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         “天青色”源于宋徽宗的詩句“雨過天青云破處，這般顏色做將來”，世人以此顏色形容汝瓷。鷹城人熟悉汝瓷，雖然沒有任何裝飾圖案，但其器型與釉色層無不展現(xiàn)著端莊與含蓄之美，色澤青翠華滋，釉汁肥潤(rùn)瑩亮。

張堯（右）在創(chuàng)作汝瓷釉上彩作品 來源：平頂山晚報(bào)

        近現(xiàn)代以來，不少汝瓷人在傳承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，使汝瓷越來越生活化。2024年6月6日，第二十五屆西湖藝術(shù)博覽會(huì)展出陶瓷藝術(shù)家張堯的31件汝瓷作品，這些作品與以往大不相同，它們除了擁有天青色的底色外，還點(diǎn)綴著彩色“外衣”，讓人眼前一亮。

天地 來源：平頂山晚報(bào)

釉上彩破汝瓷千年格局

         張堯出生于貴州省清鎮(zhèn)市，畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)清華美院）陶瓷美術(shù)專業(yè)，曾任全國(guó)首屆陶藝展評(píng)委，湖南工藝大學(xué)教授，獲2013年中國(guó)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)與教育杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、2016年中法文化藝術(shù)交流特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

木耳菜花 來源：平頂山晚報(bào)

        張堯與汝瓷的緣分要追溯到2012年。那一年，張堯應(yīng)汝瓷大師李廷懷的邀請(qǐng)首次來到河南省平頂山市汝州市，近距離了解汝瓷，從此愛上這種簡(jiǎn)潔、明快、高雅、莊重的御窯瓷器。“當(dāng)時(shí)我處于一種過渡性理解的狀態(tài)。”張堯說，他想為汝瓷增添別樣的色彩，但并不知道具體該怎么做。

        2021年，張堯應(yīng)汝瓷大師胡延芳和郭姝的邀請(qǐng)，再次來到汝瓷產(chǎn)地，正是在寶豐的創(chuàng)作經(jīng)歷讓他有了全新的規(guī)劃。

野趣 來源：平頂山晚報(bào)

         對(duì)汝瓷的材料處理、工藝流程等進(jìn)行仔細(xì)了解后，張堯發(fā)現(xiàn)，汝瓷的燒成溫度在1200℃以下，比燒制青花瓷略低、比紫砂略高，屬中溫偏低的狀態(tài)，如果要在汝瓷上做彩繪，只能做釉上彩。

        “汝瓷自北宋以來就是單色釉，如果釉上彩創(chuàng)作成功，可以說是打破了汝瓷上千年的基本格局。”張堯介紹說，他曾經(jīng)在四川美院附中學(xué)習(xí)油畫，在汝瓷上進(jìn)行彩繪創(chuàng)作，正是他擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。汝瓷釉上彩的創(chuàng)作溫度在500℃到800℃之間，2022年、2023年，他分別在湖南醴陵和江西景德鎮(zhèn)進(jìn)行了色地琺瑯瓷彩繪和釉上彩彩繪的多次嘗試，為在汝瓷上創(chuàng)作彩繪作品做了富有成效的準(zhǔn)備。

蝶戀花 來源：平頂山晚報(bào)

        2023年，張堯一年之內(nèi)7次來到寶豐創(chuàng)作，在前后進(jìn)行了幾十次的材料、彩繪表現(xiàn)形式及方法的嘗試后，最終在當(dāng)年10月完成了他的第一批31件汝瓷釉上彩作品。

        “所謂創(chuàng)作，不是簡(jiǎn)單地復(fù)制他人的作品，而是從自己的認(rèn)知、審美出發(fā)，做出屬于自己的作品。”張堯說，這批作品的試制成功，打破了汝瓷千年來單一色彩和近期各地簡(jiǎn)單復(fù)制粉彩或者古彩裝飾的狀態(tài)。6月6日，這批作品在杭州首次亮相，對(duì)于張堯而言，他完成了個(gè)人對(duì)汝瓷的“朝圣”心愿。

五彩繽紛不失簡(jiǎn)約端莊

         “啊，原來汝瓷還可以這樣！”6月3日下午，第一次看到汝瓷釉上彩作品照片，鷹城汝瓷愛好者趙先生發(fā)出感嘆。在汝瓷天青底色的映襯下，作品上紅果、橄欖枝葉、魚兒、蝴蝶等畫作簡(jiǎn)潔大方，讓人心中生出一絲清朗之感。趙先生這樣形容張堯的作品，“快意自然而端莊大氣”。

         “白胎可搭配任何顏色，但給天青色做搭配，需要更多新的表現(xiàn)形式與技法。”張堯說，陶瓷與其他藝術(shù)不一樣，其顏色在作畫之初和燒制完成隨溫度及窯火氣氛、環(huán)境的變化而變化。經(jīng)過無數(shù)次的嘗試后，他發(fā)現(xiàn)顏料中摻有黃金的金紅色與汝瓷最為搭配，而明快的色彩則以黃色、綠色、藍(lán)色等為主。

人為之花 來源：平頂山晚報(bào)

         “汝瓷作為御瓷，是非常莊重大氣的，宋代審美的最高境界就是簡(jiǎn)潔，因此，我們?cè)趧?chuàng)作中將汝瓷裝扮得五彩繽紛的同時(shí)，更要注重汝瓷骨子里的簡(jiǎn)約端莊。”張堯認(rèn)為，創(chuàng)作新的汝瓷作品不僅要有新的表現(xiàn)內(nèi)容、技法，更多是貼近生活的創(chuàng)新。他在創(chuàng)作中吸取西方油畫技法的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)汝瓷進(jìn)行嫁接，以棄裝飾、重繪畫意味的方式表達(dá)現(xiàn)代東方意識(shí)，賦予了汝瓷新的面貌。

        張堯的汝瓷釉上彩作品中，“木耳菜花”“人為之花”“野趣”“溪邊”等繪畫圖形均來自他在寶豐鄉(xiāng)間所見，每一件作品都是獨(dú)創(chuàng)的。“河南地大物博，作為來過河南的人是非常驕傲的。”他說，用汝瓷發(fā)源地司空見慣的動(dòng)植物圖案裝飾汝瓷，也是為了讓更多人感受這片土地的魅力。

藝術(shù)生活化的新嘗試

       汝瓷創(chuàng)燒于唐朝中期，盛名于北宋晚期，位居宋代五大名窯之首，以“汝河兩岸百里景觀，處處爐火連天”著稱，在中國(guó)陶瓷史上占有顯著地位。它不僅是鷹城特產(chǎn)，更是中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。

        2012年4月4日，在香港蘇富比拍賣會(huì)上，一件北宋汝窯天青釉葵花洗經(jīng)34口叫價(jià)，以天價(jià)2.0786億港元（約合1.9266億元人民幣）成交，成為私人藏品。值得一提的是，這款葵花洗拍前估價(jià)為6000萬港元至8000萬港元。

       現(xiàn)存世的宋代汝瓷一般認(rèn)為有65件，分別是臺(tái)北故宮博物院23件，北京故宮博物院17件，上海博物館8件，英國(guó)戴維基金會(huì)7件，其他散藏于美、日等博物館和私人收藏約10件。民間有“縱有家財(cái)萬貫，不如汝瓷一片”之說，畫家李苦禪也曾感嘆：“天下博物館無汝者，難稱盡善盡美也”，由此可見汝瓷的珍稀程度。普通人家中若有汝瓷，代表著主人高雅的審美情趣。

       “我愛汝瓷，與普通人不同。普通人擺放、欣賞汝瓷，而我想要為汝瓷增加新的表達(dá)方式。”張堯認(rèn)為，藝術(shù)生活化是藝術(shù)品永葆生機(jī)的關(guān)鍵，他希望有更多人喜歡汝瓷釉上彩。未來，他還會(huì)對(duì)汝瓷創(chuàng)作進(jìn)行更深度的嘗試。