昨天,省委書(shū)記、省人大常委會(huì)主任徐光春參加了鄭州大學(xué)嵩陽(yáng)書(shū)院開(kāi)學(xué)典禮,并以《一部河南史,半部中國(guó)史——河南歷史文化在中華文明中的地位和作用》為題,主講嵩陽(yáng)書(shū)院第一課。
徐光春寄語(yǔ)鄭大學(xué)子
今天的文明,發(fā)軔于昨天光輝的未來(lái),肇始于今天。
“我在鄭大講過(guò)一句話,每年我至少要到鄭大看一次,講一次課,和同學(xué)們吃一次飯。”10月13日上午,在深秋的暖陽(yáng)里,省委書(shū)記、省人大常委會(huì)主任徐光春如約走進(jìn)鄭州大學(xué),開(kāi)始了和鄭大學(xué)子的第五次“約會(huì)”。
“今天的文明,發(fā)軔于昨天;光輝的未來(lái),肇始于今天。”昨天,鄭州大學(xué)嵩陽(yáng)書(shū)院開(kāi)學(xué)典禮暨徐光春書(shū)記報(bào)告會(huì)在鄭州大學(xué)第一報(bào)告廳隆重舉行。剛剛被聘為嵩陽(yáng)書(shū)院“名譽(yù)院長(zhǎng)”的徐光春,以《一部河南史,半部中國(guó)史——河南歷史文化在中華文明中的地位和作用》為題,開(kāi)講了嵩陽(yáng)書(shū)院的第一課。
第五個(gè)“約會(huì)”
“徐老師”如約而至
“‘徐老師’果然又如約來(lái)了。”昨天上午9點(diǎn)08分,徐光春又一次走進(jìn)鄭州大學(xué)第一報(bào)告廳,現(xiàn)場(chǎng)500多名師生熱烈鼓掌,一名學(xué)生一邊鼓掌一邊這樣稱呼徐光春。對(duì)這個(gè)稱謂,徐光春“名副其實(shí)”:以前他就是鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的兼職教授,而且,昨天他又增加了一個(gè)“新身份”:在昨天的嵩陽(yáng)書(shū)院開(kāi)學(xué)典禮上,徐光春愉快地接受了“鄭州大學(xué)嵩陽(yáng)書(shū)院名譽(yù)院長(zhǎng)”的聘書(shū)。省委常委、秘書(shū)長(zhǎng)曹維新等參加了典禮。
開(kāi)學(xué)典禮之后,作為嵩陽(yáng)書(shū)院“名譽(yù)院長(zhǎng)”的徐光春,給嵩陽(yáng)書(shū)院的全體學(xué)子和其他院系的學(xué)生,開(kāi)講了嵩陽(yáng)書(shū)院的第一堂課——《一部河南史,半部中國(guó)史——河南歷史文化在中華文明中的地位和作用》。
激情第一課
一部河南史,半部中國(guó)史
簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白后,9點(diǎn)28分,演講正式拉開(kāi)帷幕,徐光春深入淺出、幽默風(fēng)趣的講述一開(kāi)場(chǎng)就征服了現(xiàn)場(chǎng)每一位觀眾。圍繞“一部河南史,半部中國(guó)史”這一話題,徐光春從三個(gè)方面進(jìn)行了論證:
第一,河南的歷史地位至高至上。河南有“中州”之稱,數(shù)千年來(lái),這一地區(qū)的政治安危關(guān)乎天下興亡,經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)乎國(guó)家盛衰,文化繁榮關(guān)乎民族榮辱,在中國(guó)歷史進(jìn)程中發(fā)揮著無(wú)可比擬的作用。中原文明因包容而博采眾長(zhǎng),因開(kāi)放而不斷創(chuàng)新,國(guó)內(nèi)影響范圍大,海外傳播區(qū)域廣,具有強(qiáng)大的吸引力和發(fā)展張力?梢哉f(shuō),不了解河南歷史就不了解中國(guó)歷史,要了解中國(guó)歷史就要從河南歷史翻起。
第二,河南歷史的內(nèi)容華彩厚重。河南是中華民族的孕育地,華夏文明在這里起步,考古發(fā)現(xiàn)證明,人類(lèi)較早在河南出現(xiàn),國(guó)家在此最早形成,中國(guó)歷史上國(guó)家制度的建立、統(tǒng)治思想的形成,都與河南密不可分。
第三,河南歷史的價(jià)值勵(lì)志壯行。厚重的歷史文化對(duì)今天河南發(fā)展來(lái)說(shuō),是一本深刻的教材、一面明亮的鏡子、一筆巨大的財(cái)富,為我們揭示了客觀規(guī)律,積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),帶來(lái)了深刻啟迪,留下了資源富礦,提供了精神支撐。中原歷史文化蘊(yùn)含著以和為貴、和而不同、和以處眾、內(nèi)和外順等豐富的和諧思想,是構(gòu)建和諧中原的精神源泉。發(fā)揮歷史文化優(yōu)勢(shì)促進(jìn)社會(huì)和諧,要弘揚(yáng)和諧文化傳統(tǒng),創(chuàng)新和諧文化內(nèi)涵,強(qiáng)化和諧創(chuàng)建活動(dòng),在全社會(huì)形成人人崇尚和美、人人維護(hù)和諧的生動(dòng)局面。
兩個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,就在徐光春的講話中飛快流逝,11點(diǎn)58分,在演講結(jié)束前,他特別說(shuō)出了這樣20個(gè)字:今天的文明,發(fā)軔于昨天;光輝的未來(lái),肇始于今天。他說(shuō),希望大家在輝煌歷史的激勵(lì)下,刻苦學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng),努力創(chuàng)造更加燦爛的明天!同學(xué)們立刻長(zhǎng)時(shí)間熱烈地鼓掌,對(duì)這精彩的一課表示驚嘆和感謝。
“師生互動(dòng)”
兩個(gè)問(wèn)題的詳細(xì)回答
演講結(jié)束后,學(xué)生們紛紛要求提問(wèn)。嵩陽(yáng)書(shū)院2009級(jí)學(xué)生劉曉楠第一個(gè)搶到了提問(wèn)的機(jī)會(huì),她的問(wèn)題是:文化河南的亮點(diǎn)在哪里?“到處可見(jiàn),俯拾皆是。”徐光春回答,他接著介紹了河南文化未來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略:河南靠什么吃飯?靠老祖宗留下來(lái)的遺產(chǎn)吃飯。我們要做的,是讓靜的動(dòng)起來(lái),把老祖宗留給我們的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力,將其升華,像傳播少林功夫一樣,將其傳遍天下。另一個(gè)方面,還要?jiǎng)?chuàng)造新型的文化,研究新的文化品種,比如動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)等。
嵩陽(yáng)書(shū)院2009級(jí)學(xué)生和洋洋的問(wèn)題是:鄭州大學(xué)嵩陽(yáng)書(shū)院的成立將對(duì)研究和發(fā)展中原文化產(chǎn)生怎樣的影響?“中國(guó)的傳統(tǒng)文化作為我們中國(guó)人的精神支柱,永遠(yuǎn)不能丟,丟了,我們就失去了靈魂,失去了根基,失去了依靠。”徐光春說(shuō),所以,我們要在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)展和繁榮中原文化,而恢復(fù)和重建嵩陽(yáng)書(shū)院有利于進(jìn)行這一點(diǎn)。嵩陽(yáng)書(shū)院是我們河南一張重要的思想文化名片,在河南整個(gè)跨越發(fā)展的進(jìn)程中,需要進(jìn)一步強(qiáng)化這張名片,需要有一個(gè)載體來(lái)做這方面的事情,來(lái)培養(yǎng)和會(huì)聚這方面的人才,所以很有必要恢復(fù)重建嵩陽(yáng)書(shū)院。
徐光春特別指出,嵩陽(yáng)書(shū)院成立以后,下一步還要在挖掘利用上下工夫,把傳統(tǒng)與創(chuàng)新結(jié)合起來(lái),把研究與教學(xué)結(jié)合起來(lái),思路上更加清晰,活力上更加充沛,業(yè)態(tài)上更加豐富,“使其國(guó)學(xué)價(jià)值、國(guó)學(xué)地位更加彰顯,成為我國(guó)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、弘揚(yáng)國(guó)學(xué)、研究國(guó)學(xué)、發(fā)展國(guó)學(xué)的重要教學(xué)研究基地。”
共進(jìn)午餐
三菜兩湯的溫馨親切
中午12點(diǎn)28分,徐光春來(lái)到鄭大學(xué)生食堂。“老規(guī)矩,和同學(xué)們吃一樣的套餐。”徐光春直接坐到了食堂二樓的一張圓桌前,同桌的還有鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2008級(jí)學(xué)生韓為政、鄭州大學(xué)嵩陽(yáng)書(shū)院2009級(jí)學(xué)生馬曉茜。服務(wù)員端上一份套餐:小酥肉、木耳炒雞蛋、清炒西藍(lán)花,一小碗西紅柿蛋花湯和一小碗玉米羹。
徐光春一邊吃飯一邊和兩個(gè)學(xué)生“嘮嗑”:學(xué)校生活習(xí)不習(xí)慣?班里有幾個(gè)黨員?看沒(méi)看60周年慶典??jī)蓚(gè)學(xué)生一邊吃飯,一邊跟書(shū)記閑聊,到了最后,兩人還抓住機(jī)會(huì)向書(shū)記請(qǐng)教:怎樣才能學(xué)好國(guó)學(xué)?在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的今天,新聞專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該怎么做?
徐光春說(shuō),學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的精神,要善于運(yùn)用這個(gè)精神去研究問(wèn)題、分析問(wèn)題,前者是基礎(chǔ),后者是目的,古往今來(lái)的知識(shí)可能有變化,但是思維的方法和原理則是可以繼承和發(fā)揚(yáng)的,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的目的,就是用國(guó)學(xué)的思想去解釋現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。徐光春表示,新聞專業(yè)的學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)首先要立足于傳統(tǒng)文化與當(dāng)?shù)匚幕,這是對(duì)未來(lái)記者的最根本要求;其次,在傳播文化與發(fā)展文化的過(guò)程中,要總結(jié)和發(fā)展新聞學(xué);最后,要把傳播和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,作為新聞工作實(shí)踐中的一個(gè)重要方面來(lái)抓。“徐書(shū)記吃飯又快又干凈。”坐在徐光春旁邊的馬曉茜注意到,20分鐘后,徐書(shū)記就把三個(gè)菜都吃完了,一大份米飯也吃得干干凈凈,他快節(jié)奏的工作生活作風(fēng)同樣體現(xiàn)在餐桌上。12點(diǎn)51分,在合影留念以后,學(xué)子們和徐光春依依惜別。
歷年印象
從2005年的國(guó)際形勢(shì)講座,到2009年的文明史論證,5年的歲月一路走來(lái),徐光春給鄭大學(xué)子留下了怎樣難忘的印象呢?
●第一年:儒雅
2005年4月1日,徐光春到任伊始,首次到鄭大講授國(guó)際形勢(shì)。在兩個(gè)小時(shí)23分鐘內(nèi),現(xiàn)場(chǎng)響起40次笑聲和18次熱烈的掌聲。當(dāng)年向徐光春提問(wèn)的學(xué)生姚洪濤,對(duì)徐光春的印象是:“那年的徐書(shū)記,回答問(wèn)題幽默風(fēng)趣,像一個(gè)儒雅的師長(zhǎng)。”
●第二年:博學(xué)
2006年12月19日,徐光春接受鄭州大學(xué)王冠等學(xué)生的邀請(qǐng),與鄭大學(xué)子一起探討 “中國(guó)傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義榮辱觀”。“徐書(shū)記很博學(xué),《論語(yǔ)》、《中庸》語(yǔ)句他脫口而出。”當(dāng)時(shí)參與討論的學(xué)生王冠說(shuō),徐書(shū)記對(duì) “仁義禮智信”都進(jìn)行了解釋和延伸,讓他受益匪淺。
●第三年:知行合一
2007年12月18日,徐光春第三次走進(jìn)鄭大校園,為師生作學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神輔導(dǎo)報(bào)告。“徐書(shū)記作為新聞界的老前輩,不僅有豐富的學(xué)識(shí),還有在新聞界摸爬滾打近40年的親身經(jīng)歷,非常有說(shuō)服力。”當(dāng)時(shí)第一個(gè)向徐書(shū)記提問(wèn)的李薇回憶說(shuō)。談起那次對(duì)“徐老師”的印象,李薇說(shuō):“說(shuō)他是一位知行合一的師長(zhǎng),一點(diǎn)兒也不為過(guò)。”
●第四年:親切
2008年11月19日,徐光春第四次走進(jìn)鄭大校園,就“形象與發(fā)展”問(wèn)題與鄭大師生座談。“當(dāng)徐書(shū)記舉了一個(gè)又一個(gè)例子證明河南人形象時(shí),我特別感動(dòng)。”當(dāng)時(shí),聆聽(tīng)報(bào)告的鄭大學(xué)生李紅說(shuō),那一刻,徐光春書(shū)記就像我們身邊任何一個(gè)河南人一樣,用事實(shí)告訴別人一個(gè)真實(shí)的河南,“那么親切,讓人感覺(jué)很溫暖”。
●第五年:幽默
“聽(tīng)完徐書(shū)記的報(bào)告,我都震撼了,作為一個(gè)河南人,原來(lái)河南如此華彩厚重、博大精深,想不驕傲都不行。”昨天,第一個(gè)向徐光春提問(wèn)的鄭州大學(xué)嵩陽(yáng)書(shū)院學(xué)生劉曉楠在聽(tīng)完報(bào)告后,難抑激動(dòng)的心情。她說(shuō),徐書(shū)記在兩個(gè)半小時(shí)的講述中,無(wú)數(shù)次引經(jīng)據(jù)典,“用事實(shí)說(shuō)話”,把河南的人文、歷史、文化講了個(gè)透徹,語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,講解淺顯易懂,“沒(méi)有深厚的功底,是講不了如此完美的,我覺(jué)得自己非常幸運(yùn),聽(tīng)到了如此精彩的一課。”