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       苗煒，中國(guó)工藝美術(shù)大師、首屆全國(guó)輕工大國(guó)工匠、獲中國(guó)民間文藝“山花獎(jiǎng)”等國(guó)家級(jí)金獎(jiǎng)20余個(gè)，發(fā)表了十?dāng)?shù)篇學(xué)術(shù)論文，五幅作品被國(guó)家級(jí)博物館收藏。她能畫(huà)能繡好文學(xué)，兒時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)繪畫(huà)和刺繡，至今做手藝活兒已經(jīng)五十多年。

        苗煒面容清秀、儀態(tài)端莊，身上散發(fā)著一股嫻靜文雅之氣，“漫潑胭脂懶求艷，自持本色賦線魂”是她給自己的素描。在刺繡界，她是首屆中國(guó)刺繡藝術(shù)大師；在繪畫(huà)界，她是開(kāi)封市第一位中國(guó)美協(xié)女會(huì)員。

苗煒正在繡水仙圖 祁滿玲 攝

        苗煒繡工以靜心為前提，對(duì)她來(lái)說(shuō)往繡繃前一坐十天半月不出門(mén)是常態(tài)。如果一個(gè)開(kāi)封人十年沒(méi)有去過(guò)馬道街，你可能難以相信�？蛇@就是苗煒，醉心汴繡久坐不動(dòng)，為了舒活筋骨，她又拾起多年前的攝影愛(ài)好，和攝影老師一起到馬道街實(shí)地拍攝，看著眼前改造一新的馬道街，苗煒驚訝這是馬道街嗎？恍如隔世，丹青彩絲之外的世界不屬于苗煒，女兒說(shuō)她：“你還是開(kāi)封人嗎？”

       得益于祖母?jìng)鹘y(tǒng)國(guó)學(xué)思想的言傳身教，苗煒性情安靜、淡泊名利，專心修心修藝，不為名利牽絆。“恒”是成就一切事情的基礎(chǔ)，苗煒一生專注于汴繡，對(duì)她來(lái)說(shuō)，汴繡早已成為自己生活的一部分，如果沒(méi)有汴繡就感覺(jué)自己的生活不健全。

重彩畫(huà)繡《大瑞圖》 苗煒供圖

       經(jīng)過(guò)大量汴繡經(jīng)驗(yàn)地積累和理論認(rèn)知地提升，作為學(xué)術(shù)型汴繡傳承人苗煒有了更多想法，她說(shuō)要把經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新變成手上的作品、要用作品說(shuō)話，把好作品留給時(shí)代。隨著各種事務(wù)增多，苗煒越來(lái)越感覺(jué)時(shí)間不夠用，她想把更多時(shí)間放在出作品、培養(yǎng)學(xué)生傳承上。目前已經(jīng)有學(xué)校申請(qǐng)成立了汴繡專業(yè)，她要教學(xué)生帶徒弟，帶出一批有文化、有思想、有建樹(shù)的“繡娘”。

全神貫注 祁滿玲 攝

        漫潑胭脂懶求艷，自持本色賦線魂，是她與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度；弄彩絲不求浮華，施丹青只圖清心，是一種自我修養(yǎng)的心態(tài)。安靜而執(zhí)著于丹青線象，是苗煒一生最大的享受，她將繡花乃至做人歸結(jié)為“線象”理論：“畫(huà)線、繡線、直線、曲線，理之左右；繡象、畫(huà)象、具象、抽象，心所審視；弄線理，表心象，線求精，心求清。”“理線象，通世事，道之仁，事之誠(chéng)。”是她的德行修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。

汴繡《美人記》系列之《寒煙翠》 苗煒供圖

        苗煒汴繡工藝遵循傳統(tǒng)汴繡工藝特點(diǎn)，以宋代繪畫(huà)色彩取向指導(dǎo)刺繡創(chuàng)作，技藝精湛考究，色彩風(fēng)格古樸典雅。初心在方寸，咫尺在匠心，嫻熟的刺繡技術(shù)加上對(duì)繪畫(huà)技藝的掌握和理解，以及文學(xué)上的修養(yǎng)，讓苗煒對(duì)針線語(yǔ)言熟稔于心，繡線配色運(yùn)用爐火純青，她的作品顯得沉穩(wěn)而不失清新、厚重且不失靜和，有多幅汴繡作品獲得國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)，為提升汴繡在國(guó)家層面的品質(zhì)作出了貢獻(xiàn)。