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　　“河南鞏義雙槐樹(shù)遺址的年代為距今5300左右，是黃河中游地區(qū)同時(shí)期最高等級(jí)的遺址。雙槐樹(shù)遺址是一處由三重環(huán)壕圍繞的大型聚落，整個(gè)遺址面積為117萬(wàn)平方米，附近還分布有很多小型遺址……雙槐樹(shù)大型圍溝聚落，特別是大型夯土建筑基址群的發(fā)現(xiàn)表明，距今 5300 年前，中原地區(qū)的社會(huì)分化較之于距今 5800 年到5500 年期間在河南西部的鑄鼎原遺址群所看到的狀況更為嚴(yán)重。雙槐樹(shù)遺址大型建筑群不僅在規(guī)模上是全國(guó)同時(shí)期遺址中最大的，而且其所具有的中軸線左右對(duì)稱(chēng)理念以及前后幾座建筑縱向排列的格局，都是迄今為止在全國(guó)所見(jiàn)年代最早、最具有開(kāi)創(chuàng)性的。這些發(fā)現(xiàn)意義深遠(yuǎn)！”

　　鞏義雙槐樹(shù)遺址是我國(guó)仰韶文化中晚期考古的重大發(fā)現(xiàn)。

　　為持續(xù)開(kāi)展中華文明探源研究，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，鄭州市文物考古研究院聯(lián)合中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所對(duì)位于黃河南岸高臺(tái)地上、伊洛匯流入黃河處的河南鞏義河洛鎮(zhèn)雙槐樹(shù)遺址連續(xù)進(jìn)行了考古工作，取得階段性重大成果。經(jīng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)多位知名考古學(xué)家現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地考察和研討論證，認(rèn)為雙槐樹(shù)遺址性質(zhì)為5300年前后古國(guó)時(shí)代的一處都邑遺址，因其位于河洛中心區(qū)域，專(zhuān)家建議命名為“河洛古國(guó)”。該遺址是迄今為止在黃河流域仰韶文化中晚期這一中華文明形成的初期，發(fā)現(xiàn)的規(guī)格最高的具有都邑性質(zhì)的中心聚落。

　　雙槐樹(shù)遺址發(fā)現(xiàn)有仰韶文化中晚階段3重大型環(huán)壕、具有最早甕城結(jié)構(gòu)的圍墻、封閉式排狀布局的大型中心居址、大型夯土基址、采用版筑法夯筑而成的大型連片塊狀夯土遺跡、3處共1700余座經(jīng)過(guò)嚴(yán)格規(guī)劃的大型公共墓地、3處夯土祭祀臺(tái)遺跡、圍繞中心夯土祭臺(tái)周邊的大型墓葬、與重要人物居住的大型建筑融合的用九個(gè)陶罐模擬的北斗九星天文遺跡、與絲綢起源有重要關(guān)聯(lián)的最早家蠶牙雕藝術(shù)品、20多處人祭或動(dòng)物祭的禮祀遺跡以及制陶作坊區(qū)、儲(chǔ)水區(qū)、道路系統(tǒng)等，并出土了一大批仰韶文化時(shí)期豐富的文化遺物。

　　專(zhuān)家們認(rèn)為雙槐樹(shù)遺址重要考古發(fā)現(xiàn)，成為探尋黃河流域文明起源過(guò)程的一把關(guān)鍵鑰匙。從遺址的地理位置、規(guī)模、文化內(nèi)涵分析，是迄今為止在黃河流域發(fā)現(xiàn)的仰韶文化中晚期規(guī)模最大的核心聚落群和唯一的大型城址群。雙槐樹(shù)遺址的重要考古發(fā)現(xiàn)，實(shí)證了河洛地區(qū)在5300年前后這一中華文明起源的黃金階段的代表性和影響力，填補(bǔ)了中華文明起源關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料，也以考古學(xué)的實(shí)證材料表明在5300年前后以雙槐樹(shù)遺址為中心的仰韶文化中晚期文明，是黃河文化之根，華夏文明之魂，被稱(chēng)為“早期中華文明的胚胎。”

　　雙槐樹(shù)遺址的重要考古成果被評(píng)為2020年度河南省五大、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院六大、中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。雙槐樹(shù)遺址自建立課題之初就非常重視發(fā)掘、保護(hù)、和展示相結(jié)合的理念，建設(shè)不可移動(dòng)文物保護(hù)大棚、充氣膜保護(hù)棚、出土文物展廳等建筑，提供研學(xué)、參觀服務(wù)，使其成為中華文明的承載者和傳播者。