濮陽縣舜帝故里廟會的“萬人同吃一鍋飯”
濮陽縣舜帝故里廟會是很有特色的。一年一度的舜帝故里廟會吸引了方圓百里的萬余群眾前來參加,每位趕廟會者只需掏出7元錢,便可在同一大鍋里吃飯。據(jù)了解,作為舜帝后裔,“萬人同吃一鍋飯”的廟會傳統(tǒng)已沿襲了一千多年。根據(jù)國家及我省著名史學專家論證,濮陽縣就是4000多年前中華人文始祖舜帝的出生地和早期活動地,《史記》中有“舜耕歷山、漁雷澤、陶河濱,就時于負夏”的記載,而負夏就是今日的濮陽瑕丘村。目前,舜裔在世界各地有兩億多人,主要涉及陳、袁、胡、孫、王、魯、田、車、姚、虞等十大姓。由于歷史傳統(tǒng),該瑕丘自然形成了廟會并沿襲至今,廟會日期為舜帝的出生日(每年正月十八)。多年來,每逢舜帝廟會,來自山東、河南、河北等地及海外的舜帝后裔們紛紛前來朝拜先祖,臺灣學者陳守仁教授還專門在瑕丘遺址處立下了“舜帝故里”紀念碑。10多年來,瑕丘村民還自發(fā)捐款40余萬元在瑕丘遺址上建成了仿古式建筑,并自發(fā)輪流進行守護。為向后人弘揚團結精神,該廟會一直沿襲著古人同吃一鍋飯的習俗。
古城淮陽太昊陵朝祖廟會 每逢農(nóng)歷二月二到三月三,來自海內(nèi)外的謁祖朝圣者日達數(shù)萬乃至數(shù)十萬之眾,形成了聞名海內(nèi)外的古城淮陽太昊陵朝祖廟會。傳統(tǒng)廟會一般也就三五天時間,而太昊陵廟會會期卻長達一月,會期之長,涉域之廣,人員之眾,朝祖謁陵之虔誠,非常罕見。據(jù)現(xiàn)在80多歲長年從事民間文化研究的彭老先生介紹,古時群眾趕會的態(tài)度非常虔誠,到民國時候,廟會的傳統(tǒng)味道依然很濃。廟會期間,來自山東、安徽、河南等地的民眾如期都來朝祖,那時“朝祖”和現(xiàn)在個人行動不一樣,是有組織的。一般都組成“朝祖會”或“進香會”,會內(nèi)由會友推舉會首一人,為全會的總負責人,會友三五十人不等。會內(nèi)經(jīng)濟來源,每年在麥收的時候,每人攤小麥一斗,把收得的麥子全數(shù)賣了,把所得的錢放貸出去,到次年廟會時,本利收回,作為趕會盤纏,每年如此循環(huán)不已。這些“進香會”來趕會的時候,至少帶幾面銅鑼,一進大門便嘡嘡敲打起來,有的還帶有響器班,隨行隨吹。到陵前磕頭燒香,還唱祝歌,抑揚頓挫,如唱歌曲。當時,因為交通的原因,很多人是住會的,一般得個三五天。二月十五前后,廟會最盛,方圓十多里住滿了香客,盤火做飯,井水取竭。當時廟會上主要的文化活動有高蹺會、盤叉會、獅子會、龍燈會、旱船會、大戲、馬戲團、說書場、洋片電影等等,F(xiàn)在交通發(fā)達了,二三百里內(nèi)來會上都可朝來夕歸,反而顯得不如以前熱鬧。