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       由中國(guó)教育電視臺(tái)和相關(guān)機(jī)構(gòu)聯(lián)合制作推出的大型人文紀(jì)錄片《重返紅旗渠》，已在國(guó)內(nèi)外獲得十余個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。在紀(jì)錄片走出國(guó)門、擁抱世界的國(guó)際傳播規(guī)律探索上，這部以二十世紀(jì)河南林州紅旗渠的修建為歷史背景的作品通過實(shí)踐走出了一條可參考的路徑。

紀(jì)錄片《重返紅旗渠》獎(jiǎng)杯

       河南林縣三十余萬民眾憑借極其簡(jiǎn)陋的工具苦戰(zhàn)十個(gè)春秋，先后犧牲80多人，在太行山懸崖峭壁上修成主干渠70.6公里、全長(zhǎng)1500公里的紅旗渠，創(chuàng)造了“人工天河”的奇跡。林縣人民這種愚公移山的修渠精神，是紅旗渠精神的內(nèi)核，亦是多年來以紅旗渠為主題制作的各種影視劇、舞臺(tái)劇作品的共性表達(dá)和慣性思路。然而，在《重返紅旗渠》這部紀(jì)錄片中，我們不但能看到愚公移山偉大精神的生動(dòng)體現(xiàn)，同時(shí)也能夠看到主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)與時(shí)俱進(jìn)的人文視角的拓展和延伸、在全球化視野觀照下對(duì)紅旗渠精神內(nèi)涵的豐富與提升。創(chuàng)作者突破性地發(fā)掘了紅旗渠更深層的歷史文化價(jià)值。紅旗渠的修建，在雄偉壯觀的太行山上展開了一幅人與天地自然從不斷發(fā)生沖突斗爭(zhēng)到相互依存、休戚與共，并最終達(dá)到“天人合一”的和諧畫卷。林州人民與林州大地享受著紅旗渠水的滋養(yǎng)和哺育，原先世世代代干旱的不毛之地，眼下已成為擁有良田沃野的人間綠洲。紅旗渠以它真實(shí)的修建歷程及其沉淀下來的文化主旨與哲學(xué)內(nèi)涵，特別是“道法自然”的生態(tài)文明理念，為世界樹立了一個(gè)人與自然和諧相處的典范，對(duì)當(dāng)下極速發(fā)展的人類社會(huì)與人類命運(yùn)的普遍困境具有深刻的啟示意義，引發(fā)了世界人民的情感共鳴。

紀(jì)錄片《重返紅旗渠》劇照

      《重返紅旗渠》一改傳統(tǒng)同類題材影視劇的人物呈現(xiàn)，巧妙地將視角落在一位具有國(guó)際影響力的法國(guó)文化學(xué)者杰羅姆·克萊蒙身上。全片以他的講述為主線，全程記錄克萊蒙深入歷史、了解紅旗渠的所見所聞、所思所想，使作品充滿了戲劇性、可看性和人文思考。此外，作品還加入了密歇根大學(xué)在讀鋼琴博士王宸的視角，講述一中一西、一老一少各自懷著不同的目的完成一段短暫而富有收獲的紅旗渠旅程的真實(shí)故事。作為一部紀(jì)錄片，本片有意糅合了電影與紀(jì)錄片兩種藝術(shù)形式的呈現(xiàn)手段，采取“電影敘事+紀(jì)實(shí)拍攝”的敘事方式，以故事性的講述方法推進(jìn)情節(jié)敘述，只預(yù)先設(shè)置大故事大情境，如去紅旗渠紀(jì)念館、采訪修渠人、上水渠等大情節(jié)段落，但不做細(xì)節(jié)安排和人物引導(dǎo)。全片始終秉持著客觀中立的敘事態(tài)度，沒有設(shè)計(jì)一處情景對(duì)白，沒有一句高高在上的解說詞，也沒有使用紀(jì)錄片中常見的人物訪談板塊，而是通過克萊蒙和王宸二人的觀察與行走，去游歷、去交流、去感悟。全片始終被一種內(nèi)在的情感張力和邏輯力量所牽引，編導(dǎo)的主觀意圖巧妙地融合在故事客觀自然的走向中，順理成章地表達(dá)出全片主旨。

紀(jì)錄片《重返紅旗渠》劇照

      《重返紅旗渠》一經(jīng)播出，即收獲了較高的收視率和業(yè)內(nèi)外的好評(píng)。除在國(guó)內(nèi)各大電視臺(tái)熱播外，還在美國(guó)、法國(guó)、新西蘭等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)播映，引發(fā)了當(dāng)?shù)厝巳旱钠毡殛P(guān)注和對(duì)中國(guó)的向往，實(shí)現(xiàn)了“感動(dòng)、激勵(lì)、啟示、超越”的創(chuàng)作設(shè)想。該片以全球視野再現(xiàn)紅旗渠工程這項(xiàng)突破人類極限的偉大壯舉，讓世界深深地感受到了中國(guó)精神、中國(guó)文化、中國(guó)價(jià)值與中國(guó)力量。本片通過重新發(fā)掘傳統(tǒng)紅旗渠題材所蘊(yùn)含的發(fā)展觀、文明觀、生態(tài)觀，為探索構(gòu)建中國(guó)敘事體系和中國(guó)國(guó)際傳播話語(yǔ)體系，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象做出了努力與探索。