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    級別稍微低一些的文官武將沒有資格在正殿吃飯，只能去偏殿，偏殿里的餐桌比正殿里的餐桌矮一些，座位也比正殿矮一些。當從莊嚴肅穆的正殿來到觥籌交錯的偏殿以后，你會發(fā)現(xiàn)偏殿里的吃貨整體上比正殿里的吃貨矮一頭，這當然不是身高的原因，而是坐具偏低的緣故。
    級別最低的文官武將連在偏殿吃飯的資格都沒有，得去外面走廊里就座。他們的餐桌最矮，坐具也最矮——每張餐桌旁邊鋪4條氈席，大家只能跪坐在餐桌旁邊吃喝，好像穿越到了流行跪坐的兩漢魏晉南北朝。
    民間怎樣拜年
    民間拜年當然沒有這么麻煩。
    據(jù)司馬光《居家雜儀》：“賀冬至正旦六拜，朔望四拜。”兒孫在家要經(jīng)常向長輩請安，農(nóng)歷每月的初一和十五磕4個頭，到了冬至和農(nóng)歷大年初一磕6個頭。
    磕頭的時候，不能光磕頭不說話，還要“唱喏”。 什么是唱喏？就是有禮貌地打招呼。
    打個比方說，告狀的民女見了縣太爺，趴在地上磕頭，邊磕邊喊：“民婦給大老爺磕頭了！”屬于唱喏，電影里的太監(jiān)見了慈禧，扯著公鴨嗓高喊一聲“老佛爺吉祥”，同樣是唱喏。宋朝話本《西山一窟鬼》里的小學生在放學的時候跟私塾先生告別：“教授早早將息。”意思是老師您早點兒休息，還是唱喏。
    拜年的唱喏還可以細分。
    按問候的重復次數(shù)分，有“唱單喏”“唱雙喏”和“唱三個喏”之別。譬如學生向老師問候“老師過年好”，只問候一句，叫唱單喏；連喊兩聲，是唱雙喏；如果像復讀機一樣連喊三聲“老師過年好”，就是唱三個喏。宋朝人認為，把同一句問候語說的遍數(shù)越多，越表示尊重，所以唱三個喏要比唱單喏禮敬得多。
    按問候的內(nèi)容和語氣分，又能分成“唱喏”“唱大喏”和“唱肥喏”�，F(xiàn)代人拜年，普普通通一句“Happy new year”，只有客氣的意思，沒有敬重的意思，屬于“唱喏”；如果誠心誠意祝福某個小孩“食甜甜乎你快大漢”，不光客氣，而且發(fā)自肺腑，那就叫“唱大喏”；假如見了多年不見的親友，情不自禁撲過去擁抱，邊擁抱邊說“我想死你了”，那就相當于宋朝人“唱肥喏”的層次和意境了。
    磕頭唱喏是晚輩給長輩拜年的規(guī)矩，如果是平輩之間互相拜年，就不必磕頭了，只需要作揖或者“叉手”就行了。
    叉手可不是指十指交叉，而是用左手的食指、中指、無名指和小指去抓右手的大拇指，將左手大拇指翹起來，右手食指、中指、無名指和小指伸向左下方。兩只手如此抱攏，懸在胸口，但是不能貼身，要跟前胸保持一點距離，好像是要護住心口一樣，這樣的禮節(jié)就是叉手。
    叉手是宋朝男士跟陌生人見面時常用的禮節(jié)，該禮節(jié)比作揖要輕一些，比磕頭就更輕了。百姓見官員要磕頭，晚輩見長輩要作揖，而在摸不清對方的身份和輩分之前，叉手是最安全的行禮方式，既能表示客氣和尊重，又不會顯得過于客氣和尊重。
    當然，叉手的時候也要唱喏。比如說宋朝兩個平輩論交的年輕人在大年初一那天碰了面，他們會停住腳，隔著兩三尺的距離相向而立，互相跟對方叉手，邊叉手邊說“過年好”。
    宋朝的壓歲錢
    中國的老規(guī)矩，小孩給大人拜年，大人照例要發(fā)給小孩紅包，也就是壓歲錢。