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鄒語“瑪雅斯比”的戰(zhàn)祭，是阿里山鄒族全體總動(dòng)員的年度盛事，祭典的意義，主要是向天神表示他們的敬意，古時(shí)并有祈求征戰(zhàn)勝利與部落團(tuán)結(jié)的深意。過去戰(zhàn)祭皆由頭目決定舉辦與否及時(shí)間，目前則改由達(dá)邦、特富野二社輪流舉辦，日期多訂于每年陽歷的2月15日；戰(zhàn)祭的正典包括迎神祭、團(tuán)結(jié)祭、送神祭、路祭及家祭等。

祭典是由神花——石斛蘭的進(jìn)場(chǎng)揭開序幕，接著鄒族的勇士將代表生命之火的圣火，恭迎至庫巴前的廣場(chǎng)，此時(shí)各家族勇士身著鮮紅亮麗的傳統(tǒng)服飾嚴(yán)陣以待，隨即展開迎神祭。勇士在廣場(chǎng)旁的神樹——赤榕樹前，宰殺一頭乳豬，鄒族相信赤榕樹是戰(zhàn)神下降的天梯，以刀沾豬血涂抹在神樹上，以祭天神，并登上神樹砍除樹枝，意味為戰(zhàn)神修整天梯，場(chǎng)面極為莊嚴(yán)肅穆；隨后勇士們配合沉斂的舞步齊唱迎神曲，洪亮軒昂的歌聲響徹山谷。此種鄒族獨(dú)有的舞步與唱法，十分特別，相當(dāng)受到學(xué)者珍視。

在接下來的團(tuán)結(jié)祭中，各氏家族奔回各自的祭屋取出粟酒、米團(tuán)，途中并不斷呼嘯以告天神，先對(duì)戰(zhàn)神祭酒，再將酒混合給勇士們共飲共食，象徵團(tuán)結(jié)之意；此時(shí)并將男嬰送入庫巴，接受幼兒周年禮，接著進(jìn)行成年禮、送神祭、路祭、家祭，正典即告結(jié)束。而夜晚的聯(lián)歡舞會(huì)，通常在下午3、4點(diǎn)開始，一連三天通宵達(dá)旦歌舞狂歡，歌舞時(shí)沒有性別、種族之分，有興趣的賓客亦可加入，惟須以誠(chéng)敬之心與會(huì)。