今天，讓我們跟隨鎮(zhèn)館之寶們的“呼喚”，一同走進(jìn)河南的博物館世界，凝望過去時(shí)代里的生活與華彩，與鎮(zhèn)館之寶們來一次寧?kù)o又神秘的對(duì)話吧。
河南博物院/ 蓮鶴方壺
蓮鶴方壺是河南博物院的鎮(zhèn)館之寶之一，1923 年出土于新鄭。它是青銅酒器，整體呈橢方體。壺冠為雙層盛開蓮瓣形，中央有仙鶴昂首而立、展翅欲飛。壺頸兩側(cè)是龍形怪獸雙耳，龍角花冠形，回首反顧。腹部四方有小型飛龍攀附。圈足下有龍（虎）形怪獸。壺身附飾的龍、獸均向上攀緣，使壺身有輕盈靈動(dòng)之感。
蓮鶴方壺造型獨(dú)特，工藝精湛，展示了春秋時(shí)期青銅器的高超技藝和獨(dú)特審美，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值，為研究當(dāng)時(shí)的文化等提供了重要實(shí)物資料。
鄭州博物館/ 饕餮乳釘紋銅方鼎
饕餮乳釘紋銅方鼎是鄭州博物館的鎮(zhèn)館之寶之一。它于 1982 年出土于鄭州向陽(yáng)回族食品廠青銅器窖藏坑。此鼎為商代前期青銅重器，其造型莊重威嚴(yán)，器身裝飾有饕餮紋和乳釘紋。饕餮紋神秘而威嚴(yán)，乳釘紋整齊排列，更增添了其莊重之美。鼎的工藝精湛，體現(xiàn)了商代青銅鑄造的高超水平。
饕餮乳釘紋銅方鼎不僅是一件精美的藝術(shù)品，更是研究商代歷史、文化和青銅鑄造技術(shù)的重要實(shí)物資料，具有極高的歷史價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，見證了古代文明的輝煌，展現(xiàn)了中華民族悠久的歷史和燦爛的文化。
洛陽(yáng)博物館/ 永寧寺泥塑佛面
永寧寺泥塑佛面是洛陽(yáng)博物館的鎮(zhèn)館之寶之一。這件佛面出土于北魏洛陽(yáng)永寧寺遺址，雖為殘件，但其依然展現(xiàn)出了非凡的魅力。佛面五官精致，表情寧?kù)o祥和，散發(fā)著神秘而莊嚴(yán)的氣息。其細(xì)膩的雕刻技藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)了北魏時(shí)期高超的雕塑水平。
永寧寺泥塑佛面見證了洛陽(yáng)在歷史上的重要地位和佛教文化的繁榮。它承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵，為我們了解和研究北魏時(shí)期的社會(huì)、宗教、藝術(shù)等提供了珍貴的實(shí)物資料，是洛陽(yáng)歷史文化的重要瑰寶。
開封博物館/ 宋鈞窯玫瑰紫窯變瓷碗
宋鈞窯玫瑰紫窯變瓷碗是開封博物館的鎮(zhèn)館之寶之一。此碗造型古樸端莊，線條流暢優(yōu)美。其釉色獨(dú)特，以玫瑰紫為主色調(diào)，還伴有天青、月白等色彩，在窯變中自然交融，呈現(xiàn)出如夢(mèng)如幻的美感。鈞窯瓷器以“入窯一色，出窯萬彩”的窯變藝術(shù)而聞名，這件瓷碗正是其典型代表。它不僅體現(xiàn)了宋代鈞窯高超的制瓷技藝，也反映了當(dāng)時(shí)的審美情趣和文化內(nèi)涵，見證了開封悠久的歷史和燦爛的文化，讓人們得以領(lǐng)略宋代瓷器的魅力與輝煌。
殷墟博物館/ “亞長(zhǎng)”牛尊
亞長(zhǎng)牛尊是位于河南安陽(yáng)的殷墟博物館的鎮(zhèn)館之寶之一，于2001年出土于安陽(yáng)殷墟花園莊東地商代墓葬。
亞長(zhǎng)牛尊通長(zhǎng)40厘米，帶蓋高22.5厘米，腰圍52.5厘米，重7.1公斤。整體呈體態(tài)健壯、形象逼真的水牛，牛頭前伸，頭頂有一對(duì)向后彎曲的扁三菱狀大角，嘴微張，面額下凹，目字形眼，眼球上凸，兩耳外展。牛尊牛眼兩側(cè)各飾一小虎紋，牛的下頜兩側(cè)各飾一魚紋。牛背微微下凹，上有一長(zhǎng)方形蓋，蓋中部有一半環(huán)形小鈕，蓋與器身有子母口相扣合。蓋鈕頂部飾菱形紋，牛足兩端飾饕餮紋，不僅展示了古代匠人的精湛技藝，還為研究商代的歷史、文化和藝術(shù)提供了重要的實(shí)物資料。
中國(guó)文字博物館/ 龜腹甲刻符“八”
龜腹甲刻符“八”是1987年于殷墟發(fā)掘出土的新石器文物，上面的刻符“八”清晰可見。它是早期文字的代表之一，雖然簡(jiǎn)單卻蘊(yùn)含著豐富的意義和信息。龜腹甲刻符“八”見證了文字的萌芽與發(fā)展，反映了當(dāng)時(shí)人們的思維和表達(dá)方式，是研究中國(guó)文字起源和演變的重要實(shí)物證據(jù)，對(duì)于我們了解古代文化和歷史具有重要價(jià)值。
二里頭夏都遺址博物館/ 鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾
鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾是夏代器物，1984年秋出土于河南偃師二里頭遺址。該牌飾以青銅鑄成主題框襯，四角純圓，略呈亞腰形，上部略寬，下部?jī)?nèi)收，兩側(cè)各有對(duì)稱環(huán)紐，邊框內(nèi)呈鏤空、抽象的獸面圖案，獸面之間鑲嵌著21行共數(shù)百片綠松石。其歷經(jīng)三四千年依然完好無缺，數(shù)百片綠松石絲絲入扣，無一松動(dòng)脫落，即使以今天的工藝技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來衡量，也當(dāng)之無愧地堪稱高超絕倫。
據(jù)了解，獸面紋飾具有溝通天、地、神、人等的法器功能和意蘊(yùn)。這件牌飾出土于死者胸前，可能是一件佩戴飾品。它的設(shè)計(jì)精美，鑄作精湛，圖案精妙，是目前發(fā)現(xiàn)最早也是最精美的鑲嵌銅器。
安陽(yáng)博物館/ 商火紋青銅鼎
商火紋青銅鼎是商朝文物，現(xiàn)收藏于安陽(yáng)博物館。通高27.5厘米，口徑21.7厘米。立耳，斂口，平沿方唇，鼓腹，圜底，柱足，上下飾凸弦紋，腹飾渦紋與四瓣目紋。四瓣目紋是目紋與四瓣紋的組合，以一個(gè)獸目居中，四角附有四個(gè)等大的花瓣（或曰“四翅”）形紋樣，每瓣中間均凹入，故成兩岔狀，常與渦紋交替排列構(gòu)成紋飾帶。
河南自然博物館/ 中華貝貝龍
中華貝貝龍胚胎化石標(biāo)本現(xiàn)安置于河南自然博物館館內(nèi)地下一層，是該館的十大鎮(zhèn)館之寶之一。其整體長(zhǎng)68厘米，寬47厘米，高17厘米，重78.5千克。該標(biāo)本于1992年在河南西峽縣出土，發(fā)現(xiàn)時(shí)其胚胎化石與雙層分布、清晰可見的西峽巨型長(zhǎng)形蛋化石共生。中華貝貝龍?bào)w長(zhǎng)38厘米，恐龍蛋單個(gè)長(zhǎng)約43厘米，骨骼化石清晰呈現(xiàn)在恐龍蛋化石上方，保持左側(cè)臥的姿態(tài)，構(gòu)成了自然埋藏狀態(tài)。
洛陽(yáng)古墓博物館/ 婦人啟門圖
一位女子，從一扇半開啟的門縫中小心翼翼地向外探望。這是藏于洛陽(yáng)古墓博物館的北宋《婦人啟門圖》壁畫所描繪的場(chǎng)景，壁畫出土于洛陽(yáng)市新安縣石寺鄉(xiāng)李村二號(hào)宋墓中。
門扉半掩中一個(gè)頭戴白色團(tuán)冠，身著淡青色上衣、白色裙子的貌美女子從兩扇門中露出半個(gè)身子，神態(tài)嬌羞，似在觀望，又好像在發(fā)呆，讓人對(duì)她身后的世界也充滿遐想，將狹小的墓室空間在思緒中擴(kuò)大。
南陽(yáng)市博物院/ 東漢鎏金熊足銅樽
鎏金熊足銅樽1933年于南陽(yáng)縣（今河南省南陽(yáng)市宛城區(qū)）石橋鎮(zhèn)漢墓出土，口徑20厘米、通高19.5厘米，現(xiàn)藏于南陽(yáng)市博物院。圓筒狀，子母口，口上承蓋。直腹、平底、底下有三個(gè)蹲熊足。腹壁兩側(cè)飾有對(duì)稱的鋪首銜環(huán)耳。蓋及器身飾有寬帶紋。通體鎏金，蓋面和腹外壁飾有兩周精美的鎏金花紋。樽是漢代的高級(jí)盛酒器。
該樽以鎏金工藝刻畫出絢麗多彩的紋飾圖案，生動(dòng)地反映出漢代長(zhǎng)生不死、羽化升仙等思想，具有鮮明的時(shí)代特征，為研究漢代社會(huì)生活提供了珍貴資料。
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