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    《國(guó)家寶藏》：
     要告訴你這個(gè)文物活在今天
    《國(guó)家寶藏》火了。很難歸納這檔節(jié)目的類(lèi)型與形態(tài)，文化內(nèi)核、綜藝外殼、紀(jì)錄語(yǔ)言綜合表達(dá)，把那些高深的文物變成一個(gè)個(gè)易于理解的故事。人們終于看到了一個(gè)不是鑒定寶貝真假，而是挖掘文物精神價(jià)值的節(jié)目。更重要的是，這個(gè)節(jié)目還很有趣。
    在B站打開(kāi)《國(guó)家寶藏》的第一秒鐘，從右至左涌來(lái)的彈幕鋪滿了整個(gè)屏幕。網(wǎng)友似乎都在熱鬧地解釋一件事——自己來(lái)觀看節(jié)目的原因，比如：語(yǔ)文老師安利、歷史老師安利、政治老師安利，甚至還有數(shù)學(xué)、化學(xué)等等老師的安利。
    時(shí)下的網(wǎng)絡(luò)流行詞語(yǔ)“安利”，被年輕的人們不約而同地定義為“強(qiáng)烈推薦”，它通過(guò)屏幕，疊加在充滿傳統(tǒng)文化元素的舞臺(tái)背景前。節(jié)目開(kāi)場(chǎng)的音樂(lè)由雄渾轉(zhuǎn)向悠揚(yáng)，“001號(hào)講解員”張國(guó)立有句固定的出場(chǎng)詞，“我們是一個(gè)年輕的節(jié)目。我們有多年輕呢？也就是上下五千年。”彈幕中立刻體現(xiàn)了一致情緒的反饋——“淚目”“哭了”“壯哉”。
     從2017年12月3日開(kāi)播之后，節(jié)目已經(jīng)推出四集，包括導(dǎo)演于蕾在內(nèi)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)面對(duì)33283人評(píng)價(jià)之下的豆瓣9.2分，感到把握住了年輕觀眾的審美，如同預(yù)期。這是個(gè)在制作時(shí)多次被人認(rèn)為沉悶到難做的主題，最終聯(lián)合了九大國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館，以每期一家博物館推出3件文物，由明星和與國(guó)寶相關(guān)的素人作為守護(hù)人，展示其前世今生的方式來(lái)呈現(xiàn)。
    前有紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，文化節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》 《朗讀者》《見(jiàn)字如面》在這兩年先后“咬”開(kāi)了傳統(tǒng)文化的熒幕市場(chǎng)。“綜藝清流”這樣的評(píng)價(jià)，被從年初使用到了年尾。于蕾把這檔正好趕上熱潮的大型文博節(jié)目定位成要集文化內(nèi)核、綜藝外殼、紀(jì)錄語(yǔ)言一體的表達(dá)，更希望能夠抓住各個(gè)年齡層的觀眾。
    民族自豪感的心理和大眾化的節(jié)目方向之下，幾乎未見(jiàn)差評(píng)的效果，或許在更多層面反映著這個(gè)社會(huì)的集體意識(shí)。
    “捆綁”明星
    流量明星王凱出現(xiàn)在第一集，作為國(guó)寶各種釉彩大瓶守護(hù)人，在臺(tái)上扮演乾隆演繹了相關(guān)的故事。梁家輝一字一句說(shuō)著普通話，扮作78歲的司馬光，回憶父親司馬池以命澄清假石鼓的往事。這些都成了網(wǎng)友反復(fù)談?wù)摰慕裹c(diǎn)。
    “捆綁”明星，是于蕾兩年前構(gòu)思節(jié)目時(shí)就設(shè)想過(guò)的，這主要是出于綜藝平臺(tái)的考慮�？墒聦�(shí)上，讓明星走進(jìn)博物館拍攝，以及面對(duì)從龐大史料中提取出的改編劇本，對(duì)這個(gè)呈現(xiàn)形態(tài)，于蕾當(dāng)初心里是沒(méi)底的。
    在博物館里的拍攝，明星和其團(tuán)隊(duì)人員加上攝制組的工作人員與設(shè)備，得讓博物館調(diào)動(dòng)庫(kù)管、院辦等各個(gè)部門(mén)協(xié)調(diào)人員，還需要清場(chǎng)，再讓一些文物出庫(kù)。于蕾覺(jué)得這個(gè)過(guò)程是必須的，“明星自己站在那兒，只有他帶著觀眾去看了，觀眾才能感受到。他也是零認(rèn)知的文物小白，好多網(wǎng)友說(shuō)，就是為了追王凱才看的第一集，但是看完之后就一直在追這個(gè)節(jié)目，這個(gè)目的就達(dá)到了。”于蕾對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。
    最先答應(yīng)成為國(guó)寶守護(hù)人的是演員劉濤。來(lái)了之后，她看見(jiàn)遞到手里的劇本像一集電視劇本一樣厚。準(zhǔn)備錄像的那天，她忽然有些焦慮，擔(dān)心自己錄不好。而段奕宏最初并不想來(lái)，他說(shuō)自己并不知道一個(gè)演員在這兒能干嗎。直到播出之前，他們都不太清楚節(jié)目的完整形態(tài)。
    其實(shí)，這些劇本是由文學(xué)總撰稿于新玲帶著團(tuán)隊(duì)完成的，這是一個(gè)操作過(guò)四川衛(wèi)視一檔歷史體驗(yàn)真人秀《我們穿越吧》的編劇團(tuán)隊(duì)，與做撰稿出身的于蕾一拍即合。節(jié)目組同時(shí)設(shè)置了專(zhuān)家組，有常設(shè)專(zhuān)家和博物館專(zhuān)家，每個(gè)劇本要交由專(zhuān)家驗(yàn)證。
    司馬光和石鼓的片段，在網(wǎng)上有零星對(duì)于戲劇夸張成分的爭(zhēng)議。于新玲和于蕾告訴《中國(guó)新聞周刊》，司馬池受徽宗之命尋找石鼓，而找來(lái)的第十塊石鼓被懷疑是假的，這些確有史料記載。但當(dāng)時(shí)司馬光的故事是按年份推算的，因?yàn)樗抉R池任鳳陽(yáng)府尹時(shí)，司馬光大約七八歲，跟砸缸故事發(fā)生的時(shí)間差不多，就將兩個(gè)故事糅合在了一起，想塑造出一種父子的傳承。
    “所有的歷史都是片面的深刻，基于一個(gè)史料或者某一件文物，然后絕大多數(shù)人由此達(dá)成了一個(gè)共識(shí)的歷史，就是我們講給大家聽(tīng)的。所以前世傳奇這一部分，字幕打上了‘基于史實(shí)合理虛構(gòu)’。”這是于蕾和節(jié)目組專(zhuān)家的觀點(diǎn)。
    在節(jié)目播出前的一周左右，節(jié)目會(huì)把這樣的8分鐘舞臺(tái)短劇成片拿到相應(yīng)的博物館，博物館的專(zhuān)家再看是否有硬傷。在第一集呈現(xiàn)的故宮三個(gè)文物片段里，專(zhuān)家便提出過(guò)關(guān)于年代和臺(tái)詞等細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確性問(wèn)題，節(jié)目依此做過(guò)修改。
    用明星演繹的前世傳奇，來(lái)吸引觀眾對(duì)之后出場(chǎng)的志愿者、文物發(fā)現(xiàn)者等跟文物相關(guān)的“今生”素人發(fā)生興趣，是于蕾設(shè)想的重點(diǎn)，“就是要告訴你，這個(gè)文物活在今天”。
    故事感和價(jià)值表達(dá)
    其實(shí)，博物館也在發(fā)愁如何吸引民眾，這是于蕾和執(zhí)行總導(dǎo)演湯浩在走訪各家博物館之后看見(jiàn)的切實(shí)需求。然而，初聽(tīng)節(jié)目的創(chuàng)意時(shí)，博物館為難于金貴的國(guó)寶要一遍遍被翻出來(lái)拍攝，而且，那樣的形式還不易傳達(dá)學(xué)術(shù)上精準(zhǔn)的表述。
    于蕾最先找到的是故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔，那是2016年年底。因?yàn)闀r(shí)間的各種不湊巧，等見(jiàn)上面，已經(jīng)2017年三四月份。于蕾告訴單霽翔對(duì)于九個(gè)博物館的選擇和節(jié)目模式，基于他們最初的考慮，是想以東南西北中各選一家博物館，形成九宮格，能把博物館繪成一個(gè)中國(guó)版圖，甚至已經(jīng)物色了新疆的文物和故事。
    于蕾興奮地講完點(diǎn)子，單霽翔接話道，2010年時(shí)，幾大部委公布了一項(xiàng)中央與地方共建的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館的項(xiàng)目，首批有8家，這期可以做這8家，之后做做民族地區(qū)博物館、墓葬博物館。于蕾一想，正好可以做到2020年紫禁城六百年。于是就這么定下了首期的博物館選擇。
    隨后，節(jié)目組的大批團(tuán)隊(duì)成員輪流到八大博物館調(diào)研，讓每家博物館提供10件文物�；厝ブ�后，團(tuán)隊(duì)在辦公室墻上掛滿了90件文物的圖片和資料，挑選之后再回去與博物館一一商量。
    博物館的考量角度和節(jié)目組的選擇方向并不太一樣。博物館希望推出制作工藝最精美的那些文物，最后幾乎每家都給出了一件青銅器，而節(jié)目則需要不同年代的文物，獲取不同的故事感和價(jià)值表達(dá)。
    “我們之前的這一類(lèi)偏綜藝的節(jié)目都是收藏類(lèi)的，就是鑒定文物真假和判斷價(jià)錢(qián)，那是一個(gè)特別物化的層面。”于蕾告訴《中國(guó)新聞周刊》，“在這個(gè)節(jié)目里，永遠(yuǎn)談不到真假和物質(zhì)價(jià)值，我們談的就是精神層面的表達(dá)。而且要讓觀眾認(rèn)知，不是金的、玉的才有價(jià)值，它擺在博物館里最大的價(jià)值是它背后的人文精神。”
    在遼寧省博物館提供的10件文物里，節(jié)目組其中一個(gè)選擇是鎏金木芯馬鐙，就是馬鞍兩邊用來(lái)踏腳的工具。之后，節(jié)目組卻接到了博物館打來(lái)的一個(gè)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多小時(shí)的電話，希望節(jié)目組不要選擇這件文物上節(jié)目，因?yàn)轳R鐙原品的內(nèi)部是木芯，不易保存，已經(jīng)變形，只剩下表面的銅片，而館內(nèi)展出的是帶有銅片原品和木芯復(fù)制品的組合，如果要展現(xiàn)原件，并不好看。
    于蕾想要的是馬鐙的民族故事，“它最大的價(jià)值代表了我們民族一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折，或者是我們一個(gè)文化最鼎盛的見(jiàn)證。這是全世界最早的雙馬鐙，而且通過(guò)草原絲綢之路傳到歐洲，才有了歐洲的騎士時(shí)代。這個(gè)是民眾想不到的，也是我們節(jié)目想表達(dá)的。”
    另一方面，在每家博物館的文物之間也有不少權(quán)衡。
    最初，上海博物館的書(shū)畫(huà)所專(zhuān)家建議節(jié)目組，一定要選擇《高逸圖》，是現(xiàn)存的唐代的一幅畫(huà)，展現(xiàn)竹林七賢，名字是徽宗所起。之后幾位青銅專(zhuān)家和瓷器專(zhuān)家一起討論時(shí)，覺(jué)得如果幾件文物中只能定下一件的話，都意向選擇《高逸圖》。
    之后，南京博物院向節(jié)目組推薦時(shí)，提出了竹林七賢磚畫(huà)像，并且也是作為唯一的首選。“完全同題材，但是南博的年頭要早，是六朝時(shí)期的，而且是因?yàn)橛写u畫(huà)像，才判斷出來(lái)《高逸圖》是畫(huà)的竹林七賢，因?yàn)椤陡咭輬D》是個(gè)殘品，上邊只有4個(gè)人。”
    于蕾在博物院看到了實(shí)物，紅磚一個(gè)個(gè)拼接，磚的側(cè)面呈現(xiàn)出拼圖一樣的畫(huà)，是燒制而成的。燒制之前，就已經(jīng)確定好，是完整的一面墻。節(jié)目組開(kāi)始猶豫，本想兩件都要，后來(lái)于蕾覺(jué)得，“我們國(guó)家的文明是如此燦爛偉大，這次一共就選27件，要展現(xiàn)特別豐厚的層面，還是定了南博的這一件。”
    而在上博，節(jié)目組最初也沒(méi)想過(guò)要找一件緙絲作品，本意是想在遼寧博物館尋找，“因?yàn)檫|博當(dāng)時(shí)是跟故宮用書(shū)畫(huà)交換了一批皇家緙絲，很多人都認(rèn)為遼博的緙絲館藏量很大，東西也很好。但是遼博的緙絲專(zhuān)家客觀地說(shuō)，你們要是講故事，可能得找有名有姓的作品，這樣的作品最好是南宋的，而我們的館藏有兩幅，但你要說(shuō)尺幅最大的是上博的那件。”
    于蕾就給上博館長(zhǎng)打電話，一問(wèn)，確實(shí)是有件從來(lái)沒(méi)有展出過(guò)的，因?yàn)榫~絲非常金貴，不符合展出條件。節(jié)目組立刻定下了這件。
    普及陽(yáng)春白雪
    做過(guò)4年春晚總撰稿、總體設(shè)計(jì)的于蕾，經(jīng)驗(yàn)在“棚綜”——在攝影棚內(nèi)拍攝的綜藝節(jié)目。兩年前央視有個(gè)節(jié)目創(chuàng)新人才培訓(xùn)項(xiàng)目，要在全臺(tái)找6個(gè)團(tuán)隊(duì)，于蕾就拉上湯浩報(bào)了名。之后，他們?nèi)ビ��?guó)學(xué)習(xí)交流了40多天，想看看當(dāng)?shù)氐墓?jié)目制作水平，結(jié)果被帶著去了趟倫敦博物館，看見(jiàn)那里就像游樂(lè)場(chǎng)一樣，還有孩子在上課。
    回國(guó)后，他們提交的節(jié)目方案被列為綜藝頻道全臺(tái)的重點(diǎn)項(xiàng)目。那時(shí)，他們定的范圍很大，是整個(gè)傳統(tǒng)文化，還沒(méi)有精確到文博。
    于蕾咬著創(chuàng)新，就想著能從“棚綜”變成一個(gè)純外拍的節(jié)目，覺(jué)得這樣是個(gè)大膽的嘗試，但忽略了這個(gè)領(lǐng)域他們并不熟悉。“之前心態(tài)比較簡(jiǎn)單，就是為了追求一個(gè)形式變化。其實(shí)，在我們最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域做內(nèi)容上的創(chuàng)新，就是把演播室用到極致，同時(shí)把紀(jì)錄片的元素和氣質(zhì)添加進(jìn)來(lái)。”于蕾對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。
    “紀(jì)錄片的表達(dá)方式相對(duì)小眾。”于蕾希望是個(gè)大眾文化普及節(jié)目，“我們要吸引的不是天天看博物館的歷史粉絲，而是平時(shí)覺(jué)得文博跟自己沒(méi)有關(guān)系的人。其實(shí)是一個(gè)開(kāi)蒙的想法。讓老百姓比較有接受度，而講的內(nèi)容又能是有點(diǎn)陽(yáng)春白雪的東西。”
    在那之后，于蕾的同事湯浩去了趟故宮的書(shū)畫(huà)展，一位女講解員給他留下深刻印象。“她是帶著我，然后還帶著一群孩子，給我們一起講解了書(shū)畫(huà)展和一個(gè)佛造像展。講解的方式特別生動(dòng)，姿態(tài)也非常低，就一下覺(jué)得這個(gè)講故事的方式是不是能夠成為一個(gè)角度。”湯浩對(duì)《中國(guó)新聞周刊》回憶。
    2017年6月，在北京、上海、廣州做的多次節(jié)目推介中，節(jié)目組收到最多的反饋，是在問(wèn)這個(gè)節(jié)目跟哪個(gè)比較像，要求舉出個(gè)類(lèi)似的先例，但于蕾實(shí)在找不出。
    節(jié)目播出之后，第二次開(kāi)博物館館長(zhǎng)會(huì)。一位館長(zhǎng)在遇到于蕾時(shí)說(shuō)，他們也開(kāi)始探討，確實(shí)是應(yīng)該變成大眾化的表達(dá)去講給大家。比如他們?cè)诹淖之?huà)的時(shí)候會(huì)說(shuō)“粉本”如何如何，習(xí)慣于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)性語(yǔ)言，他們以為大家也會(huì)了解這些淺顯的知識(shí)點(diǎn)，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)并不是這樣，得用最普通的話語(yǔ)體系才能吸引到更多的人。
    于蕾覺(jué)得目前的效果基本實(shí)現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)的初衷，“讓一個(gè)看似沉悶冷門(mén)的主題引起更多人的關(guān)注，然后確實(shí)也有更多人開(kāi)始走進(jìn)博物館，有了關(guān)注和討論。我們可能只是打開(kāi)文物的一個(gè)小窗口，讓大家開(kāi)始喜歡這些東西，可能還會(huì)有更多同行覺(jué)得這個(gè)領(lǐng)域值得被開(kāi)發(fā)，有更好的節(jié)目形態(tài)產(chǎn)生。”

(《中國(guó)新聞周刊》2018年第1期)