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這個(gè)展覽聚焦東周時(shí)期的洛陽(yáng)與蘇州
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        記者從蘇州博物館獲悉,由蘇州博物館與洛陽(yáng)博物館主辦,洛陽(yáng)市考古研究院和馬鞍山市三國(guó)朱然家族墓地博物館協(xié)辦的“東周時(shí)期的洛陽(yáng)與蘇州”特展7月27日在蘇州博物館開(kāi)展,展期將持續(xù)至10月17日。

 

      “東周時(shí)期的洛陽(yáng)與蘇州”展覽共計(jì)展出四家單位館藏的與東周時(shí)期相關(guān)的歷史文物250余件/套。展覽將劍作為題引,展現(xiàn)東周時(shí)期不同文化的交流與碰撞,展品包括蘇州博物館與洛陽(yáng)博物館藏的兩把“吳王夫差”青銅劍,以及馬鞍山市三國(guó)朱然家族墓地博物館藏彩繪季札掛件圖漆盤(pán)(禁止出境文物)等精品文物。

      本展覽是繼“天下惟寧:漢代文明的四張面孔”之后,蘇州博物館推出的“中國(guó)古代文明系列”第二展。展覽聚焦革舊鼎新的東周時(shí)期,依托洛陽(yáng)、蘇州兩地歷年考古發(fā)現(xiàn)與研究成果,本次展覽共分為“踏墟尋城”、“朝周問(wèn)禮”、“興兵征伐”、“萬(wàn)殊歸一”四個(gè)部分,梳理中原與吳地之間交融共生的發(fā)展脈絡(luò),展示了洛陽(yáng)與蘇州東周時(shí)期出土的陶器、青銅器、玉器等,囊括了日常實(shí)用器、禮樂(lè)器、兵器等諸多類別的器物,向觀眾詳細(xì)呈現(xiàn)了東周時(shí)期洛陽(yáng)的中原地區(qū)文化與深受其傳播影響卻又帶有地方特色的吳文化,再現(xiàn)了中華多元一體格局演進(jìn)的歷史進(jìn)程。

 

      特展以兩柄“吳王夫差劍”展開(kāi)敘述。兩柄劍跨越時(shí)空重重阻隔,萬(wàn)里流轉(zhuǎn),見(jiàn)證了東周時(shí)期的交流與碰撞。

      1991年,洛陽(yáng)考古工作者對(duì)王城東北部的一批東周墓葬進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。吳王夫差劍的驚世發(fā)現(xiàn)讓在場(chǎng)的所有人都興奮不已。洛陽(yáng)位于周朝疆域的中心,地勢(shì)險(xiǎn)要,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。周平王東遷洛邑,在澗河兩岸因天材,就地利,遵循周朝的禮制規(guī)范營(yíng)建王城。王城北依邙山、南傍洛水,城市平面略呈方形,城內(nèi)分布宮殿區(qū)、糧窖區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、陵墓區(qū)四大功能區(qū)。

 

      泰伯奔吳的遠(yuǎn)古傳說(shuō),是吳地與中原之間歷史記憶的最初詮釋。問(wèn)禮中原,融入諸夏,成為幾代吳王共同的政治目標(biāo)。吳王壽夢(mèng)即位之初,曾赴洛陽(yáng)王城朝見(jiàn)周天子,請(qǐng)教諸侯禮樂(lè),發(fā)出“於乎哉,禮也”的慨嘆。吳公子季札出訪中原,掛劍徐君之樹(shù)的典故,也印證了中原禮樂(lè)文化對(duì)吳地的深遠(yuǎn)影響。

 

      據(jù)介紹,為了配合本次展覽,蘇州博物館還將邀請(qǐng)洛陽(yáng)與蘇州考古方面的專家開(kāi)展教育講座及策展人導(dǎo)覽等活動(dòng),旨在為觀眾提供更為深刻的文化體驗(yàn)。(圖片由蘇州博物館提供)

(作者:張?bào)w義 圖片由蘇州博物館提供 責(zé)任編輯:言旅)  【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】
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