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讓春節(jié)文化“春意盎然”
http://m.b6man.com 添加時間:2017/2/15 15:42:38 來源:河南省旅游局信息中心 點(diǎn)擊次數(shù):
     狹義的春節(jié)指正月初一這一天,正月初一又有元旦、正旦、元日、元正、元辰、元朔、歲旦、歲首、歲朝、新正、三元之日等名稱。廣義的春節(jié)指一段時間,民俗中有“過了臘八就是年”的說法,直到新年的第一個月圓之夜——元宵節(jié)過后才算過完春節(jié),而在北方許多地區(qū),以“二月二、龍?zhí)ь^”為春節(jié)真正的尾聲。 
    在陰陽五行學(xué)說中,春節(jié)所在的孟春之月、春季,位屬東方,東方屬木,五色屬青,是陽氣生長的季節(jié),象征著生機(jī)與活力。 
    春節(jié)是中國“最大”的節(jié)。春節(jié)之大,在于節(jié)期之長、內(nèi)容之多、過者之眾,以及受重視程度之高。春節(jié)是中國傳統(tǒng)民族節(jié)慶文化中最獨(dú)具特色、最具有典型意義、最大的一項(xiàng)節(jié)慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 
    中華文化的重要載體 
    節(jié)日與假日不同,節(jié)日通常有特定的文化內(nèi)涵。2010年,中宣部、文化部、教育部等7部委,聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于深化“我們的節(jié)日”主題活動的方案》,明確春節(jié)的主題是辭舊迎新。過春節(jié)又稱過年,因?yàn)檫^年,才有辭舊迎新。 
    年節(jié)體系是民族生活的時間表。一年365天周而復(fù)始,這是生活的一個自然段落。年是大的自然段落,一年中分為若干個小段落,叫做節(jié),年是統(tǒng)率節(jié)的。如果沒有年,各個節(jié)就群龍無首了。歲末年初是辭舊迎新、“天增歲月人增壽”之時,所以辭舊迎新是過年的主題,是年俗的核心。 
    過年是慶享一年成果、規(guī)劃新年生活、燃起新的期望之時。這時設(shè)置了一些儀式、載體和活動。年復(fù)一年的儀式、載體和活動,積累成“過年”習(xí)俗,不斷豐富文化內(nèi)涵,形成年俗文化,反映出人們的生活愿景,其中充盈著人們對生活的愿望、理想和心理祈求,積淀了民族文化、民族心理、民族精神和民族情感。 
    春節(jié)文化是中華民族精神、文化、道德、價值觀和審美的傳承載體,是中華文化形象最迷人的體現(xiàn),同時也是民族凝聚力的源泉,是中華民族精神遺產(chǎn)和傳統(tǒng)的軟實(shí)力。 
    春節(jié)歷史悠久,起源于殷商時期的祭神祭祖。所以所有春節(jié)活動中,最重要的是祭祀。春節(jié)作為中國人的精神家園,積淀了365天的思念,凝聚著人們之間千絲萬縷的柔情。春節(jié)的祝福幾乎表達(dá)了人世間的一切美好愿望:豐衣足食、健康平安、富貴興旺、和諧美滿、國泰民安、天下太平。中國春節(jié)文化蘊(yùn)含的東方價值觀,代表了全世界人民共同的普世價值:熱愛和平、家庭和美、萬事如意、衣食無憂等。 
    我國的歷史文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長、博大精深,積淀著中華民族最深層次的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識。如果拋開歷史文化傳統(tǒng),割斷民族文化血脈,文化發(fā)展就會像無根浮萍、斷線風(fēng)箏,就會迷失方向和目標(biāo)。 
    對待傳統(tǒng)文化,我們必須心存敬畏,百般珍惜,精心呵護(hù)。同時也不能因循守舊、故步自封,要古為今用,推陳出新。要積極保護(hù)和傳承中華文化遺產(chǎn),系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來。 
    尋找和普及春節(jié)文化 
    如今,物質(zhì)生活豐富了,人們卻找不到過年的感覺了,人們抱怨“年味淡了”,失去了盼望過年的情緒沖動。與此同時,隨著西方文化的滲透,圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)不斷沖擊著我們的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要搶救春節(jié)文化、保衛(wèi)春節(jié)文化。 
    年俗凝聚著民族智慧 
    連綿幾千年的中華年俗文化所積淀的民族心理祈愿是很豐富的?偟膩碇v,基本的愿景是豐衣足食。 
    這在習(xí)俗上表現(xiàn)為穿新衣、備年貨,吃年夜飯要年年有魚(“余”的諧音),正月初一要吃年糕(“高”的諧音)。貼門神、放鞭炮是祈望驅(qū)妖免禍保安康,給小孩兒壓歲(“祟”的諧音)是為辟祟驅(qū)邪保護(hù)兒童成長,貼“福”字和吉祥圖案是祈福迎祥,貼春聯(lián)、剪窗花、掛紅燈籠都是營造喜慶祥和的環(huán)境。逛廟會、賞花燈、看演出,“和諧乾坤福滿天”,充盈著普天同慶、天人和諧的氣氛,合家團(tuán)圓吃年夜飯、守歲,則盡享天倫之樂。年俗進(jìn)一步的愿景是精神層面的:祈福迎祥,祈求幸福、期望祥和。 
    色彩是表情達(dá)意的載體。紅色是火的色彩,最為醒目,具有強(qiáng)烈的感染力,是熱情、吉祥、喜慶的象征,具有驅(qū)邪避煞的民俗功能,是春節(jié)最重要的顏色。 
    年俗是文化的集中體現(xiàn)。從年夜飯可以看出中國的飲食文化。在春節(jié)習(xí)俗中,一家人吃上一頓團(tuán)圓飯是一件很快樂的事情。實(shí)際上,講究烹調(diào)是一個有著長久燦爛文明的國家的重要特色,是文化歷史的一個重要方面。用人人可得的材料,烹調(diào)出人人喜歡的食物,這項(xiàng)工作簡直可以說是神圣的。從紅包可以看出禮儀文化。從穿新衣可以看出服飾文化。以前,小孩子喜歡過年的原因之一是可以穿上好看的新衣服,體現(xiàn)出了服飾文化在我國文化中的特殊地位。從放鞭炮可以看出宗教文化。 
    具體而言,我國主要春節(jié)符號的流變、意義及應(yīng)用有: 
    桃符,在桃木板上書寫“神荼”、“郁壘”二神的名字或描繪圖像,于春節(jié)時懸掛在大門或臥房門的兩側(cè),以鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼、祈禱納祥。據(jù)說桃木有壓邪驅(qū)鬼的作用。后來演變?yōu)閷憣ε嫉募檎Z,也是造紙術(shù)產(chǎn)生之前的對聯(lián)。 
    春聯(lián),在象征喜氣吉祥的紅紙上書寫對聯(lián),貼于門庭,在桃木鎮(zhèn)邪的原始意義上增添了祈求來年福運(yùn)和裝飾門戶、增加喜慶氣氛的含義。 
    貼窗花,以剪紙?zhí)赜械母爬ê涂鋸埵址,將吉祥事物、美好愿望融入其中,春?jié)時貼在窗上,富有裝飾性,烘托節(jié)日的喜慶氣氛。 
    貼“福”字,用以裝飾門庭,斗方形“福”字,寓意天圓地方,福從四面八方來。此外還有精描細(xì)做成各種圖案的,環(huán)以壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等,寄托人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。 
    紅燈籠,也稱“天燈”,象征天地萬物生生不息,預(yù)示五谷豐登、日子紅火,增添隆重?zé)崃、喜氣洋洋的?jié)日氣氛。 
    木版年畫,由桃符及門神畫演化而來,題材逐步由鬼神轉(zhuǎn)向人間,不僅有八仙慶壽、二十四孝、莊稼忙等內(nèi)容,更擴(kuò)大到政治、軍事、祭祀、歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)、風(fēng)光、民俗等包羅萬象的程度,被稱為民間百科全書。  
(作者:佚名 責(zé)任編輯:笑宇)  【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口
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