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    太任是殷商時(shí)期摯國(guó)（今平輿）國(guó)君任侯的二女兒，生得美麗端莊，聰慧善良，性格溫順典雅，平時(shí)家教甚嚴(yán)，“維德之行”，從小就培養(yǎng)了高尚的品德，芳名遠(yuǎn)播。等到她長(zhǎng)大了，就嫁給了周先王季歷為妻。為了迎娶她，季歷舉行了十分浩大的迎親儀式。由于人多，東西也多，就干脆把渡船連在一起，搭成了浮橋，讓大家趕著車馬、抬著東西從上面通過(guò)。這是歷史上最早的一次婚嫁記載。 

    太任嫁給季歷之后，也像她的婆婆太姜一樣，協(xié)助丈夫，愛(ài)護(hù)百姓，凡事遵循禮儀，一心一意只做有德行的事。后來(lái)她懷孕了，對(duì)自己的要求就更嚴(yán)了。司馬遷在《史記》中曾有關(guān)于她懷孕時(shí)的記載：“太任有妊，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出穢言，食不進(jìn)異�熜痢⒗�、苦、澀　味。”說(shuō)的就是她在懷孕的時(shí)候，不看不正經(jīng)的顏色，不聽淫穢的聲音，不說(shuō)狂傲的話語(yǔ)，不吃辛辣生冷的食品，以保持仁愛(ài)祥和的心態(tài)，讓胎兒受到良好的孕育。 

    周文王因?yàn)槟赣H的胎教，生來(lái)就聰明和高圣，太任教其一他能識(shí)其百，終于成為周王朝的締造者。太任與太姜、太姒并稱為“周室三母”，并被公認(rèn)為我國(guó)第一位以胎教子的偉大母親。在今平輿縣城月旦坪北岸、西塔寺街西段分別保留著太任浣紗和文王母亭的遺址。首開胎教先河而母儀天下的太任是偉大母愛(ài)的化身，她的高尚德操感召著一代代東方女性。