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位于滑縣大劉營村的鐵槍寺，上世紀80年代重建。

 
　　2010年的8月23日，天空飄著細雨，滑縣郊外的小路雖然談不上泥濘，但濕滑得緊，一不小心我險些跌進路旁的河溝里。一位開電動三輪車的中年男子從后面駛過，我忙詢問白道口鎮(zhèn)大劉營村的位置。男子大聲地說：“你走錯了，正巧我路過大劉營，捎你一段吧。”

　　電動三輪車在田野間穿行，時不時看見有農(nóng)民在勞作。如今這遍地的希望，讓人很難與血染刀鋒、狼煙遍地的古戰(zhàn)場聯(lián)系起來。

　　滑縣，古稱滑州，歷來為四戰(zhàn)之地。五代十國時期，滑縣為后唐與后梁爭奪的焦點戰(zhàn)場之一，后唐皇帝李存勖正是奪取了滑縣—濮陽一帶，從而將戰(zhàn)線推至黃河岸邊，直接威脅到后梁都城東都（今開封）。為了應對后唐鐵騎，后梁曾在這里屯駐重兵猛將，雙方“大小百余戰(zhàn)”。

　　在那個依靠武力和殘暴說話的年代，一些歷史人物先后登場，寫下了他們輝煌而無奈的亂世人生。

　　1964年12月，毛主席在讀《五代史》時，想起自己早年讀過的一首詩《三垂岡》，因記不起作者名字，就請秘書查找，并手書了這首詩，晚年的毛主席經(jīng)常讀這首詩。

　　《三垂岡》描述的是晚唐五代時期李克用、李存勖父子的事。沙陀（唐少數(shù)民族）出身的李氏父子提兵南下，“只手扶唐”，縱橫河北，連當世梟雄朱溫也感慨“生子當如李亞子（李存勖小名）！至如吾兒，豚犬耳！”（《資治通鑒》）

　　雖然李克用、李存勖父子兩世英雄，但對朱溫后梁帝國的“跋扈”仍無可奈何。“朱梁跋扈”不僅僅因為朱溫是一代梟雄，更因為朱梁帝國猛將如云，而在云集將星之中，首推我們此文的主人公——鐵槍將王彥章。

　　亂世英雄起四方

　　出滑縣縣城向東北行25公里，就是大劉營村，村東100米處有一高丘。晚唐前，高丘上有一座寺院，叫明月寺，五代之后，這座寺院更名為鐵槍寺。

　　根據(jù)舊《滑縣志》的記載：明月寺建于何時已不可考，五代時期，因王彥章在滑州迎戰(zhàn)李存勖，“屯兵于此，故名鐵槍寺”。

　　滑縣縣志辦原主編崔子貴老人說，宋代鐵槍寺還占地一百多畝，原是一座普通的寺院，滑縣百姓為了紀念王彥章，將主殿原先供奉的觀音、玉皇等換成了王彥章的畫像和他用過的鐵槍。