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      伏牛山之腹地，有鐘靈毓秀之地、物華天寶之鄉(xiāng)———欒川。聚天地之造化，積山川之靈氣，蘊寶藏于地下，藏奇秀于山川，以其山峻、水奇、洞幽、林茂、礦產(chǎn)資源豐富，生態(tài)環(huán)境完好而名震中原，飲譽天下。

      道家圣山“老君山”，更是巧繪丹青于天地，厚載道德于古今，悅人心于近前，滌靈魂于久遠。“秀壓五岳,奇冠三山。”著名作家李準登上老君山之后，由衷感嘆！老君山,以其雄奇峭拔、秀麗多姿的自然景觀和豐厚蘊藉、博大精深的道家文化而播名于神州,顯赫于中原。香客游人，紛沓而來。紅男綠女，鶴首童顏，相互扶攜，或行、或坐、或歌、或話，來來往往，絡繹不絕。

      乘索道登山，風景盡覽，移步換景，姿態(tài)萬千。仰視窗外，如穿梭在碧海云天之上，山峰猙獰，羅列腳下；怪石嵯峨，直插云天；仰視峰頂，道路蜿蜒如長蛇，盤旋延伸入云霧深處，唯見劍鋒聳峙，云霧蒸騰，不可見其巔。下車之后心驚甫定，自以為到了峰巔之上。

      誰知這竟是中途，欲觀奇景，還在頂峰。拜謁老子像前，感悟哲人風采。拾級登上，聽鐘聲悠悠，心靜氣閑；聞鳥鳴陣陣，愉悅心田。古木參天，盡說時光之滄桑；野花鋪徑，傾吐自然之芬芳�；驌]汗登山，或乘坐纜車，方式不同，感受迥異。

      及至峰巔，廟宇聳立，靜穆肅嚴，碑文遒勁，鼓聲悠遠，置身其中，心靜若水，思接千載：遙想兩千年前，老子騎青牛歸隱老君山，在戰(zhàn)亂頻繁之時，覓得這清靜之地，超然物外，冷眼觀世，晴觀紅日之蓬勃，雨迎山色之空濛，諦聽天籟之音，深悟世間萬象，洞察天地玄機，通悟人世哲理，成醒世之箴言，創(chuàng)一派之學說，遂留芳名于百代。

      孔子東游，謂老子乃行走于云空之上的龍也！于是，廣袤中原，閃爍智慧之火花；遼闊神州，誕生精神之圣泉。斗轉星移，斯人已去，圣山依在，面對先哲，再誦《道德經(jīng)》，別是一番滋味激蕩心田。

      站在玉皇頂山，極目遠眺，群山蜿蜒環(huán)拱，劍峰羅列聳峙，山下建筑宛如石卵，依稀可見。云霧繚繞，若玉帶飄舞山間，山底至山巔，植被迥異，層次畢現(xiàn)；危崖如刀削斧砍，壁立千仞；四周山峰匍匐腳下，仰觀鼻息，自有老杜“會當凌絕頂，一覽眾山小”之感嘆！

      從馬鬃巖往下，怪石林立，形態(tài)各異；濃蔭覆蓋，藤蔓纏絡；飛瀑流泉，藏于其間；小鳥相鳴，空谷傳響；泉水激石，珠玉飛濺。坐古藤之下，遙懷古之幽夢，倍感時間之深邃，世事之滄桑。這幽深秀麗之谷，人謂之名：追夢谷。

      追山之夢耶？水之夢耶？云之夢耶？抑或是圣人之夢？不管誰夢，不管夢誰，夢即是真！夢即是幻！夢即是美！人生如夢，夢如人生！曲曲折折，亦真亦幻！人生因夢而進取，山水因夢而變幻！掬一捧清泉，洗去征途之灰塵；聽幾聲鳥鳴，帶走心田之蕪草。在這碧水空谷之中，遠離塵囂之聲，不想俗世之事，與自然和諧共舞，伴長天悠悠千載，頓覺空靈如這一泓清泉，融合于這碧水青山，權也罷、利也好、情也可，皆退讓于這一方仙境，世外桃源！下山出谷，回望老君山，如哲人般沉靜超然。

      突發(fā)奇想：若長駐于此會是怎樣？必然是：朝觀云海日出，暮睹霧鎖云山。春看山花爛漫，夏覽綠深似海：秋望層林盡染，冬眺雪凝寒山。朝暮變化多姿，四時景色各異，自然如畫，亙古不變！

      難怪有人說“君山不墨千秋畫，伊水長彈萬古琴。”縱使丹青高手，又怎能繪這玄妙靈山！春去春來，云卷云舒，笑看天下，靜觀眾生！老君山，不正是一本厚重的書、一幅絢麗的畫、一首多情的詩嗎？