城之陷
安不忘危,治不忘亂。在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的時(shí)代,多少王朝“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期律永遠(yuǎn)都在警示著后人。
時(shí)光倒流891年,即公元1127年,北宋帝都東京城上演著屈辱的一幕:是年四月初一,已占領(lǐng)京師數(shù)月并在此大肆搶掠的金軍,押解著他們的戰(zhàn)利品撤兵北歸。戰(zhàn)利品“含金量”巨大,不僅有無(wú)數(shù)的金銀、玉帛、禮器等,更有北宋徽、欽二帝以及他們的后妃、宗室、朝官等數(shù)千人。歷時(shí)168年的趙宋王朝的上半場(chǎng)演出至此落幕,史書(shū)稱之為“靖康之變”,又稱“靖康之難”“靖康之恥”。
在北方崛起的女真族,在阿骨打繼任酋長(zhǎng)后的1114年,正式舉旗反遼。次年阿骨打稱帝建國(guó),國(guó)號(hào)“金”。此時(shí),與北宋長(zhǎng)期對(duì)峙的遼國(guó),紀(jì)綱廢弛、怨聲載道,徹底走向衰落。金兵所向披靡。1125年即徽宗宣和七年,天祚帝被金兵所俘,遼亡;兆诮y(tǒng)治集團(tuán)幻想借金人之力收復(fù)燕云十六州。宣和二年,宋金訂立“海上之盟”。宣和四年,宋軍北上,結(jié)果被遼軍大敗。而金兵自居庸關(guān)南下,不戰(zhàn)而得燕京。對(duì)遼用兵,北宋朝廷的無(wú)能讓金人看了個(gè)一清二楚,滅宋可謂時(shí)不我待。滅遼當(dāng)年十月,金太宗下詔,兵分東、西兩路侵宋。東路軍于次年正月渡過(guò)黃河,直逼京師。大敵當(dāng)前,徽宗驚慌失措,“不復(fù)議戰(zhàn)守,惟日謀避狄之計(jì)”。他傳位于太子趙桓,帶上侍臣去南方“視察”了。
趙桓是為宋欽宗,北宋王朝最后一位天子,在位兩年,年號(hào)“靖康”。“靖康”者,安定、康樂(lè)也。然而這個(gè)年號(hào)并沒(méi)有給北宋王朝帶來(lái)絲毫的安康,相反卻是一個(gè)屈辱、可恥的亡國(guó)印記。多年后,抗金名將岳飛依然仰天長(zhǎng)嘯:“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅?”國(guó)勢(shì)危機(jī)四伏,人民紛紛組織義軍御敵。“祖宗疆土,當(dāng)以死守,不可以尺寸與人”,以李綱為首的主戰(zhàn)派帶領(lǐng)京師軍民堅(jiān)決抵抗。加上河北、山東義軍支持,靖康元年即1126年二月,孤軍深入的金兵北撤。主張求和的投降派又一次得勢(shì)了。他們排斥李綱,遣散兵民;兆诨氐骄⿴煟“上下恬然,置邊事于不問(wèn)”。這對(duì)金人是絕好的機(jī)會(huì)。
靖康元年八月,金兵再次分東、西兩路南下。主戰(zhàn)派將領(lǐng)宗澤率軍連敗金兵。然而仿佛是命中注定,一切都難以阻止北宋失國(guó)。靖康元年閏十一月二十五日,東京淪陷。欽宗按金人要求,親赴金營(yíng)呈上降表,俯首稱臣。接下來(lái)的數(shù)月,“八荒爭(zhēng)湊,萬(wàn)國(guó)咸通”的東京城被金兵洗劫一空。朝政腐敗?昏君無(wú)能?奸臣當(dāng)?shù)?武備廢弛?外交失策?敵人強(qiáng)大?一個(gè)個(gè)巨大的問(wèn)號(hào),有待后人解答。
徽宗在他的檢討書(shū)《罪己詔》中說(shuō):“言路壅蔽,導(dǎo)諛日聞;恩倖持權(quán),貪饕得志。搢紳賢能,陷于黨籍;政事興廢,拘于紀(jì)年。賦斂竭民生之財(cái),戍役困軍伍之力;多作無(wú)益,侈靡成風(fēng)。利源酤榷已盡,而謀利者尚肆誅求;諸軍衣糧不時(shí),而冗食者坐享富貴……”他查擺問(wèn)題、檢討過(guò)失、昭告天下,但一切都太晚了。金太宗給徽宗、欽宗的“榮譽(yù)稱號(hào)”分別是昏德公、重昏侯。父子二人一昏再昏,可謂羞辱至極。
民之難
北宋亡國(guó)既是經(jīng)濟(jì)、文化的一場(chǎng)浩劫,更是人民的一場(chǎng)災(zāi)難。擄掠、殺戮、逃亡,中原大地一片凄慘。金人入侵導(dǎo)致的人口變動(dòng),首先是全國(guó)總?cè)丝阡J減。
據(jù)學(xué)者趙文林、謝淑君的《中國(guó)人口史》研究推算,北宋總?cè)丝诜逯凳窃诮鸨炙蔚那耙荒昙?124年,當(dāng)時(shí)全國(guó)有21594953戶。自金兵第一次南下,北宋人口開(kāi)始下降。到1127年,全國(guó)人口降至2000萬(wàn)戶以下。至1131年和尚原之戰(zhàn)重創(chuàng)金兵時(shí),全國(guó)人口已降至1100萬(wàn)戶左右。北宋亡國(guó)后短短數(shù)年,全國(guó)人口戶數(shù)減少近一半!毒缚蛋奘贰份d:“天會(huì)時(shí),掠致宋國(guó)男、婦不下二十萬(wàn)。”《雞肋編》載:“建炎元年秋,余自穰下由許昌以趨宋域,幾千里無(wú)復(fù)雞犬,井皆積尸,莫可飲。金人亂華六七年間,山東、京西、淮南等路荊榛千里,斗米至數(shù)十千且不可得,盜賊、官兵以致居民,更互相食。”北方人口死亡之多據(jù)此可見(jiàn)一斑。京城人民遭受的蹂躪更是難以言狀。金軍在對(duì)京城財(cái)富瘋狂劫掠、對(duì)建筑大肆焚毀的同時(shí),對(duì)人口也進(jìn)行了大肆擄掠和屠殺。作為戰(zhàn)利品,北宋宮廷、宗室以及京師婦女上萬(wàn)人,被明碼標(biāo)價(jià)抵押給金軍,慘遭強(qiáng)暴蹂躪。金軍北撤后,她們被押至金國(guó),途中大批死亡,后被遣送給金國(guó)君臣、將領(lǐng),甚至被販賣(mài)至民間為奴為娼,所受恥辱難以啟齒!
《三朝北盟會(huì)編》載,東京陷落后,“百姓、軍人奪萬(wàn)勝門(mén)奔逃者,達(dá)四萬(wàn)余人”“工匠、人口、醫(yī)官、樂(lè)工、內(nèi)侍,以至后苑、八作、文思院及民工,悉取之,約十萬(wàn)口。父子夫婦,生相別離,及提老攜幼,系累而去,哭聲動(dòng)天地”“自城中發(fā)赴軍前者,皆先破碎其家計(jì),然后扶老攜幼,竭室以行。親戚故舊,涕泣敘別,相送而去,哭泣之聲遍于里巷。如此者日日不絕”。《建炎以來(lái)系年要錄》載,中原人口作為俘虜被金兵強(qiáng)迫北遷,僅東京城一地,靖康二年金兵撤離時(shí),“華人男女,驅(qū)而北者,無(wú)慮十余萬(wàn)”。
死亡慘劇令人不寒而栗!毒缚蛋奘贰份d,金兵自陳州門(mén)、東水門(mén)入城后,“榜殺居人殆盡”。逃難的居民“自殺及棄男女、財(cái)物于河井中不可數(shù)”。婦女更是“蓬首垢面,自毀形容,入井或自縊。半死半活而棄在道旁者,不可勝數(shù)”。在金兵的包圍和戰(zhàn)禍造成的巨大恐懼下,京師市民“困弊已甚”“刎縊相尋”,死者“日以萬(wàn)計(jì)”。嚴(yán)寒、疾病、瘟疫,導(dǎo)致“城內(nèi)疫死者幾半”“凍餒死者十五六”。東京城物價(jià)飛升,老鼠、水藻、樹(shù)葉都成了食物,“剽掠死人,割尸以啖”,人吃人的慘劇上演。
開(kāi)封府,北宋皇城的行政管理中心,此時(shí)已唯金人令是從,東京城“里巷為之一空”。被掠?jì)D女,“滿車(chē)送軍中。父母夫妻,抱持而哭,觀者莫不歔欷隕涕”。被掠人口,“逮至燕云,男十存四,婦十存七。孰存孰亡,瞢莫復(fù)知”。
心之痛
靖康之難對(duì)宋代文壇影響深遠(yuǎn)。面對(duì)民族屈辱、人民苦難,詩(shī)人詞家悲憤、沉痛、眷戀、吶喊,這一切都在詩(shī)詞中得以表達(dá)。“田園荊棘漫流水,河洛腥膻今幾年?擬叩九關(guān)箋帝所,人非大手筆非椽。”這是洪炎收復(fù)中原的愿望與無(wú)奈。“曲終時(shí)引斷腸聲,中有千秋萬(wàn)古情。金谷草生無(wú)限思,樓邊斜月為誰(shuí)明。”這是程俱的家國(guó)之思。
金兵退后,回到京師的呂本中目睹國(guó)都?xì)埰,觸景傷懷:“萬(wàn)事多翻復(fù),蕭蘭不辨真。汝為誤國(guó)賊,我作破家人。”李清照以詩(shī)作為出使金國(guó)的韓肖胃、胡松年送行,期待二公能捎來(lái)故鄉(xiāng)的消息:“不乞隋珠與和璧,只乞鄉(xiāng)關(guān)新信息。”結(jié)尾更是悲壯:“欲將血淚寄山河,去灑東山一抔土。”“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”更是對(duì)南宋偏安朝廷的辛辣諷刺。
陳與義流徙江南,有多首憂心國(guó)事、表達(dá)悲懷的詩(shī)作!队曛性儋x海山樓》表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤恨和對(duì)收復(fù)失地勇士的呼喚:“慷慨賦詩(shī)還自恨,徘徊舒嘯卻生哀。滅胡猛士今安有?非復(fù)當(dāng)年單父臺(tái)。”《牡丹》一詩(shī)更是傷時(shí)憂國(guó):“一自胡塵入漢關(guān),十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龍鐘客,獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。”曹勛出使金國(guó),途中目睹北方大宋遺民的凄苦,羞憤交加。詩(shī)作《入塞》《出塞》二首,借被虜女子之口,表達(dá)掩抑的怨恨:“數(shù)日望回騎,薦致臨風(fēng)悲”“吞聲送百感,南望淚如雨。”
詩(shī)人劉子翚,其父出使金營(yíng),拒絕誘降自縊而死。國(guó)亡家破的巨痛中,他一口氣寫(xiě)下《汴京紀(jì)事二十首》。詩(shī)作表故國(guó)之思:“猶有太平遺老在,時(shí)時(shí)灑淚向南云。”憶往日繁華:“憶得少年多樂(lè)事,夜深燈火上礬樓。”諷君臣誤國(guó):“舳艫歲歲銜清汴,才足都人幾炬燒”“夜月池臺(tái)王傅宅,春風(fēng)楊柳太師橋。”“雄氣堂堂貫斗牛,誓將貞節(jié)報(bào)君仇。斬除頑惡還車(chē)駕,不問(wèn)登壇萬(wàn)戶侯。”至死不忘“還我河山”的岳飛,英雄氣概直沖云霄。
詩(shī)人陸游言志:“千年史冊(cè)恥無(wú)名,一片丹心報(bào)天子”“楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人!”臨終他還不忘寫(xiě)下遺囑:“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”
在宋詞中,以李清照、陳與義、朱敦儒、張?jiān)、葉夢(mèng)得、李綱、岳飛等人為代表的南渡詞,抒主戰(zhàn)復(fù)國(guó)豪情,表壯志難酬悲憤。流亡的李清照,“情懷不似舊家時(shí)”,雖然“空夢(mèng)長(zhǎng)安,認(rèn)取長(zhǎng)安道”,但“中州盛日,閨門(mén)多暇,記得偏重三五”。只是“秋已盡,日猶長(zhǎng),仲宣懷遠(yuǎn)更凄涼”“故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉”。
“中原亂,簪纓散,幾時(shí)收?試倩悲風(fēng)吹淚,過(guò)揚(yáng)州。”逃難的朱敦儒如此憂憤。理想化作泡影,“回首中原淚滿巾”的他,“問(wèn)人間,英雄何處”“但愁敲桂棹,悲吟梁父,淚流如雨”。曾協(xié)助李綱保衛(wèi)京師的張?jiān),目睹民族?zāi)難,詞作悲涼慷慨:“長(zhǎng)庚光怒,群盜縱橫,逆胡猖獗。欲挽天河,一洗中原膏血。”
“旅枕元無(wú)夢(mèng),寒更每自長(zhǎng)。只言江左好風(fēng)光,不道中原歸思轉(zhuǎn)凄涼。”重陽(yáng)節(jié)里,呂本中滿腔悲苦。
“多少梨園聲在,總不堪華發(fā)”“惟有御溝聲斷,似知人嗚咽。”奉命北行的韓元吉去祝賀金主完顏雍生日。行至東京城,金人設(shè)宴招待?梢韵胂蟠藭r(shí)的他,心中是多么凄然!
“兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。”怒發(fā)沖冠的岳飛,要“待從頭、收拾舊山河,朝天闕”。
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