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    包公其實是暖男
    包公做這兩件事，都不違背政令與法令，是他對師長的孝心。
    對于自己的親人和族人，包公從不徇私枉法，但是能幫的忙他還是幫的。族人經(jīng)濟上有困難，“拯無所吝財，自奉雖薄而喜于周急（《野客叢書》卷九）”，包公自己過儉樸日子，把錢省下來，幫助別人渡過難關(guān)。
    由此可見，包公雖然看上去難以接近，但他身上其實洋溢著可愛的人情味。用我們現(xiàn)在的話說，他骨子里是一個“暖男”。
    南宋多戰(zhàn)亂，有人問岳飛：“何時才能天下太平？”岳飛說：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下方能太平。”其實愛錢是絕大多數(shù)人的天性，文臣愛錢并不過分，因為愛錢而貪污受賄才過分。
    包公是清官，他愛錢嗎？或許不愛。南宋時，朱熹給弟子們講過包公不愛錢的故事。
    包公年輕時與同學在合肥老家寺廟里讀書（寺廟環(huán)境清幽，房租低廉，保不齊還能遇上美女崔鶯鶯，唱一出《西廂記》，是古代書生理想的讀書場所），餓了回家吃飯，每天往返于寺廟和家之間。他們路上要經(jīng)過一個富人的房子，但是從來沒有去富人家里拜訪過。有一天，富人看到他們經(jīng)過，非常熱情地邀請他們到家吃飯，被他們婉言謝絕了。第二天，富人專門跑到廟里邀請。同學說：“人家誠心誠意請咱們，不如過去試試看？”包公正色說道：“彼富人也，吾徒異日或守鄉(xiāng)郡，今妄與之交，豈不為他日累乎？”這是個有錢人，現(xiàn)在我們吃他一頓飯，將來中了進士，做了本地的官員，如果他找上門來，讓我們徇私情走后門，我們答應還是不答應？如果應了他，違反國法；如果不答應，違背私情。為了安全起見，我看咱們還是不吃他的飯為妙。二十年后，包公果然回到合肥做官，因為他不欠任何人的私情，所以做起來得心應手，在合肥沒有干過一件徇私枉法的事情。
    朱熹是南宋人，與包公有一百年左右的時間距離，他講的故事可能出自當朝史志（宋朝史志浩如煙海，大半因為戰(zhàn)亂而遺失了），也可能得自民間傳聞。從包公一貫剛直的秉性上看，這個故事多半是真實的。
    歐陽修與包公同朝為官，熟知包公性格，他評價道：“拯性好剛，天資峭直。”包拯脾氣太硬，天生一副難以接近的性格。這句話隱含的意思是，包公有些不近人情。
    大凡舉世聞名的清官，都有些不近人情，明朝清官海瑞就是一例。梁云龍《海忠介公行狀》：“前娶許氏，生二女，出。后娶潘氏，不數(shù)月亦出。”海瑞先娶妻許氏，人家給他生了兩個女兒，他把人家休了。緊接著娶妻潘氏，一起生活不到幾個月，又把潘氏休了。明清時理教橫行，女性被夫家休掉是奇恥大辱，因而自殺者往往有之，這個海瑞海大人莫名其妙連續(xù)休妻，確乎不近人情。
    不過我們的包拯包大人在這一點上比海瑞要強。他娶妻董氏，是中進士之前娶的，后來中了進士，做了大官，妻子還是這位董氏。董夫人是包公的結(jié)發(fā)妻子，一直陪伴包公到死，兩人可謂白頭偕老。當然，包公晚年娶了小妾，但那是古代中國士大夫的通病，是當時社會上的正�，F(xiàn)象。據(jù)我考證，蘇東坡的爸爸蘇洵娶了兩個小妾（蘇軾的弟弟蘇轍就是小妾生的）；南宋大詩人陸游娶了一個小妾，后來還從四川帶回一個妓女；豪放派詞人辛棄疾至少娶了六個小妾。愛國狀元文天祥更厲害：二十歲中狀元，娶了一個妻子，復姓歐陽；又娶了兩個側(cè)室，一個姓顏，一個姓黃；中年又陸續(xù)納了七個侍妾，前呼后擁，都是鶯鶯燕燕。包公只有一妻一妾，跟他們比起來，可愛多了。
    包公還有一個可愛之處：懂得感恩。曾鞏《孝肅包公傳》：“少為劉筠所知，筠無子，為奏其族子為后，而請還其所沒田廬。”有一位大臣劉筠，做過翰林學士，做過合肥的行政長官，很賞識包公的文章和為人，大概也指點過包公怎樣讀書應考，走上仕途。包公心存感激，視劉筠為師長。劉筠死后，他向朝廷上奏，幫劉筠辦了兩件大事。第一，劉筠沒有兒子，包公讓朝廷從劉筠族中挑了一個繼子，繼承劉筠的香火；第二，劉筠生前犯有小過，被沒收了土地和房屋，包公請求發(fā)還，使劉筠一門得以維持生計。
    包公收入有多高
    剛才講包公周濟族人，后面隱含一個前提——他有錢。如果沒錢，自己都在吃糠咽菜，拿什么周濟人家呢？
    包公有錢嗎？有。他那么清廉，哪里來的錢呢？答案是俸祿。
    宋朝皇帝優(yōu)待士大夫，論官員俸祿之厚，在中國歷史上可謂空前絕后，無朝可比。宋徽宗時淮南轉(zhuǎn)運使張根說過當時大臣的待遇有多么驚人：“今群臣賜一第，或費百萬，臣所部二十州，一歲上供財三十萬緡耳，曾不足給一第之用。（《宋史·張根傳》）”皇帝派人給大臣建造豪宅，有時候能耗費一百萬貫，張根掌管淮南二十個州縣，每年上繳中央財政三十萬貫，還不夠給大臣蓋房呢！
    也不是說所有官員在宋朝都能得到高收入。剛?cè)胧送镜牡图壩墓伲�薪水既低，又沒有各項福利，用他們的話講，“所入僅足以代耕”，收入跟一個農(nóng)民差不多，勉強糊口而已。至于不入流的小吏，在王安石變法前則連薪水都沒有，收入全靠貪污，否則只能餓死�！段墨I通考·職役考》云：“內(nèi)外胥吏素不賦祿，唯以受賕為生。”說的就是北宋前期底層小吏靠受賄為生的怪現(xiàn)象。
    包公是正牌進士，五十多歲“倒坐南衙開封府”，躋身于高官階層，他當然有俸祿，而且俸祿一定會很高很嚇人。
    拙著《歷史課本聞不到的銅臭味》曾經(jīng)按照宋仁宗時的物價，將包公得到的所有薪金與福利統(tǒng)統(tǒng)折算為銅錢，加起來總共是兩萬一千八百七十八貫，這就是包公擔任開封府尹時一年可以支配的全部收入。
    兩萬多貫是什么概念，大家可能不太了解，讓我們來看看王安石三十歲那年寫的《上運使孫司諫書》吧：“某為縣于此兩年，見所謂大戶者，其田多不過百畝。百畝之直，為錢百千，其尤良田，乃直二百千而已。”王安石在比較富庶的江浙地區(qū)當了兩年縣官，發(fā)現(xiàn)所謂民間大戶也只有百畝田產(chǎn)，每畝最高兩貫，總價值最多不超過兩百貫。包公在開封府一年可入兩萬貫，可去江浙購買良田一萬畝，一百戶富庶農(nóng)民的全部田產(chǎn)加起來，還比不上他一年的收入。
    讀者朋友會覺得，包公之所以清廉，是因為俸祿優(yōu)厚。高薪確實可以養(yǎng)廉，但是卻不能防貪，因為人的貪欲是無限的，除非有某種因素作為強力約束，否則大多數(shù)官員將持續(xù)不停貪下去。
    宋朝有很多清官，也有很多貪官，制度對官員的約束是一樣的，清官之所以為清官，是因為他們比貪官有操守，一個沒有操守的官員，不管你給他多么高的薪水和福利，他都欲壑難填�？上Р偈夭⒉豢偸强康米。�清官做久了，發(fā)現(xiàn)貪官比自己活得更好，發(fā)現(xiàn)貪污起來沒有太大風險，往往也會變成貪官。包公清廉一生，操守始終很好，始終沒變成貪官，所以他值得我們贊美。