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    北魏重建洛陽城，具有一種文化上的象征意義：既然洛陽的毀滅，標(biāo)志著大動(dòng)蕩開始，那么洛陽的重生，則標(biāo)志著新秩序的建立。

    北魏洛陽城成為一座宏大的橋梁，連結(jié)各族，連結(jié)南北，連結(jié)起中國歷史上最偉大的兩個(gè)朝代——漢唐。

    宏大閶闔門彰顯孝文帝政治抱負(fù)

    自洛陽白馬寺東行數(shù)里，一條小路拐向金村，沿路北行，閶闔門遺址即赫然在目。第一眼望去，每個(gè)人都會(huì)被震撼，遺址的體量太大了，走在旁邊，人顯得很渺小。

   這個(gè)遺址展示的，只是當(dāng)年閶闔門的夯土基址，如果門闕完好，不知道會(huì)是怎樣的輝煌宏大。

    如今，高大的建筑比比皆是，但都分割成一個(gè)個(gè)實(shí)用的小空間，并沒有太大的視覺震撼。這古代宮門卻全然不同，是一個(gè)門驟然放大，好比一個(gè)人暴長到100米，讓人沒法不震撼。這樣的體量，與實(shí)用完全無關(guān)，純?yōu)樽非笠曈X效果，讓人心生景仰、心存敬畏。

    與漢魏洛陽城現(xiàn)存大多數(shù)遺址一樣，閶闔門遺址是北魏王朝的遺存。

    “閶闔門建得特宏大，不僅是渲染皇權(quán)至高無上，更是因?yàn)楸蔽阂獱幷y(tǒng)。”漢魏故城文物保管所王閣女士如是說。

    的確，北魏很多重大決策，都是為了與南方的漢族政權(quán)爭奪正統(tǒng)地位。其國號魏，即是為表明自己承繼曹魏正統(tǒng)；遷都洛陽，如陳寅恪先生所說, 也主要是為了跟南朝爭奪文化正統(tǒng)地位，洛陽為東漢、魏晉故都, 北方漢人有認(rèn)廟不認(rèn)神的觀念, 誰能定鼎嵩洛, 誰便會(huì)被視為文化正統(tǒng)的所在。