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姚鼐 桐城三祖之一
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姚鼐 桐城三祖之一

    姚鼐(1731——1815.12.30),字姬傳,清代桐城人。一字夢谷(gu第三聲),室名惜抱軒,世稱惜抱先生、姚惜抱。一世祖居麻溪,其五世祖姚旭明景泰年間遷居桐城城里。鼐幼嗜學(xué),伯父姚范授以經(jīng)文,又從劉大櫆學(xué)習(xí)古文,表現(xiàn)出非凡的天資。乾隆二十八年(1763年)中進(jìn)士,授庶吉士。3年以后,散館改主事,分屬兵部;旋又補(bǔ)禮部儀制司主事。后歷任山東、湖南鄉(xiāng)試副考官,會試同考官和刑部廣東司郎中等職。乾隆三十八年,清廷開四庫全書館,姚鼐被薦入館充纂修官。此職本應(yīng)翰林方可充任,獨(dú)鼐與休寧戴東源、興化伍大椿、歙縣程晉芳等8人破格當(dāng)選!端膸烊珪烦桑酒蝠B(yǎng)歸里,不入仕途,時年44歲。大學(xué)士于敏中、梁國治先后動以高官厚祿,均被辭卻!∽郧∷氖昶,姚鼐先后主講揚(yáng)州梅花書院、安慶敬敷書院、歙縣紫陽書院、南京鐘山書院,致力于教育,因而他的弟子遍及南方各省。其中最著名的有本邑的方東樹、劉開、李宗傳、方績、姚瑩;上元梅宗亮、管同;宜興吳德旋;陽湖李兆洛;婁縣姚椿;新城魯九皋和他的外甥陳用光等。這些學(xué)生都是篤守師說,遵桐城家法的文人,對桐城派的傳播作用甚大。桐城派古文之傳,自方苞以文章稱海內(nèi),上接震川,同邑劉大櫆繼之益振,傳至姚鼐則集大成。因此有“桐城家法,至此乃立,流風(fēng)作韻,南極湘桂,北被燕趙”之說。歷城周書昌說:“天下文章其在桐城(含今樅陽縣境)乎!”
    姚鼐與創(chuàng)始人方苞、劉大櫆并成為“桐城三祖”。其在繼方、劉已有成就的基礎(chǔ)上提倡文章要“義理”、“考證"、“辭章”三者相互為用。所謂“義理”就是程朱理學(xué);“考證”就是對古代文獻(xiàn)、文義、字句的考據(jù);“辭章”就是寫文章要講求文采。這些主張充實(shí)了散文的寫作內(nèi)容,是對方苞“義法”,說的補(bǔ)充和發(fā)展。在美學(xué)上,提出用 “陽剛”、“陰柔”區(qū)別文章的風(fēng)格。“陽剛”僦是豪放,“陰柔"就 是婉約。兩大風(fēng)格相互配合,.相互調(diào)劑,就產(chǎn)生出多樣的風(fēng)格。 同時,又發(fā)展了劉大櫆的“擬古”主張,提出“神、理、氣、味、格、律、聲、色”為文章八要。學(xué)習(xí)古人,初步是掌握形式(格、律、聲、色),進(jìn)而是重視精神(神、理、氣、味),才能達(dá)到高的境界。桐城派古文到了姚鼐形成完整的理論體系。姚鼐著有《惜抱軒全集》,所編《古文辭類纂》風(fēng)行一時,有力地擴(kuò)大了桐城派的影響。鼐對傳統(tǒng)文論的另一重大貢獻(xiàn)是提出富有創(chuàng)見性的“陰陽剛?cè)嵴f”,這對我國古代散文審美理論和風(fēng)格特征是一次重大突破。他認(rèn)為,“天地之道,陰陽剛?cè)岫。文者天地之精英,而陰陽剛(cè)嶂l(fā)也。”文章陰陽剛?cè)岬淖兓,乃是作者性格、氣質(zhì)、品德的表現(xiàn)。鼐在發(fā)展前輩的文學(xué)思想上,用陰陽剛?cè)徇@個哲學(xué)概念來解釋文章風(fēng)格的來源和散文的風(fēng)格特點(diǎn),其中包含著樸素的唯物論和辯證法思想。
    姚鼐以宋儒之學(xué)為治學(xué)之本,故指斥考據(jù)的漢學(xué)家為舍本逐末;但他也不廢棄漢儒治經(jīng)之長。姚鼐“為文高簡深古,尤近歐陽修、曾鞏,其論文根極于道德,而探源于經(jīng)訓(xùn),至其淺深之際,有古人所未嘗言,鼐獨(dú)抉其微,發(fā)其蘊(yùn),論者以為詞近于方,理深于劉”(《清史稿·文苑·姚鼐傳》)。其為文“以神、韻為宗”(方宗誠《桐城文錄序》),形成一種迂徐深婉,一唱三嘆,而又耐人尋味,意蘊(yùn)無窮的風(fēng)格。近代學(xué)者章太炎謂之“謹(jǐn)”,劉師培稱之“豐韻”,都是對其文風(fēng)的富于韻味、言簡意豐的高度評價。姚鼐的詩歌早年模仿明“七子”學(xué)唐詩,晚年兼取宋人,格意俱高,在當(dāng)時儼然為一大家,故后人稱“惜抱詩精深博大,足為正宗”(程秉劍《國朝名人集題詞》)。姚鼐的書法造詣很深,包世臣推鄧石如、劉石庵及姚鼐為清代書法之冠,將姚鼐的行草書列為妙品,故姚鼐非獨(dú)特文美,其翰墨亦為世重。鼐著有《九經(jīng)說》19卷、《三傳補(bǔ)注》3卷、《老子章義》1卷、《莊子章義》10卷、《惜抱軒文集》16卷、《文后集》12卷、《詩集》10卷、《法帖題跋》1卷、《筆記》10卷、《書錄》4卷、《尺牘》10卷、《古文辭類纂》75卷、《五七言今體詩鈔》18卷。嘉慶十五年 (1810年),姚鼐卒于南京鐘山書院,時年85歲。嘉慶二十四年,與元配夫人張氏合葬于牛集鄉(xiāng)阮販村鐵門口。今墓為省級文物保護(hù)單位。 《登泰山記》是姚鼐的代表作,主要描繪泰山風(fēng)雪初霽的壯麗景色。寫作特點(diǎn):首先是以時間為順序,以游蹤為線索,依次記敘了作者游泰山的歷程和所見到的景色,剪裁得體,詳略分明。

(作者: 責(zé)任編輯:周燕)  【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口】
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