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    “三伏涼夜好，清風(fēng)吹滿懷。時(shí)方愛露生，鳴鏑一聲來。”杭州詩人葉城的這首《譙蚊詩》，讓古往今來的人讀之都感同受身。夏夜納涼正爽快，惡蚊如同響箭襲來，忍無可忍卻還得忍。
    古代許多文人墨客也飽受蚊子“追逐”之苦。他們留下的詩詞曲賦中，記載了他們被“追逐”的情況。
    《聊齋志異》的作者蒲松齡深受蚊子襲擊之苦，將其采風(fēng)得來的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)濃縮成一首《驅(qū)蚊歌》：“爐中蒼術(shù)雜煙荊，拉雜烘之煙飛騰。安得蝙蝠滿天生，一除毒族安群民。”
     其中提到的煙熏方法，是古時(shí)人們對(duì)付蚊子的主要手段。古人有“燃火繩”法，即把蒿草、艾草編織成草繩濕潤后點(diǎn)燃，發(fā)出的濃煙可以驅(qū)蚊；富貴人家有熏爐，既可凈化室內(nèi)空氣又可驅(qū)蚊。其中還倡導(dǎo)人們利用蚊子的天敵蝙蝠來除蚊。
     明朝方孝孺的《蚊對(duì)》記載：“童子拔蒿束之，置火于端，其煙勃郁，左麾右旋，繞床數(shù)匝，逐蚊出門。”詩人陸游在《熏蚊效宛陵先生體》中說：“澤國故多蚊，乘夜吁可怪。舉扇不能卻，燔艾取一快。”可見，燒艾草熏蚊也是過去常見的圖景。
     除煙熏外，古人還靠蚊帳防蚊子。唐代詩人常楚老的《江上蚊子》中有這樣一句：“怕君撩亂錦窗中，十軸輕綃圍夜玉。”可見，蚊帳在當(dāng)時(shí)已是重要的避蚊工具。不過，詩中的“錦窗”“輕綃”顯然不是百姓用品，更像是大戶豪門的陳設(shè)，后來得以改進(jìn)，才簡化到蚊帳。
     唐代詩人元稹詩云：“蚊幌香汗?jié)褫p紗，高卷蚊廚獨(dú)臥斜。”“蚊廚”就是指蚊帳，與清代袁枚的《碧紗櫥避蚊詩》中的“紗櫥”一樣。
     宋代歐陽修在《憎蚊》詩中說“熏檐苦煙埃，燎壁疲照燭”，明確提到了用光來吸引蚊蟲。直到現(xiàn)在，這招兒依然在用。
     “乍停紈扇便成團(tuán)，隱隱雷聲夜未闌。漫道紗櫥涼似水，明中易避暗中難。”清代詩人汪秀峰的《詠蚊》中說到了“紈扇”，指的是蒲葉做的扇子。
     清道光年間，浙江名士單斗南寫了首《詠蚊》詩，讀之頗感痛快：“性命博膏血，人間爾最愚。噆膚憑利喙，反掌隕微軀。”蚊子豈是人的對(duì)手？一巴掌就能要了蚊子的性命。但一巴掌下去，往往是“誤憤自批頰，悵望空徘徊”。
     倒是南唐的楊鑾顯得瀟灑豁達(dá)：“白日蒼蠅滿飯盤，夜間蚊子又成團(tuán)。每到夜深人靜后，定來頭上咬楊鑾。”反正每夜蚊子都要來叮咬，讓它咬去吧！