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龍門觀山 

　　沒(méi)有山，一個(gè)地方就缺少風(fēng)骨；沒(méi)有水，一個(gè)城市就少了靈秀。流經(jīng)洛陽(yáng)的主要河流有四條，只有伊水像她的名字一樣，清純俊秀。而龍門石窟就是背依龍門山，面向伊水而居，得山之秀，集水之靈。

    尚未到龍門石窟，就已看到美麗的伊水橫臥在山腳下，在陽(yáng)光下微微閃起鱗光，在兩岸青山的環(huán)抱下顯得格外嫵媚。龍門山這一段的伊水特別寬闊，最寬的地方，看起來(lái)就像個(gè)小小的湖泊，上游還不寬，而且被河中的長(zhǎng)長(zhǎng)沙洲分為幾縷白色的絲帶，漸向下游水面漸漸開(kāi)闊，形狀看上去就像少女的裙裾。龍門石窟建在河西一側(cè)的山體之上，我們就沿著伊水的右岸開(kāi)始，一邊爬山，一邊看宏大的石窟建筑群。

    龍門石窟并非一朝一代所建，最早的石窟開(kāi)鑿于北魏時(shí)期，一直延續(xù)到宋代。由于時(shí)代久遠(yuǎn)多數(shù)窟洞和佛像已受到了嚴(yán)重的破壞，而龍門石窟的最大的一尊佛像——盧舍那佛，卻相對(duì)完整地保存了下來(lái)，尤其是佛像的面部保存得很好——從容不迫地俯視著腳下的蕓蕓眾生，好像帶著淡淡的憐憫與寬容。據(jù)說(shuō)盧舍那佛的面貌就是仿照武則天的面容雕成，能把一個(gè)人的容貌刻畫(huà)到深具佛性，有那么拈花一笑的從容，真是人間的天工。

    站在西山上，向東山眺望，滿山的青翠中掩映著一座寺院，在半山腰的霧氣中浮現(xiàn)。一陣陣悠揚(yáng)的大悲咒隨風(fēng)飄來(lái)，更增添了佛寺的莊嚴(yán)與清凈。半山的高度，一水的阻隔，飄渺的佛音，薄薄的云霧，都給人一種錯(cuò)覺(jué)，那不是一處現(xiàn)實(shí)的寺院，而根本就是彼岸的佛國(guó)。

    白馬禮佛

    我一直以為，其實(shí)佛在任何一處，在周圍，在心里。僧人們明明地脫離了俗世，卻又要被俗世所擾。他們對(duì)于游人，不知不覺(jué)中，已然成為一個(gè)參觀的景色。

    在白馬寺，我看見(jiàn)了那棵１５００年的大樹(shù)，不知道它叫什么名字。樹(shù)上老皮縱橫，背依著一棵另外的樹(shù)。它幸福得讓人羨慕，至少這千年并不孤獨(dú)。如果沒(méi)有那棵樹(shù)的陪伴，我不知道是否它愿意忍受這千年的膜拜。

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