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焦作凈影——養(yǎng)生巨著《黃庭經(jīng)》孕育地
http://m.b6man.com 添加時間:2013/6/20 16:55:04 來源:焦作日報 點擊次數(shù):

    相傳,也許是受到了長壽巨星王烈的影響,西晉時期的太行山中,凈影峽谷成為當時人們尋求長生不老的修行圣地。于是,人們爭相隱居這里,學著王烈的樣子,尋找石髓,采集山中黃精,尋找長生秘訣。就是在這樣的氛圍中,一位非凡的女性出現(xiàn)了,她是當時修武縣令劉文的夫人。與眾不同的是,這位夫人不像別的官家太太那樣,沉浸在自家花園里相夫教子,而是像當時的許多名士一樣,喜歡到凈影峽谷一帶寄情山水,尋找養(yǎng)生之道。終于,這位非凡女性在凈影山水中悟出了無比高妙的養(yǎng)生絕學,寫下了中華文明史上璀璨奪目的養(yǎng)生學巨著《黃庭經(jīng)》。

    書圣王羲之說:“書家不寫《黃庭經(jīng)》,筆中豈能有神靈?”

    藥王孫思邈說:“導引吐納之妙,盡在《黃庭經(jīng)》中。”

    詩人陸游說:“白頭始悟頤生妙,盡在黃庭兩卷中。”

    太極拳始祖陳王廷說:“黃庭一卷隨身帶,閑來時造拳,忙來時耕田……”

    究竟是誰,讓一部《黃庭經(jīng)》有了如此神秘的力量?歷史如能退回到1700年前,我們便可見到這位生活在南太行奇山秀水之中的神秘女性,她的名字叫魏華存,歷史上稱她為南岳魏夫人,道教上尊稱她為紫虛元君。

    在目前能找到的所有資料中,都認為魏華存出生在山東濟寧的薇山,實際上,魏華存出生的時候,其父已是深受司馬昭器重的朝中重臣,是不可能待在老家的。所以,魏華存應(yīng)該出生在都城洛陽。魏華存在父母的關(guān)心和撫愛下漸漸長大,她不光文靜少語、知書達理,而且對道學有著濃厚的興趣,每天關(guān)起門來在屋里默讀《莊子》《老子》等。在她24歲的時候,嫁給了當時朝中年輕的太保掾劉文。劉文年輕英俊,才華出眾,和魏華存結(jié)婚后,由于老丈人的暗中幫襯,很快就被朝廷派往富庶的懷川郡修武縣任縣令。魏華存隨著丈夫一起來到了修武任所。但很快地,魏華存就不適應(yīng)了,因為她喜歡的是獨居一室,默讀靜修,研究她的莊老哲學。后來,魏華存受到王烈、孫登和“竹林七賢”的影響,常常到太行山中尋仙訪道。有一天,她來到大山深處的凈影峽谷,很快就被這里的景致迷住了。

    凈影峽谷是修武縣北部的一座深幽的山坳,周圍百丈危崖,仰觀山如植筍,飛瀑傾瀉,水簾成虹,霧氣蒸騰;俯視曲徑彎彎,植被如毯,流水潺潺,鳥語花香,確為神仙妙境。峽谷南側(cè)的山崖中間,有一個神奇的山洞,數(shù)十丈深,高兩丈有余,洞內(nèi)遍布千姿百態(tài)的鐘乳石,猶如萬千仙姿會聚,神態(tài)逼真,疑似天宮,魏華存暗下決心,一定要到這里靜居修行,實現(xiàn)自己的理想。

    回到家后,魏華存開始悄悄準備出家的一切事宜,盡管丈夫劉文堅決反對,但絲毫沒有動搖魏華存的意志。

    魏華存住進了凈影山中的黃龍洞,開始了漫長的修行。這期間,她主要做了三件事情:一是靜心學道,博覽群書,參悟道學真諦。二是懸壺濟世,救助百姓。魏華存醫(yī)術(shù)高明,無論何種疑難雜癥,總能藥到病除,在當?shù)匕傩招闹杏兄己玫穆曌u。三是徒步游歷,尋訪得道高人。傳說中魏華存在洞中修行百日后,忽然有一天,太極真人安度明、東華大神方諸青童、扶桑碧阿陽谷神王景林、小有仙女、清虛真人王褒降臨魏華存修行之地,告訴她說:“你專注三清,勤苦到如此境地,我等受扶桑大帝君之命,特授你神真之道。”于是,讓隨行玉女打開玉笈拿出《上清真經(jīng)》三十一卷,親手授予魏華存。

    這樣的情景當然是神化了的傳說,實際情況應(yīng)該是,魏華存在凈影山中修行期間,多次到濟源王屋山、河內(nèi)陽落山、修武百家?guī)r、輝縣白云山等地拜師游歷,從不同的途徑得到號稱清虛真人的道學大師王褒的《太上寶文》《八素隱書》《太洞真經(jīng)》等上清經(jīng)三十一卷、陽谷神王景林的《黃庭》草本以及正一真人張君的《治精制鬼法》,得到這些前輩經(jīng)書后,魏華存如饑似渴,徹夜苦讀,有時甚至廢寢忘食。在對這些著作進行了長時間的精心研究后,魏華存產(chǎn)生了許多獨特的想法,逐漸形成了自己的道教思想。

    之后,魏華存離開凈影峽谷,來到河內(nèi)縣北部陽落山中二仙洞居住,對搜集到的道學著作進行進一步研究,尤其對《黃庭》草本,用了很長時間,花了很大精力,進行深入研究。她還將其中的許多醫(yī)學及養(yǎng)生方法在自己身上試驗,在實踐中進行驗證。漸漸地,魏華存對醫(yī)學、養(yǎng)生學、氣功學已經(jīng)有了很深的造詣。于是,她開始將自己的心得和上述諸多理論以及《黃庭》草本的精華部分進行融合、精研、提煉,歷時數(shù)年,終于寫出了集中國古代醫(yī)學、氣功、養(yǎng)生、道學、倫理學之大成的千古奇著《黃庭經(jīng)》!饵S庭經(jīng)》分《太上黃庭內(nèi)景玉經(jīng)》、《太上黃庭外景玉經(jīng)》兩部,以七言韻文著成,系統(tǒng)地提出三丹田、八景、二十四真的理論和相應(yīng)當修煉方法,成為影響中國1000多年的道教養(yǎng)生修煉專著。

(作者:凈影景區(qū) 責任編輯:劉懿鑫)  【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口
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