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       周口在現(xiàn)在是河南的大糧倉(cāng)。在過(guò)去氏族公社甚至更早的時(shí)候就是人類文明的發(fā)祥地。所以這里有很多珍貴的古文化遺址。

　　女媧城：中國(guó)考古學(xué)者認(rèn)為，古代傳說(shuō)中的女媧氏是部落首領(lǐng)，屬仰韶文化，當(dāng)在六七千年之前。 文物部門根據(jù)民間傳說(shuō)和史書記載，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勘探，發(fā)掘了該

       古城址。該城址呈正方形，分內(nèi)外兩層，城墻多為分層夯筑而成，今殘存城墻最高點(diǎn)3米，寬8米，挖掘出大量釜、罐、鬲、甕、瓦等春秋時(shí)期遺物，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)城池壯偉，居民殷盛。

　　太昊陵：在淮陽(yáng)縣城北3華里，古蔡河畔，城湖之濱，有一片金碧輝煌的宮殿式古建筑群，這就是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位-太昊伏羲陵。陵園建筑雄偉，殿宇巍峨，古柏參天，勁松疊翠。

　　太昊伏羲是我國(guó)遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)中的一個(gè)圣明帝王，他“為百王先”，居三皇之一，列五帝之首。他在人類社會(huì)從母系向父系，由野蠻向文明進(jìn)化時(shí)期，以自已的聰明和智慧，立下了齊天功績(jī)。后人因此稱他為“始祖”、“斯文鼻祖”。“太昊”即是人們對(duì)伏羲的贊詞，意為伏羲功德無(wú)量，向日月那樣光明。為紀(jì)念祖先功德，春秋時(shí)這里已建伏羲陵墓。當(dāng)年孔子周游列國(guó)來(lái)陳國(guó)，陳靈公曾陪同孔子觀瞻陵墓；三國(guó)魏曹植曾封思王于陳，拜謁伏羲祠后作《伏羲贊》。唐宋以來(lái)，太昊伏羲的陵墓不斷擴(kuò)建，包括陵地和祭祀的廟宇，占地廣達(dá)875畝。

　　今存陵園內(nèi)建筑為明代建筑，結(jié)構(gòu)與明代皇宮相仿。它分內(nèi)外二城，內(nèi)城叫紫禁城，外城叫皇城。城內(nèi)古柏夾道、碑刻林立、晨鐘墓鼓、聲聞數(shù)里。統(tǒng)天殿又叫大殿、前殿，是整個(gè)陵園中最大建筑，殿高米，面積390平方米；殿內(nèi)有高大的神龕，內(nèi)塑伏羲坐像，左右配有神農(nóng)、黃帝、少昊、顓項(xiàng)塑像。太昊伏羲的陵墓高20多米，周長(zhǎng)150多米；上呈圓形、下有方座，象征“天圓地方”，陵前有宋代青石碑一座，寬3尺，高15尺，上鏞“太昊伏羲氏之墓”個(gè)大字，據(jù)傳此碑為蘇小妹用巾作筆寫成。

      平糧臺(tái)：平糧臺(tái)是一座龍山文化古城，位于淮陽(yáng)縣城東南4公里處。場(chǎng)址高約5米，面積100畝，呈正方形。

       平糧臺(tái)古城址即是宛丘之地，距今已有4600多年的歷史，是我國(guó)目前發(fā)掘出土進(jìn)代最早的一座古城址。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里的《陳風(fēng).宛丘》以及《東門之枌》、《爾雅注疏》、《晉書》中均有記載。根據(jù)史書記載和地理方位分析，平糧臺(tái)即是太昊之墟、神農(nóng)之都的古宛丘都城。這座古城時(shí)代最早、面積最大、保留最好，對(duì)研究我國(guó)古代城市的出現(xiàn)、國(guó)家的起源、早期奴隸制等重大學(xué)術(shù)問(wèn)題，有著重要的價(jià)值和意義。

       這里出土了大量的珍貴文物，包括原始人使用過(guò)的生產(chǎn)工具、生活用品、裝飾品，古城墟上有許多原始人住過(guò)的土房痕跡并殘留有原始人燒制陶器的窯址等。考古工作者對(duì)大量的出土文物結(jié)合歷史文獻(xiàn)進(jìn)行分析考證，一致認(rèn)定，平糧臺(tái)古城址和太昊故墟宛丘是一個(gè)地方，至此，“陳為太昊之墟”、“炎帝神農(nóng)初都陳”等歷史文獻(xiàn)的記載得到了初步的證實(shí)。
 
       另外，還有幾處也值得一看，我在下面一一列出

　　畫卦臺(tái)：淮陽(yáng)城四面環(huán)水，萬(wàn)畝城湖煙波浩淼。在城東北一里處的湖面上突兀著一座土丘，上面亭欄溢彩，古柏蒼翠。這里就是太昊伏羲氏始畫八卦的地方，故名畫卦臺(tái)，亦稱八封壇。 

      五谷臺(tái)：五谷臺(tái)，位于淮陽(yáng)縣城東北5公里處，土臺(tái)高丈余，廣10畝，傳說(shuō)是炎帝神農(nóng)教民稼穡，播種五谷的地方。附近有神農(nóng)井，為神農(nóng)教民澆灌五谷而掘。 

　　傳說(shuō)炎帝神農(nóng)在位140年，在巡視到長(zhǎng)沙茶鄉(xiāng)時(shí)無(wú)疾而逝，終年168歲。炎帝神農(nóng)“都于陳”，完成了從游獵至農(nóng)業(yè)的偉大轉(zhuǎn)變，以淮陽(yáng)為中心的黃淮大平地原當(dāng)是中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)源地，后人尊炎帝為“五帝”之首，當(dāng)之無(wú)愧。

　　水灌臺(tái)：關(guān)于水灌臺(tái)的歷史傳說(shuō)和史料記載甚少，相傳其原名為觀水臺(tái)，大禹開(kāi)通九河治理水患，曾在此筑臺(tái)觀水象，但其何時(shí)改為水灌臺(tái)不詳。僅據(jù)《太平環(huán)宇記》記載，三國(guó)時(shí)魏將鄧艾筑灌溉城于觀水臺(tái)上，可能此時(shí)將觀水臺(tái)改為水灌臺(tái)。

　　太清宮：太清宮位于鹿邑縣城東5公里，是我國(guó)古代杰出思想家、道家派創(chuàng)始人老子的誕生地，舊名厲鄉(xiāng)曲仁里老子故里的紀(jì)念性建筑，初為老子廟，建于東漢桓帝廷熹八年（165年），后改為老子祠。唐朝創(chuàng)始人李淵追認(rèn)老子為始祖，以老子廟為太廟，起建宮闕殿宇，唐開(kāi)元三十年（725年），玄宋李隆基正式改“紫極宮”為太清宮至今。

　　關(guān)帝廟：關(guān)帝廟，位于周口市潁河北岸，是“豫平原保存較好，建筑藝術(shù)價(jià)值較高的古建筑群。號(hào)稱“周口八景之冠”。它猶如一段凝固的歷史，記載著昔日周家口商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)的鼎盛。