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上海：----掌握華東地區(qū)旅游景點(diǎn)詩(shī)文
1、《豫園新詠》：十里洋場(chǎng)一翠螺，豫園新境足吟哦。畫家筆底林泉小，巨匠胸中丘壑多。清曲笛聲和鳥語(yǔ)，衣香鬢影映春波。粉墻權(quán)作凡塵隔，留得閑情賦辟蘿。-----作者：今人陳詔。豫園是明.潘允端的私家花園，豫園是“豫悅老親”之意。是上海唯一以古典園林而背列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。翠螺：指豫園。
2、《豫園卷雨樓聯(lián)》：鄰碧上層樓，疏簾卷雨，幽檻臨風(fēng)，樂與良朋數(shù)晨夕。送青仰靈岫，曲澗聞鶯，閑亭放鶴，莫教佳日負(fù)春秋。---卷雨樓是豫園的建筑之一，位于仰山堂內(nèi)。靈岫：即靈山，仙山；在此指園中的假山。
3、熟悉：《豫園三穗堂聯(lián)》：此即濠間，非我非魚皆樂境；恰來海上，在山在水有遺音。------濠間：濠水之濱。濠水在安徽鳳陽(yáng)，在此是借用，指園中水。非我非魚：用的是《莊子》中的典故；在水在山：用的是《列子》中的典故。

江蘇：----掌握
1、《寄揚(yáng)州韓綽判官》：青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？---作者：唐.杜牧。玉人：美人，在此指韓綽。
2、《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。---作者：唐.張繼。寒山寺在蘇州，建于南朝。這首詩(shī)的“眼”和“魂”是“鐘聲”。

熟悉：
1、《登金陵鳳凰臺(tái)》：鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲�？倿楦≡颇鼙稳�，長(zhǎng)安不見使人愁。-----作者：李白。鳳凰臺(tái)在南京西南的鳳凰山上。金陵：南京。吳宮：三國(guó)時(shí)吳國(guó)的王宮在金陵。晉代也建都在金陵。衣冠：貴族人物。浮云：比喻奸佞小人。日：象征君王。浮云能蔽日，比喻楊國(guó)忠、高力士等蒙蔽唐明皇。長(zhǎng)安不見：指詩(shī)人受到排擠，不能留在京城。這首詩(shī)是記游詩(shī)，把傳說和眼前的景物融為一體，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的情懷。
2、《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。---作者：唐.杜牧�！逗笸セā肥顷惡笾鲗懙囊皇淄鰢�(guó)之音。這首詩(shī)被譽(yù)為秦淮河的絕唱。原因：一、頭開的好，把詩(shī)人的心境，和凄迷、冷寂的景融為一體，渾然無(wú)跡。二、用字精當(dāng)，含蓄中蘊(yùn)含著辛辣的諷刺。商女不知可原諒，大官權(quán)貴面對(duì)江山日下的國(guó)運(yùn)，依然醉生夢(mèng)死卻是不可饒恕的。而“猶唱”，則把歷史和現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系起來，唐王朝如不接受陳后主的教訓(xùn)，亡國(guó)的命運(yùn)不可避免。
3、《中山陵聯(lián)》：廢兩千載帝制，首義歸功先行者；積四十年經(jīng)驗(yàn)，遺言啟迪后繼人。---作者：汪爾駒。首義：指辛亥革命首舉武昌起義。積四十年經(jīng)驗(yàn)，遺言啟迪后繼人：出自孫中山遺言。本對(duì)聯(lián)采用詠物抒懷的手法。
4、《莫愁湖聯(lián)》：勝地足流傳，直博得一代芳名，千秋艷說；賞心多樂事，且看此半湖煙水，十頃荷花。---作者：彭玉麟。莫愁湖在南京，明朝為徐達(dá)的家園，莫愁之名最早見于南齊，南朝樂府《莫愁樂》
5、《題南京長(zhǎng)江大橋聯(lián)》：一線流中國(guó)。越三峽，帶五湖，波連九派，名冠四河。過六朝勝地，虎踞龍?bào)�，倍覺濤聲雄萬(wàn)里；半天桓彩虹，通百衢，惠七省，貨暢雙原，車馳八閩。壯十億聲威，鷹揚(yáng)鵬舉，長(zhǎng)留功業(yè)著千秋。----作者：竇天語(yǔ)。南京長(zhǎng)江大橋全長(zhǎng)6772米，1960年動(dòng)工，1968年10月竣工。六朝勝地：南京，三國(guó)的吳、東晉，南朝的宋、齊、梁、陳，都為南京為都。

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