河南鄧州市西城區(qū)韓營村,有座明代的三賢祠,祠里供奉著3位歷史人物韓文公、寇萊公和范文正公。他們都不是鄧州人,鄧州人為什么建祠供奉外鄉(xiāng)人呢?
韓愈(768—824年),唐文學(xué)家、哲學(xué)家,河南孟縣人,與當(dāng)時(shí)另一位文學(xué)家柳宗元為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他在文學(xué)上的地位很高,在唐宋散文八大家中韓愈排在首位。但在政治上,一生仕途坎坷,幾經(jīng)浮沉。他雖然先后做過兵部侍郎和吏部侍郎的京官,但由于他敢于直言,屢屢遭貶。他在被貶為潮州刺史路經(jīng)鄧州時(shí)寫過一首《次鄧州界》的詩。他被供奉于三賢祠,是因?yàn)轫n營人是他后裔的緣故。
寇萊公即寇準(zhǔn)(961—1023年),北宋政治家,華州下(左圭右阝)(今陜西謂南)人?軠(zhǔn)為官,以國家利益為重,直言敢諫,清正廉明,體恤民眾,被人譽(yù)為“天官寇準(zhǔn)”。因遭壞人陷害,寇準(zhǔn)被兩次罷相到鄧州。996年,被罷相后貶到鄧州出任知州。1015年再次罷相,出任武勝軍節(jié)度使到鄧州。鄧州百姓為紀(jì)念寇準(zhǔn)的功德,把他供奉到祠里。
范文正公即范仲淹(989—1052年),北宋政治家、文學(xué)家。江蘇蘇州吳縣人。1043年當(dāng)了宋朝的副宰相。他和歐陽修、富弼等人針對(duì)當(dāng)時(shí)的政治時(shí)弊,向朝廷提出“均田賦,修武備,減徭役”的10項(xiàng)改革建議,遭到保守派反對(duì),被貶到鄧州來當(dāng)知州。在鄧州寫了千古絕唱的《岳陽樓記》。他平易近人,為政清廉。他卸任鄧州時(shí),百姓攔道挽留,送“萬民傘”,不讓走,他只好又留任一年。后人把他供奉到祠里,真可謂受之無愧了。