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    春秋末年，圣賢老子騎青牛從洛陽(yáng)而來，在素有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”之稱的靈寶函谷關(guān)著寫出中華民族文化的瑰寶——《道德經(jīng)》。兩千多年后，在今天的靈寶函谷關(guān)歷史文化旅游區(qū)，一塊鐫刻“道德天書”的石壁矗立于旅游區(qū)內(nèi)，這塊石壁刻錄了《道德經(jīng)》的全部?jī)?nèi)容。

    石刻位于函谷關(guān)景區(qū)老子文化廣場(chǎng)西側(cè)，始建于2011年5月，歷時(shí)半年完工。它橫向全長(zhǎng)365米，高12.3米，整體墻面由眾多花崗巖石塊鑲嵌而成，每塊巖石刻有兩字，內(nèi)部墻體則由混凝土澆筑。遠(yuǎn)處而望，其狀若一卷打開的竹簡(jiǎn)，規(guī)模之大，乃世界之最，因此被稱為“道德天書”。據(jù)景區(qū)導(dǎo)游介紹，石壁長(zhǎng)與高的數(shù)字背后包含著深刻的寓意：12.3米寄寓著“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”的老子哲學(xué)思想；365米則代表著一年365天無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感悟《道德經(jīng)》。石壁上的經(jīng)文采用兩種字體，上部分采用古樸的篆體文字，下部分專門篆刻元代書法家趙孟的行書《道德經(jīng)》以此對(duì)照。

    《道德經(jīng)》傳誦至今，因其內(nèi)容博大精深，涉及哲學(xué)、宗教、政治、文化、養(yǎng)生等諸多方面，被譽(yù)為東方智慧的結(jié)晶。據(jù)有關(guān)資料記載，研究《道德經(jīng)》的著述有2000多個(gè)版本，國(guó)外的版本也超過100種。在我國(guó)出土的歷代文物中，從竹簡(jiǎn)、帛書到石碑，無(wú)不反映著人們對(duì)這一經(jīng)典的推崇。在國(guó)外，它是發(fā)行量?jī)H次于《圣經(jīng)》的世界文化名著。如今這幅“道德天書”宛若長(zhǎng)龍一般 盤踞在老子文化廣場(chǎng)西側(cè)，與33.3米高的老子貼金紫銅雕像遙相呼應(yīng)，格外引人注目。導(dǎo)游介紹，之所以采用這種方式記載《道德經(jīng)》，是想稱頌它的偉大不朽，表現(xiàn)它是天地間的經(jīng)典著作�；◢弾r上刻下經(jīng)文能長(zhǎng)久保存，象征著《道德經(jīng)》流傳千古。據(jù)了解，自“道德天書”完工后，不少游客行至此處都會(huì)為這宏大的工程所震撼，紛紛駐足瞻仰，或是默誦經(jīng)文，或是面壁沉思，在先哲的宏著前感悟宇宙、思考人生。

    德國(guó)哲學(xué)家尼采曾稱贊《道德經(jīng)》：“像一個(gè)永不枯竭的井泉，載滿寶藏。”兩千多年來，其中的名言警句已成為膾炙人口的行動(dòng)格言。“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)……”站在“道德天書”前，面對(duì)高大恢宏的石壁，誦讀經(jīng)典道德名言，讓人不由得感慨天地之浩大，自己之渺小；讓人深思自然之法則，人類之本性，在紛雜煩擾的社會(huì)中找到心靈的一片凈土。“道德天書”銘刻著永恒的經(jīng)典，也寄寓著人們心中的道德能夠永遠(yuǎn)傳承下去。