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41、 旅游文學(xué)是以社會的旅游現(xiàn)象為題材，以文學(xué)藝術(shù)的手法，反映社會的旅游生活和表達(dá)坐著易趣的“語言藝術(shù)”。

42、 旅游文學(xué)從時間上分：古代旅游文學(xué)和現(xiàn)代旅游文學(xué)。古代游記是“雜記中的奇?zhèn)ブ?rdquo;，以山水游記為正宗。

43、 古代的旅游觀念：先秦兩漢是“天人合一”的宇宙觀、孔子是“山水比德”、莊子是“逍遙游”、魏晉時期是“縱意丘壑”、“山水之美， 古來共談”。早在兩千多年前的《詩經(jīng)》、《山海經(jīng)》、《論語》中就有了旅游文學(xué)的萌芽。

44、 中國最早的題寫園林聯(lián)---五代后蜀描述御花園百花潭的對聯(lián)“十字水中分島嶼；數(shù)重花外見樓臺”；最早的游覽聯(lián)----“三千里外一條水，十二時中兩度潮”。

45、 旅游現(xiàn)象：構(gòu)成旅游現(xiàn)象的人----旅游者與服務(wù)者為主體，旅游資源為客體，旅游活動為媒介，從而形成的旅游全過程為旅游現(xiàn)象。

46、 山水記，“古來共談”以模山范水而寄情山水為特點；山水詩以吟詠名山勝水的自然景色兒“獨抒性靈”為特征。

47、 旅游文學(xué)的作用：一、旅游文學(xué)的社會功能是多方面，總括起來主要有美感作用、認(rèn)識作用、教育作用和廣告作用。二、旅游文學(xué)對于旅游也有的反作用。旅游文學(xué)美化了旅游資源，豐富了旅游資源的文化內(nèi)涵，滋養(yǎng)了人們的審美意識，提升了旅游者的綜合素質(zhì)，推動了旅游業(yè)的發(fā)展。

48、 “興酣落筆撼五岳”-----李白；“世間真文字、大文字、其文字”“古今紀(jì)游第一”游記----徐霞客。

49、 旅游文學(xué)對于導(dǎo)游人員具有雙重意義。一、豐富了導(dǎo)游人員的旅游文學(xué)知識，陶冶情操、培養(yǎng)審美能力，提高精神境界；二、豐富了導(dǎo)游人員的語言，提高語言的表達(dá)能力；三、是讓導(dǎo)游人員以老師的身份運用生動、形象的語言、文學(xué)藝術(shù)的手法，想旅游者傳授旅歐文學(xué)知識，并指導(dǎo)旅游者欣賞自然美、社會美和藝術(shù)美，進(jìn)而激發(fā)旅游者的游興，增加旅游的情趣

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