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走進(jìn)“星空下的村落”,感受大河村特有的文化意義
http://m.b6man.com 添加時(shí)間:2024/8/22 來(lái)源:大河網(wǎng) 點(diǎn)擊次數(shù):

        大河之上星空燦爛,照亮了華夏文明前進(jìn)的足跡。

        作為中華文明起源的標(biāo)識(shí)性遺址,大河村遺址是黃河文化最為精彩的組成部分,參與和見(jiàn)證了中華文明起源、形成、發(fā)展直至夏、商奴隸制王朝建立的全過(guò)程,文化內(nèi)涵豐富、文化鏈條完整。

        8月20日,記者跟隨“何以中國(guó) 行走河南”網(wǎng)絡(luò)主題集中采訪團(tuán)隊(duì)來(lái)到大河村考古遺址公園,實(shí)地探訪這座“星空下的村落”。

“星空下的村落”發(fā)現(xiàn)我國(guó)最早天文學(xué)實(shí)物資料


        探索星空,古已有之。早在6000多年前,生活在大河村的先民就已經(jīng)開(kāi)始“追星”了。日月星辰在他們手中幻化為太陽(yáng)紋、月亮紋、彗星紋等星象圖案,出現(xiàn)在一件件絢麗的彩陶上。

 

        在大河村遺址博物館內(nèi),記者看到一幅由實(shí)物陶片復(fù)原而成的圖案,外圈有12個(gè)太陽(yáng),內(nèi)圈有24處連綴成圈的三角形,對(duì)稱(chēng)分布,狀如太陽(yáng)光芒。雖不能由此斷定是12個(gè)月和二十四節(jié)氣的雛形,但經(jīng)考古學(xué)家推測(cè),這很可能表明大河村先民已有日、月、年等較為原始的時(shí)間觀念。

        “日月星辰在先民手中幻化成星象圖案,描繪在一件件絢麗的彩陶上,表明當(dāng)時(shí)觀象授時(shí)概念已經(jīng)萌芽。”大河村考古遺址公園講解員張勝芳的生動(dòng)講述,讓一段久遠(yuǎn)歷史記憶粲然開(kāi)啟。

 

        彩陶文化是仰韶文化最亮麗的底色。大河村遺址最為典型、最具特色的出土文物當(dāng)屬彩陶,數(shù)量眾多、形態(tài)各異、色彩絢麗、圖案豐富,標(biāo)志著史前彩陶文化達(dá)到一個(gè)新高峰。舉世聞名的中國(guó)史前彩陶藝術(shù)瑰寶——彩陶雙連壺和白衣彩陶盆即出土于此。

       特別是其中的一些與天文有關(guān)的花紋圖案如太陽(yáng)紋、月亮紋、日暈紋和彗星紋等,是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的天文學(xué)實(shí)物資料。

        “這些圖案表現(xiàn)出先民對(duì)宇宙、星空的認(rèn)知和感悟,比殷商甲骨文的記載還早2000年左右,對(duì)研究我國(guó)古代天文學(xué)和歷法的產(chǎn)生具有十分重要的價(jià)值,大河村遺址因此被稱(chēng)為‘星空下的村落’。”張勝芳說(shuō)。

“借此IP形象,傳遞大河村特有的文化意義”

        在參觀至一樓大廳處時(shí),張勝芳向采訪團(tuán)介紹了展架上的文創(chuàng)產(chǎn)品,有古韻煥彩雨傘、絲巾、水晶柔抱枕,還有工藝精致、造型獨(dú)特的彩陶連心·琺瑯彩吊墜等。

        其中,擺放在顯眼位置的一組手辦吸引了記者的關(guān)注,仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn),手辦中有爸爸、媽媽和兒子三個(gè)角色。張勝芳告訴記者,這組手辦的名字叫做“大河村一家人”。

 

        “形象設(shè)定上,在充分考慮考察與現(xiàn)代的結(jié)合下,不僅體現(xiàn)出爸爸幽默風(fēng)趣、媽媽英姿颯爽、兒子活潑可愛(ài)的性格特色,還添加了許多大河村遺址的代表文物——白衣彩陶盆、彩陶雙連壺。”她說(shuō)。

        據(jù)介紹,手辦靈感和元素取自大河村遺址出土的仰韶文化房基F1—F4、彩陶雙連壺、白衣彩陶盆等文物,塑造了一組仰韶時(shí)期原始人卡通形象,將人物造型、姿態(tài)與大河村代表文物彩陶雙連壺、白衣彩陶盆、石錘、鹿角等結(jié)合,趣味還原仰韶時(shí)期先民精神生活狀態(tài)和生活場(chǎng)景,有力宣傳了大河村遺址文化內(nèi)涵和品牌形象。

        “我們將原始部落的一家人童趣化、生活化,借以拉近現(xiàn)代人與原始人類(lèi)的距離,創(chuàng)造出的一個(gè)個(gè)童趣的形象既可以傳遞原始部落文化,又可以拉近我們與他們的距離,感受不同時(shí)期的文化趣味。”張勝芳告訴記者,“希望借此IP形象,能展現(xiàn)5000多年前大河村先民的生活生產(chǎn)場(chǎng)景,傳遞大河村特有的文化意義。”

充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì),開(kāi)展多種研學(xué)教育活動(dòng)

        “畫(huà)好的小朋友可以舉手向老師們示意,稍后我們要進(jìn)行更有趣的環(huán)節(jié)……”在博物館一樓大廳的另一側(cè),一場(chǎng)獨(dú)特的研學(xué)課程正在進(jìn)行中。

 

        只見(jiàn)幾十位小學(xué)生坐在座位上,用畫(huà)筆認(rèn)真描繪著手中的泥塑杯子。在他們面前的桌子上,不僅擺放著十幾種顏料,還有幾何紋、古錢(qián)紋、太陽(yáng)紋等大河村遺址彩陶紋飾圖片。

        近年來(lái),大河村考古遺址公園充分發(fā)揮遺址類(lèi)博物館的資源優(yōu)勢(shì),開(kāi)展了多種具有互動(dòng)性和體驗(yàn)性的研學(xué)教育活動(dòng)。

        “圍繞與人類(lèi)生活密切相關(guān)的活動(dòng)‘衣食住行工’,我們開(kāi)設(shè)了《探秘之旅》《公眾考古體驗(yàn)》《鉆木取火》《植物錘染》《陶器制作》及《繪制彩陶》等多項(xiàng)課程。”大河村考古遺址公園研學(xué)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人告訴記者。

 

        此外,根據(jù)學(xué)生不同年齡,課程也有相應(yīng)的分段和知識(shí)點(diǎn)延伸,明確不同的體驗(yàn)方式和要求,使其將體驗(yàn)中領(lǐng)悟的新想法、新觀念歸納應(yīng)用于實(shí)踐,從而彰顯研學(xué)的教育價(jià)值。

        “下一步,大河村考古遺址公園將充分發(fā)揮研學(xué)實(shí)踐教育基地的功能,將現(xiàn)有課程進(jìn)行縱向深化,引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承古代先進(jìn)文明成果。”該負(fù)責(zé)人表示。(李東寶 王曉穎 魏凱)

(作者:李東寶 王曉穎 魏凱 責(zé)任編輯:言旅)  【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】
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