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    相關(guān)軼事

    “有文無(wú)行”說(shuō)崔顥　　

    《黃鶴樓》名揚(yáng)天下。憑借這一首詩(shī)，崔顥本可以知名度很高，但為什么會(huì)出現(xiàn)本文開(kāi)頭所說(shuō)的那樣，歷代對(duì)他的記述不多呢？有些材料甚至連他的生年都存有疑問(wèn)，而寫(xiě)成（704？—754年）。我查了一下舊版《辭源》，關(guān)于崔顥的注釋，除了李白“眼前有景道不得”外，僅有“唐詩(shī)人，有文無(wú)行。終司勛員外郎……”句。怎么個(gè)無(wú)行？并無(wú)記載。崔顥跌宕一生，一輩子只混了個(gè)太仆寺丞、司勛員外郎—— 一個(gè)不起眼的官，越發(fā)使人想探問(wèn)個(gè)究竟。后來(lái)我終于從一些典籍中找到了一些說(shuō)法：一曰崔顥早期作詩(shī)“多寫(xiě)閨情，流于浮艷”，再曰“娶妻唯擇美者，俄又棄之，凡四五娶”。作詩(shī)流于浮艷，固然都不好，甚至很惡劣。但我們不能只看他的早期作品，還應(yīng)該看發(fā)展、看后期、看他有沒(méi)有轉(zhuǎn)變。至于娶妻唯擇美者，不應(yīng)視作惡跡。愛(ài)美之心，人皆有之，誰(shuí)又不愛(ài)美呢？“俄又棄之”呢?可稱為其惡跡昭彰之體現(xiàn)，雖有多人為其辯解，可結(jié)合前后文，非美不娶，娶而棄之，樂(lè)此不疲，實(shí)乃始亂終棄之衣冠禽獸也！但崔顥的惡行和它的文章、詩(shī)歌，是兩碼事，我們不能因此而否定他的一切。依我看，造成對(duì)他印象不好的主要原因，倒很可能是崔顥“少年狂傲，縱情迷性，歧視女人”害了他，相傳李邕（唐北海太守，故人稱李北海。道德文章、名重一時(shí)）聞崔顥詩(shī)名，虛舍邀之，顥至獻(xiàn)詩(shī)，首章曰“十五嫁王昌”，邕曰：“小兒無(wú)禮，不予接而去。”我們還是來(lái)看看崔顥這首獻(xiàn)詩(shī)是怎樣寫(xiě)的吧！《王家少婦》（有人題作《古意》）如下：“十五嫁王昌，盈盈入畫(huà)堂。自矜年正少，復(fù)倚婿為郎。舞愛(ài)前溪綠，歌憐子夜長(zhǎng)。閑時(shí)斗百草，度日不成妝。”就是這樣一首寫(xiě)閨房樂(lè)的詩(shī)，惹惱了方正君子的李邕，不予接而去。真正讓人為崔顥的缺乏忠貞人性而感到惋惜。正是因?yàn)榈貌坏接辛θ耸康耐平椋揞椩诘弥羞M(jìn)士以后，也只好遠(yuǎn)離京城長(zhǎng)安而浪跡江湖。20年中他足跡遍及大江南北，自淮楚而至武昌、而河?xùn)|，最后還到了東北。估計(jì)他這20年是放了外官，或者跟隨外官作幕僚，最后才回到長(zhǎng)安，做了京官，結(jié)束了風(fēng)塵之苦�？墒谴揞椷@20年的漫游，特別是他的東北邊塞之行，雖然品行未改，依然風(fēng)流成性，狎侮女人，薄情寡義，但也可以說(shuō)是件大好事，從此他的詩(shī)風(fēng)大為轉(zhuǎn)變，變得雄渾奔放。其邊塞詩(shī)，歌頌戍邊將士的勇猛，抒發(fā)他們報(bào)國(guó)赴難的豪情壯志，熱情洋溢，風(fēng)骨凜然，讓人刮目相看。試舉一例《古游俠呈軍中諸將》：“少年負(fù)膽氣，好勇復(fù)知機(jī)。仗劍出門(mén)去，孤城逢合圍。殺人遼水上，走馬漁陽(yáng)歸。錯(cuò)落金鎖甲，蒙茸貂鼠衣。還家且行獵，弓矢速如飛。地回鷹犬疾，草深狐兔肥。腰間帶兩綬，轉(zhuǎn)眄生光輝。顧謂今日戰(zhàn)，何如隨建威。” 　　

    再如《遼西作》：燕郊芳?xì)q晚，殘雪凍邊城。四月青草合，遼陽(yáng)春水生。胡人正牧馬，漢將日征兵。露重寶刀濕，沙虛金鼓鳴。寒衣著已盡，春服與誰(shuí)成。寄語(yǔ)洛陽(yáng)使，為傳邊塞情。 　　

    《河岳英靈集》的編者殷幡說(shuō)崔顥“晚節(jié)忽變常體，風(fēng)骨凜然，一窺塞垣，說(shuō)盡戎旅”�？墒怯行┤诉�是只看他的早期作品，并結(jié)合他一生的惡行，對(duì)其文筆一錘定音，再無(wú)改變，這實(shí)在是很不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

    閨房詩(shī)未必都浮艷　　

    崔顥的詩(shī)，按流傳下來(lái)的42首詩(shī)的內(nèi)容分類，大致可分為三類，描寫(xiě)婦女的詩(shī)為一類、邊塞詩(shī)和山水詩(shī)為一類、贈(zèng)言記事等詩(shī)為一類。描寫(xiě)婦女的詩(shī)流傳下來(lái)的有15首，這大概就是他“有文無(wú)行、名陷輕薄”的原因之一吧。但是他的這些詩(shī)未必都“浮艷”，就拿前面提到的崔顥給李邕的那首獻(xiàn)詩(shī)《王家少婦》來(lái)說(shuō)，最后一句“度日不成妝”就恰好說(shuō)明這些婦女雖然錦衣玉食、斗草戲樂(lè)，卻也飽含怨憂和無(wú)奈，連妝都懶得化了。特別是他的《相逢行》中“女弟新承寵，諸兄近拜侯”句，明眼人一看便知崔顥影射的是楊貴妃及其從兄楊國(guó)忠。在貴妃得寵、楊氏竊柄弄權(quán)、位極人臣、大多數(shù)人敢怒而不敢言的時(shí)候，崔顥敢于指出來(lái)，并寫(xiě)出“人生今日得驕貴，誰(shuí)道盧姬身細(xì)微”（見(jiàn)《盧姬篇》）“莫言炙手手可熱，須臾火盡灰亦滅”（見(jiàn)《長(zhǎng)安道》）等針砭時(shí)弊、諷刺楊氏的詩(shī)篇，無(wú)疑是需要很大勇氣的。如果我們不囿于古人的說(shuō)教，全面地看待崔顥，應(yīng)該說(shuō)崔顥寫(xiě)婦女的詩(shī)篇，大多數(shù)內(nèi)容還是健康的、藝術(shù)上也是成功的。他寫(xiě)反映下層?jì)D女生活的詩(shī)雖然不多，但他的《川上女》描寫(xiě)船家女的生活：“川上女，晚妝鮮，日落青渚試輕楫，汀長(zhǎng)花滿正回船，暮來(lái)浪起風(fēng)轉(zhuǎn)緊，自言此去橫塘近，綠江無(wú)伴夜獨(dú)行，獨(dú)行心緒愁無(wú)盡。”還是寫(xiě)出了船女的思想感情，風(fēng)格清新，活潑自然，令人感到非常親切。

    崔顥早期詩(shī)歌多寫(xiě)閨情，反映婦女生活；后赴邊塞，所寫(xiě)邊塞詩(shī)慷慨豪邁，詩(shī)風(fēng)變?yōu)樾蹨啽挤�。但崔顥�?shī)最負(fù)盛名的則是《黃鶴樓》。相傳這首詩(shī)為大詩(shī)人李白所傾服。宋代計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》卷二十一在《黃鶴樓》詩(shī)下注曰：“世傳太白云：‘眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。’遂作《鳳凰臺(tái)》詩(shī)以較勝負(fù)。”元人辛文房《唐才子傳》卷一也記載了李白登黃鶴樓，因見(jiàn)崔顥此詩(shī)，即“無(wú)作而去，為哲匠斂手云”。當(dāng)然，這個(gè)傳說(shuō)未必實(shí)有其事，計(jì)有功在注文的后面就表示了“恐不然”的懷疑。但李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)，在寫(xiě)法上與崔作確有相似之處。至于其《鸚鵡洲》詩(shī)：“鸚鵡來(lái)過(guò)吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹(shù)何青青!煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖，岸夾桃花錦浪生。遷客此時(shí)徒極目，長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明?”則不僅前四句格式酷似崔詩(shī)，而且全詩(shī)格調(diào)逼肖。宋元間方回的《瀛奎律髓》卷一指出：“太白此詩(shī)乃是效崔顥體，皆于五六加工，尾句寓感嘆，是時(shí)律詩(shī)猶未甚拘偶也。”因而這首詩(shī)歷來(lái)受到極高的稱譽(yù)。南宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)評(píng)》認(rèn)為：“唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。”直至清人孫誅編選的頗有影響的《唐詩(shī)三百首》，還把崔顥的《黃鶴樓》放在“七言律詩(shī)”的首篇。

    終未歸隱汴州　　

    崔顥，少年時(shí)代居住在河南開(kāi)封。關(guān)于他離開(kāi)河南老家，赴長(zhǎng)安科考，得中進(jìn)士的時(shí)間有多種說(shuō)法，宋陳振孫《直齋書(shū)錄解題》卷十九內(nèi)注，“唐司勛員外郎崔顥開(kāi)元十年進(jìn)士”。元辛文房《唐才子傳》說(shuō)他“開(kāi)元十一年源少良下及進(jìn)士第”。明正德十年刻《崔顥詩(shī)集》則注“開(kāi)元十二年姚重晟下進(jìn)士”。不論哪個(gè)說(shuō)法正確，崔顥中進(jìn)士時(shí)也不過(guò)是18歲～20歲。（據(jù)聞一多先生《唐詩(shī)大系》的說(shuō)法，他認(rèn)為20歲左右中進(jìn)士已很年輕，18歲左右未免小了一些，所以聞先生說(shuō)崔顥的生年可上推至公元700年左右。這就是本文開(kāi)頭將崔顥生年704年打上？的原因。）這也就是說(shuō)崔顥最遲是20歲離開(kāi)故鄉(xiāng)汴州去長(zhǎng)安趕考的，然后他在外地漫游20年，再到京都西安居官。而在故鄉(xiāng)開(kāi)封，除青少年時(shí)期外，時(shí)間是很短的。在他所遺的詩(shī)篇中，只有一篇是寫(xiě)他回鄉(xiāng)的，《晚入汴水》：“昨晚南行楚，今朝北溯河�？统钅軒兹�？鄉(xiāng)路漸無(wú)多。晴景搖津樹(shù)，春風(fēng)起棹歌。長(zhǎng)淮亦已盡，寧復(fù)畏潮波。”（詩(shī)中第一句楚，指楚州。唐時(shí)楚州，治所在山陽(yáng)，即今江蘇淮安縣。故由淮安回開(kāi)封，始有溯汴水而上之說(shuō)。）從詩(shī)意看，崔顥還是思念故鄉(xiāng)，并有回鄉(xiāng)歸隱、急流勇退之意的。然終因他功名心切，仍然回到長(zhǎng)安，死于唐天寶十三年（754年），未得返回故里。這可能正是崔顥的故事在開(kāi)封流傳不多的主要原因。但作為開(kāi)封人，在做大做好文化產(chǎn)業(yè)的今天，我們還是應(yīng)該對(duì)崔顥有一個(gè)全面、正確、恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，不應(yīng)當(dāng)因?yàn)槠淙烁竦拖拢头穸ㄆ涑删�。歷史應(yīng)給以適當(dāng)評(píng)價(jià)的。