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        4月13日下午，鄭州龍湖一中的四十余名學(xué)生和八名歷史老師齊聚鄭州市文物考古研究院大河村遺址考古工地，在鄭州市文物考古研究院工作人員的帶領(lǐng)下，開啟此次研學(xué)之旅。通過實(shí)地參觀和親身體驗(yàn)，讓學(xué)生們更直觀地了解歷史，感受文物的魅力。

        大河村遺址作為國務(wù)院公布的第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其深厚的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史脈絡(luò)吸引了無數(shù)專家學(xué)者。據(jù)悉，該遺址的文化層最深處達(dá)12.5米，涵蓋了仰韶文化、龍山文化、二里頭文化和商文化等四個(gè)時(shí)期，沿用時(shí)間達(dá)3300年。大河村四期文化更被考古學(xué)界命名為“大河村類型”，作為仰韶文化中晚期遺址的典型，樹立了黃河流域中原地區(qū)的考古學(xué)類型標(biāo)尺，高度代表了黃河流域中華文明起源階段的文化風(fēng)貌。

        “之前大家都是在課堂上學(xué)習(xí)過大河村遺址的相關(guān)知識，今天帶大家從書本中來到考古現(xiàn)場，看看有什么不一樣的收獲。”學(xué)生們在魏青利副研究員的引導(dǎo)下，不僅聽取了關(guān)于遺址遺跡、夯土墻體、墓葬及出土陶器的詳細(xì)講解，還親自體驗(yàn)了文物修復(fù)的過程。同學(xué)們深入考古工地，觀看考古工具——洛陽鏟的使用示范，并有機(jī)會親自操作洛陽鏟，感受考古工作的魅力。在仰韶墓葬區(qū)，魏青利為同學(xué)們詳細(xì)講解了當(dāng)時(shí)的喪葬習(xí)俗，兩名學(xué)生還得以近距離觀察，深刻體會到了歷史的厚重感。“看到遠(yuǎn)古時(shí)期人們特殊的喪葬方式，更加感受到生活在科技、文化更加發(fā)達(dá)的如今是多么的幸福。”近距離觀看的高二學(xué)生張夢晨說道。

        “研學(xué)是在課本知識基礎(chǔ)之上的提升，研學(xué)學(xué)到的知識更加生動，可以得到更三維化、立體化的概念和全方位的了解。”高二學(xué)生劉羿寧說道。高二學(xué)生段然在研學(xué)中告訴記者，“在大河村遺址看到的文物中，墓葬給我留下了深刻的印象，因?yàn)槲覈鴱墓胖两穸加新淙~歸根的情懷，墓葬無論何時(shí)都講究入土為安，古代先民在戰(zhàn)亂時(shí)期也努力讓亡者入土為安，這體現(xiàn)出“整體”的意識，由小及大體現(xiàn)出整個(gè)中華民族的凝聚力。”

        “走出學(xué)校到實(shí)地研學(xué)，既可以加深同學(xué)對知識的印象，又可以通過近距離的接觸與文物進(jìn)行‘對話’，對古代文明進(jìn)行更深入的了解。”龍湖一中歷史老師葉劍說到。據(jù)葉劍介紹，此次研學(xué)是第一次帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地研學(xué)，以后會增加類似的研學(xué)實(shí)踐，為同學(xué)們提供更多實(shí)地學(xué)習(xí)的機(jī)會。