長(zhǎng)白山天池北端發(fā)源的乘槎河，又名‘天河’，而河邊還有渡口名為‘牛郎渡’。此外，在河?xùn)|岸還有一座金梭峰，它形似織布梭子，被人們看作是織女的象征。而據(jù)考證，這些叫法早在清朝以前便已形成�！彪m然人們對(duì)牛郎織女傳說(shuō)的發(fā)源地爭(zhēng)論不休，但這正說(shuō)明了這個(gè)傳說(shuō)流傳之廣，也更印證了人們對(duì)美好愛(ài)情的不懈追求。