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    人類的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，大概從猿人進(jìn)入智人階段以后便開始了。陸地上到處可見的巖石，是人類最早用于揮灑藝術(shù)才思的載體；在巖石上作畫，是早期人類藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的重要形式。各大洲的先民們，幾乎是同時(shí)開始在巖石上作畫的。當(dāng)今世界已在120多個(gè)國(guó)家發(fā)現(xiàn)了先民巖畫的遺存。拿歐洲來說，最早的巖畫出現(xiàn)在法國(guó)、西班牙交界的坎塔布利地區(qū)的舊石器時(shí)代的洞穴中；隨后有伊比利亞、亞平寧、斯坎的那維亞三大半島上的巖畫。

    瑞典維特里克巖畫，屬于斯坎的那維亞半島巖畫的一處重要遺存。

    維特里克鎮(zhèn)位于瑞典第一大湖——維納恩湖西南角靠近西海岸的地方。巖畫就刻在沿此鎮(zhèn)公路邊一片山丘石坡上。

    在停車場(chǎng)對(duì)面，隔著公路，可見兩三處巨大而平滑的花崗巖，是第一巖畫區(qū)。大概二三十度石坡，圖畫就刻在上面。由于年代久遠(yuǎn)，畫跡磨損嚴(yán)重，人們?cè)诋嬠E上涂以紅色顏料，便于欣賞。人與海船圖像最多，還有人持斧鉞相斗、持弓箭獵鹿。從此處沿著公路前行不遠(yuǎn)，是第二巖畫區(qū)。這里的巖畫規(guī)模大，布滿一個(gè)個(gè)山坡，內(nèi)容也更豐富。最大的一面石巖，約有50平方米，上面刻滿各種圖像。一位文物保護(hù)工作者，手捧紅色顏料筒，跪在一塊毛毯上，正在為巖畫著色。這面石巖，顯然是維特里克先民的主要?jiǎng)?chuàng)作區(qū)。在畫面中央，兩艘大海船圖像，船上數(shù)人持盾跪立，似在海上作戰(zhàn)，大船旁邊跟隨小艇。還有長(zhǎng)蛇追人、持棒狩獵、二牛抬杠犁地、男女接吻成親等畫面，形象十分生動(dòng)。

    這處巖畫，比較全面地反映了斯坎的那維亞半島先民3000年前的漁獵加農(nóng)耕生活方式，以及他們的部落戰(zhàn)爭(zhēng)、民間婚慶等習(xí)俗。默讀一幅幅巖畫，可以感受先民生存環(huán)境的惡劣，生存競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，勞動(dòng)謀生的智慧，還有溫暖的親情。巖畫顯示的技法，大都是創(chuàng)作者先有腹稿，便信“刀”刻去，似乎不打輪廓線，人與物各部位的比例結(jié)構(gòu)也不講究。畫面自然而然呈現(xiàn)畸變、夸張的效果，展示著原始藝術(shù)大氣而率真的樸拙之美。

    巖畫的銘牌介紹說，這里是一處3000年前的先民文化遺跡。由巖畫的畫面中出現(xiàn)斧鉞、螺號(hào)的圖像可以知道，當(dāng)時(shí)瑞典已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。銘牌還說，那時(shí)這一帶的海平面，比現(xiàn)在的瑞典西岸海平面高出15米，當(dāng)時(shí)這些巖畫，原都刻在海岸邊；可如今，海岸遠(yuǎn)去，這些創(chuàng)作巖畫的巨石，都矗立在高高的山丘上了。俯瞰山丘下面四五米處，是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的小溪；再向山丘對(duì)面的遠(yuǎn)處眺望，是片一望無際的草原低地。我頓時(shí)明白了：那片草原在3000多年前，該是一處十多米深的海灣，這一處處留下先民刻畫的坡頂石丘，正該是海邊碼頭的停泊處。

    看罷巖畫回到車上，打開地圖細(xì)看：如今的維特里克鎮(zhèn)，距離西邊的瑞典海岸，已然有五公里之遙了。于是想起幾年前去過的臺(tái)灣臺(tái)南赤嵌樓，在鄭成功攻臺(tái)時(shí)（1661年）尚是瀕海要塞，如今已西距海岸五公里之遙，海濤之聲也不可聞了。從地質(zhì)地貌的歷史變遷看，維特里克巖畫的今昔，同臺(tái)灣赤嵌樓的境遇，有多么相似。真正是滄海變桑田�。�

    聯(lián)想3000年前的中國(guó)，正值西周中葉，是青銅時(shí)代的鼎盛時(shí)期。由維特里克巖畫螺號(hào)以及瑞典出土的青銅螺號(hào)實(shí)物，可以判斷：瑞典先民當(dāng)時(shí)的青銅冶煉技術(shù)和銅器鑄造工藝，已經(jīng)具有相當(dāng)高的水平，同當(dāng)時(shí)西周的銅冶技術(shù)和鑄造水平不相上下。但這處巖畫里的青銅器物，只見斧鉞、劍戟、軍號(hào)的形象，不像西周多見鼎、簋、觚、斝等禮儀重器。這反映瑞典古代漁獵耕戰(zhàn)社會(huì)，同西周禮制文明主導(dǎo)下的農(nóng)業(yè)社會(huì)，在政治與文化體制方面存在差異。然而巖畫中那幅“二牛抬杠”犁地的畫面，同甘肅榆林窟唐五代壁畫《農(nóng)耕收獲圖》里的“二牛抬杠”畫面，卻幾乎一模一樣。瑞典這幅巖畫早于榆林窟壁畫大約兩千年。然而這種耕作方法，卻在3000年前的中國(guó)中原地區(qū)早已存在了。“青銅鑄造”、“二牛抬杠”，維特里克巖畫上這兩條文化信息，再次證明恩格斯的論斷是多么正確（大意）：地球上不同地區(qū)的人類種群，在同一個(gè)歷史時(shí)段的智慧發(fā)育，大致處同一水平。

    不朽的維特里克巖畫，一幅凝固的先民藝術(shù)，一部遠(yuǎn)古的史詩。