何謂書香家庭?有文化，有教養(yǎng)，家風正。積善之家，必有余慶;積惡之家，必有余殃。從古到今，興旺之家莫不重視家風。古圣先賢如何樹家風、興門庭?咱們且來說道說道。
兒啊，千萬別跟寇準學(xué)
北宋名相寇準剛正不阿，有口皆碑，天下父母都盼兒子能成“寇準第二”。另一位北宋名相司馬光，卻拿這位前朝元老當反面典型，教育兒子司馬康：“寇準花錢大手大腳，上廁所都要點一堆蠟燭，你可千萬別跟他學(xué)!你瞧瞧現(xiàn)在寇家都衰敗成啥了。”
勤儉節(jié)約，是司馬光教子的永恒主題。他總結(jié)了幾條家訓(xùn)，寫在《訓(xùn)儉示康》里，核心思想是：成由儉，敗由奢;由儉入奢易，由奢入儉難……這篇文章很有名，小學(xué)生都會背。不過，記住是一回事，做到是另一回事。為了正家風，讓司馬家的每個人都能知行合一，司馬光身體力行，一輩子都在當節(jié)約標兵。
吃飯要打包，借錢我沒有
因與朝廷政見不合，司馬光曾退居洛陽15年，專心編纂《資治通鑒》。當時，洛陽流傳一句順口溜：“王家鉆天，司馬入地。”“鉆天”的是王家的別墅，高官王拱辰在洛陽斥巨款建了座高層別墅;“入地”的是司馬光家的地下室。司馬光放著朝廷劃撥的百萬元專項著書資金不花，非住在窮街陋巷，冬天冷得要命，夏天熱得要死，只好挖個冬暖夏涼的地下室，躲在“坑”里工作。住得將就也就罷了，司馬家吃得也將就：粗茶淡飯，一年吃不了幾頓肉，改善生活基本上靠打包。
據(jù)司馬光的同事蘇軾透露，司馬大人每次赴宴，都主張少點菜，若是吃不完，還要把剩飯菜打包帶走。蘇軾戲稱此為“飽食攜其余，歸舍遺兒子”——吃不了兜著走，帶回家給小孩兒解饞。
司馬光從容答道：“朋友相見就該坦率，只要感情有，喝啥都是酒。我建議給咱們的聚會取個名字，叫真率會。”他的老熟人劉蒙翻了翻白眼：“你拉倒吧!就你摳門兒。”劉蒙曾向司馬光借錢，司馬光說沒錢，沒借給劉蒙。劉蒙不信：“你當了幾十年官，怎會連一萬錢都拿不出?”劉蒙不了解司馬光，司馬光是真沒錢。
私財“裸捐”，給司馬大人點贊
史載，司馬光的妻子去世時，沒錢辦喪事。兒子司馬康提議借些錢，把喪事辦得排場一些，司馬光不同意，最后典當了家里僅有的幾畝薄田，草草發(fā)喪。北宋權(quán)貴納妾成風，但司馬光一生只有張氏一個妻子。兩個人數(shù)十年相敬如賓，遺憾的是，夫妻倆沒有生育。張氏為此背地里給他買了一個小妾，但司馬光拒絕了，寧愿收養(yǎng)族人之子司馬康。他與張氏情深義重尚且如此，可見是真沒錢。那么，他的錢花到哪兒了?要知道，北宋官員的工資待遇是相當豐厚的。司馬光身為重臣，皇帝賞給他的財物不計其數(shù)，他怎會缺錢?
因為司馬光把朝廷賞賜給他的大部分錢財都捐給國家了，剩下的要么接濟親友，要么賑災(zāi)，手里真沒有閑錢。沒錢，他當然大方不起來。沒錢，他卻把“人”字寫得工工整整。宋神宗年間，奢靡成風，官場流行攀比，沒個萬兒八千都不好意思請人吃飯。錢從何來?貪污腐敗。司馬光為此痛心疾首：這樣下去，是會敗家亡國的呀!勤儉節(jié)約，廉潔奉公，一心為民，是他教育兒子做人的準則，也是他對抗腐敗的武器。
“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美”，淡泊中見真淳，簡樸中露風骨，司馬光自成標桿。老百姓敬他，連政敵王安石也對他贊譽有加，公開表示愿跟司馬光做鄰居。家風正，門庭興。司馬康以父親為榜樣，為人正直，自律甚嚴。他幫助父親編纂史書，“事父母至孝”，為官廉潔奉公，聲譽很好。司馬光常說，家風很重要，欲治國者必先齊家，要把家風當成關(guān)系國計民生的大事來抓，不可視其為個人小事。近千年后，他的話仍不“過時”，吾等深以為然。給司馬大人點贊!
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