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 　　徐光春書記在省委八屆八次全會的報告中指出：“解放思想不能虛化、泛化，要緊密聯(lián)系思想實際、工作實際、發(fā)展實際，切實增強解放思想的務(wù)實性、針對性和有效性。”扎實推進解放思想大討論，使表面上看似“虛”的討論取得“實”的成效，從實際出發(fā)，緊密聯(lián)系實際是關(guān)鍵。

　　從實際出發(fā)是解放思想的本質(zhì)要求和題中應(yīng)有之義

　　解放思想應(yīng)從實際出發(fā)，從根本上來說，是由思想的特點和解放思想的本質(zhì)決定的。什么是解放思想？鄧小平作過明確的表述：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。”“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。”這兩段話揭示了解放思想的本質(zhì)。體現(xiàn)了辯證唯物主義的基本要求：第一，人們的思想、觀念、理論這些意識性的東西，是對客觀實際的反映。只有一切從實際出發(fā)，而不是從主觀想象出發(fā)，從事實出發(fā)而不是從原則出發(fā)，才是真正的解放思想。第二，事物是過程的集合體，永遠處在變化發(fā)展中。只有一切從變化了的實際出發(fā)，堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，才是真正的解放思想，這是唯物辯證法所揭示的鐵的必然性。第三，人們對外部事物的認識是一個不斷深化的無限的過程。只有從實際出發(fā)，研究新情況，解決新問題，才是真正的解放思想。這是辯證唯物主義認識論所揭示的鐵的必然性，任何人都不能違背。

　　不難看出，從實際出發(fā)去解放思想是馬克思主義唯物論、辯證法和認識論的根本要求。從歷史來看，一切成功的解放思想，都是堅持從實際出發(fā)，解決當時社會提出的問題的。譬如，1978年的“真理標準”大討論引發(fā)的第一次解放思想，主要任務(wù)是撥亂反正，正本清源，把“四人幫”搞亂的思想、理論糾正過來。那次思想解放，推倒了“兩個凡是”，破除了個人迷信，恢復(fù)了“實事求是”的思想路線，確立了以經(jīng)濟建設(shè)為中心的根本方針，一個改革開放的偉大時代得以開啟。

　　1992年鄧小平視察南方發(fā)表了重要講話。打破了凡事問“姓社姓資”的思想束縛，摧毀了“左”的思想桎梏。為確立社會主義市場經(jīng)濟體制掃清了思想障礙，使中國進入了快速發(fā)展的車道。

　　河南省在30年實踐發(fā)展中，經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段，每一個發(fā)展階段有不同的任務(wù)和重點，我們正是堅持從河南的實際出發(fā)，緊緊抓住每一個階段的重點，才找到了發(fā)展的思路，破解了發(fā)展的難題，拓展了發(fā)展的空間，實現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)大省到全國重要的經(jīng)濟大省，再到新興工業(yè)大省，有影響的文化大省的飛躍。河南的實踐經(jīng)驗再次證明，只有從實際出發(fā)，堅定不移地解放思想，改革開放、科學發(fā)展的道路就會越走越寬。

　　從實際出發(fā)必須緊密聯(lián)系我們的客觀實際、思想實際和發(fā)展實際，進一步強化“問題意識”

　　一個沒有問題意識，或問題意識不強的人，不會主動地去解放思想。而問題來自哪里？來自鮮活的實踐。我們強調(diào)從實際出發(fā)，就要善于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中、工作中存在的矛盾和問題。由于各地區(qū)、各部門、各單位的情況不同，存在的問題也不相同；同樣的問題在不同的歷史階段，其表現(xiàn)也不相同，所以，解放思想的重點也就不同。重要的是問題，而不是答案。我們黨的創(chuàng)新理論的發(fā)展充分證明問題意識的重要性。什么是社會主義，怎么建設(shè)社會主義，是我們黨在新時期面臨的總問題。但這個總問題在不同的歷史階段具有不同的表現(xiàn)形式。從以人為本這個視角來看，鄧小平主要解決社會主義與人民的關(guān)系問題，什么樣的社會主義才能解決人民的貧窮落后問題？以鄧小平探索的結(jié)論是社會主義本質(zhì)論，即：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。江澤民主要解決的是執(zhí)政黨與人民的關(guān)系問題。探索的結(jié)論是：中國共產(chǎn)黨必須做到“三個代表”。以胡錦濤為總書記的黨中央適應(yīng)新世紀、新階段人民的新期待，主要解決的是發(fā)展與人民的關(guān)系問題。探索的結(jié)論是科學發(fā)展觀，也就是發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。黨的創(chuàng)新理論的發(fā)展史說明：解放思想必須從我們面對的問題出發(fā)，圍繞這些問題解放思想，才能具有針對性。

　　現(xiàn)在的問題和30年前中國的問題有很大的不同。十七大報告談到我國發(fā)展新階段時提出了八個方面的特征，實際上就是八個方面的問題。這八個方面的問題在河南省有什么具體的表現(xiàn)？在我們的各個部門有什么具體的表現(xiàn)？都是值得我們研究的新問題。徐光春書記在省委八屆八次會議上提出解放思想要科學判斷河南發(fā)展的歷史方位。目的在于明確我們現(xiàn)在所面臨的問題。我們只有以我們正在做的事情為中心，以現(xiàn)實的問題為中心，才能為解放思想提供源源不竭的動力。

　　從實際出發(fā)必須與完成經(jīng)濟社會發(fā)展的各項目標任務(wù)相結(jié)合，進一步增強解放思想的針對性

　　我們黨歷次解放思想，都是圍繞黨的任務(wù)來進行的。在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想，也必須同完成黨在新階段的歷史任務(wù)相聯(lián)系。即為實現(xiàn)科學發(fā)展，深化改革開放，促進社會和諧，加快全面建設(shè)小康社會服務(wù)。

　　解放思想既然是發(fā)展中國特色社會主義的法寶，就與中國特色社會主義的各個方面密切相關(guān)。譬如，解放思想與深化改革開放、解放思想與深入貫徹落實科學發(fā)展觀，解放思想與促進國民經(jīng)濟又好又快地發(fā)展，解放思想與發(fā)展社會主義民主政治，解放思想與推動文化大發(fā)展大繁榮，解放思想與構(gòu)建社會主義和諧社會，解放思想與全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程，等等，用徐光春書記的話來說，解放思想“無時不需，無事不用，無處不要”。

　　解放思想既然體現(xiàn)到工作的方方面面，貫穿于事業(yè)發(fā)展的全過程。那就注定要從我們事業(yè)的各方面的實際出發(fā)，經(jīng)濟建設(shè)有經(jīng)濟建設(shè)的實際，政治建設(shè)有政治建設(shè)的實際，文化建設(shè)有文化建設(shè)的實際，社會建設(shè)有社會建設(shè)的實際，黨的建設(shè)有黨的建設(shè)的實際。解放思想必須從經(jīng)濟、政治、文化、社會、黨的建設(shè)的具體實際出發(fā)，結(jié)合各個領(lǐng)域、各個部門的任務(wù)，針對不同的問題，找到解放思想的突破口。譬如，經(jīng)濟領(lǐng)域的同志必須結(jié)合河南的實際研究轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，解決資源與發(fā)展的矛盾，以消耗最少的資源實現(xiàn)跨越式發(fā)展，等等；文化戰(zhàn)線的同志應(yīng)該考慮怎么挖掘、利用河南豐厚的文化資源，進行文化創(chuàng)新，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高河南的文化力，為實現(xiàn)河南由文化大省向文化強省服務(wù)；在企業(yè)工作的同志應(yīng)該考慮怎么進行科技創(chuàng)新，增強企業(yè)的競爭力，等等。

　　解放思想與完成經(jīng)濟社會發(fā)展的各項目標任務(wù)相結(jié)合，就要通過開展解放思想大討論，把各地各部門各單位存在的影響發(fā)展的突出問題擺出來，制定解決的辦法，真正在實踐中得到解決。使各項工作有新變化、新面貌、新氣象。

　　（作者系鄭州大學學報主編、教授）


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