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清乾隆白玉龍紋御題詩如意
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    清乾隆白玉龍紋御題詩如意

清乾隆白玉龍紋御題詩如意

    此如意長41厘米,取整塊和田青白玉材雕琢而成,體量巨大,玉質(zhì)瑩潤,幾無綹裂瑕疵,造型規(guī)制嚴謹,雕工精湛,并刻乾隆《詠白玉如意》御制詩一首,是難得一見的珍品。在2008年北京保利春季拍賣會中,以257.6萬元人民幣成交。

    這柄如意首上面浮雕一條五爪蟠龍,龍發(fā)成綹狀立于腦后,龍角沖天直立,龍睛怒突,眉似火焰,龍須翻卷上翹,龍身盤曲夭矯,龍爪回勾似鷹爪,充滿動感,神態(tài)極盡威武森嚴之勢。如意柄隆起的中部高浮雕一螭龍,螭身盤曲成S形,與漢代玉螭龍劍飾風(fēng)格一致,體現(xiàn)了乾隆宮廷尊崇“漢玉”的師古之情。如意柄橫斷面為矩形,邊線平滑利落,柄尾端呈尖角圭狀,其上亦高浮雕一小螭龍,形成首、中、尾三部分完美的呼應(yīng)。此如意整體給人以規(guī)制莊嚴之感。在柄的上部陰刻填金為作于乾隆1771年的御制詩《詠白玉如意》。柄背部陰刻描金“臣三寶恭進”五字。柄尾系綴一條綠色原配珊瑚珠絲絳穗,絲絳上結(jié)一盤腸結(jié)。

    “如意”最初的實用用途為搔杖,搔癢可如人意,故名。佛教的持器,僧人講經(jīng)問道時傳遞之表示授權(quán)主講之意,后來成為豪門權(quán)貴拿在手中的一種裝飾玩物。因為常不離手,所以又稱“握君”。在清代,如意被視作吉祥的瑞器,成為朝賀、祝壽、喜慶時不可或缺之物。大臣向皇帝進貢如意,皇帝賞賜大臣如意成為一種時尚,此件如意就是乾隆年間大學(xué)士三寶進獻給皇帝之物。

(作者: 責(zé)任編輯:王艷)  【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口】
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