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    行家一出手，就知有沒有。
    看看江湖對戰(zhàn)，大俠總是說：你先出手，讓你三招。其實并不是講文明、樹新風，而是看看對方的底細，水平低的話就不給你玩，水平高的話得打起十二分精神。
    在湖上混，顏值不重要，手勢最重要。 

    出手的姿勢如何，決定了一個人武學修為的高低和江湖地位的層級。
    如果是握緊五指、一拳擊出，吃瓜群眾一定會大叫：你好衰！厚道之人就會掏出散碎銀子說：跑江湖的，不容易。
    如果是伸展五指，一掌揮出，吃瓜群眾一定會大叫：你好帥！圍觀的人立馬就會變成鋼粉。
    金庸的江湖告訴我們：使拳的不是武功低微，就是性情粗魯，或者就是有特殊情結(jié)。拳，上不了臺面；掌，HOLD得住場面。
    金毛獅王謝遜的“七傷拳”，一言不和就使出來，先傷己，后傷人，為高雅人士所不屑，比如楊逍、范遙。
    像丁春秋這樣從逍遙派出來的，肯定不能使拳這種入門級的功夫，所以就創(chuàng)了抽髓掌。
    盡管虛竹的低顏值與“逍遙派”的畫風不符，但他也不使拳，而是用“六陽掌”。
    黃藥師這樣的風雅之士，創(chuàng)造的功夫一定要風騷，落英神掌當然是掌，“蘭花拂穴手”既然是拂，那就是手指伸開，也是掌，手下的弟子就算不風雅，也得附庸一下，比如梅超風的摧心掌，陸乘風的劈空掌。
    就連洪七公這個不怎么講究的人，居然還創(chuàng)出一套“逍遙游掌法”，專門用來糊弄黃蓉的。如果洪七公教黃蓉“黑虎掏心”、“猴子偷桃”，黃蓉絕對會翻臉：你還想吃我燒的菜嗎？
    丐幫，除了黃蓉幫主，其他幫主都是糙哥，在武功的名頭上走了極端，一個是打狗棒法，名字非常LOW，另一個是降龍十八掌，橫掃江湖無敵手。 

    最拉風、最瀟灑的掌法要算是楊過自創(chuàng)的“黯然銷魂掌”，是在思念小龍女的過程中練成的。楊過只用四掌，就把金輪法王打下高臺、打成重傷。襄陽祝壽后，楊過與黃藥師在酒樓上曾有一次比試，楊過的招數(shù)還未過半，黃藥師的落英神掌就招架不住了，“老弟這一路掌法，當世唯小婿郭靖的降龍十八掌可以比擬。老夫的落英神劍掌便輸卻一籌了。”
    低手使拳，是對能力有限的一種無奈。
    高人使拳，是對敵手水平的一種無視。
    像喬峰在聚賢莊一戰(zhàn)，不用降龍十八掌，就用一套“太祖長拳”就足夠應付各路武林，這叫炫耀：對付你們，用拳就夠了。
    高人揮掌，是在棋逢對手的情況下，對敵手的一種尊重。如果洪七公對黃藥師使出一招“雙風貫耳”，黃藥師絕對會被氣個半死。
張三豐創(chuàng)立了太極拳，但招式當中基本不用拳，用的都是的掌。為什么叫拳呢，因為郭襄曾給他一個會打羅漢拳的鐵和尚，他這么做也是向郭襄致敬，體現(xiàn)了他對郭襄的拳拳之情。 

    為什么掌比拳厲害？
    這正反映了中國人的一個心理特征：臉面最大，啥都可以丟，面子不能丟。被人打了一拳頭，根本不算啥。被人攉了一巴掌，這才真叫慘。
    人活一世，講究的就是個面子。所以求人的時候總會說：給我一面子！沒有面子就撐不起場子，就沒法混。 

    就像在節(jié)假日或休假期間，不曬個旅游照片，就沒法在微信朋友圈里邊露頭，而且只去一個地方、只看一個景，太寒酸，也不好意思曬出來，最好是有山、有海、有文化、有生態(tài)、有美食、有美女。但你的假期就那么幾天，怎么辦？
    翟副縣長告訴您：來魯山！滿足你的一切需要。
    想拍山，堯山、阿婆寨、紅古崖等著您。
    想拍海，昭平湖一望無際，完全可以替代。
    想拍文化，魯山大佛、文珠寺、雷音寺、楚長城多了去了。
    想拍休閑，五大溫泉群隨您拍，一杯紅酒配溫泉，高大上有沒有？

魯山堯山 

魯山昭平湖 

魯山紅石崖 

魯山楚長城 

魯山文殊寺